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凤麒麟三族立族一般。
妖族立族，巫族当然不会落后，盘古殿外，十二祖巫摆案祭天：“大道在上，父神庇佑，今我巫族雄踞洪荒，以洪荒大地为根基，以盘古殿镇压气运，巫族，立！”
天道再次降下功德，十二祖巫修为各有增长，他们虽然不修元神，但一身肉身修为丝毫不逊与准圣，而且巫族只尊盘古，根本不将天道放在眼中，所以只向大道祈告。
巫妖两族先后立族，洪荒大能也是极为惊讶，仅凭立族便能获得如此大的功德，可见两族得天独厚，气运悠长，比之当年的龙凤麒麟三族丝毫不差，甚至已经超越当年的龙凤麒麟三族。
巫妖立族之后，两族气运猛涨，气运乃一族之根本，气运强盛，则人才辈出，修行也是一马平川，巫妖两族好似达成了共识一般，以天地为界限，妖掌天，巫掌地，暂时都是没什么冲突。
近三千年后，冥河终于出关了，而且修为也成功突破，无论是肉身修为，还是元神修为，都已双双达到了准圣后期，可谓是双喜临门，不过在修行中，冥河也越发明悟自身缺点了。
冥河四**则在身，但此次闭关，他也不过堪堪将血之法则与杀戮法则领悟到五成境地，而灵魂法则和乾坤法则根本没有时间来参悟，看来斩尸之举势在必行了。
不过还在鸿钧道祖的第二次讲道在即，届时三尸之道必会唾手可得，斩尸之后，冥河参悟法则的速度也会成倍增加，到时冥河的实力必会大幅增加。
出关之后，冥河便将六耳和赤玄叫来，为他二人讲解大罗之道，他们困在太乙金仙巅峰已有数千年，根基深厚，大罗之境可谓是近在咫尺，现得冥河讲道相助，大罗之境不过是水到渠成罢了。
仅仅讲道三月，六耳和赤玄便先后突破到了大罗之境，冥河见二人突破，便打发他二人闭关巩固境界，鸿钧道祖第二次讲道在即，冥河也该好好准备准备，这次他可是对三尸之道极为期待。
与冥河一般，众多紫霄宫听道的大能也都先后出关，若是因为闭关而错过鸿钧道祖讲道，那就太得不偿失了，上次只是讲到大罗之道，众人收获并不是太多，这次就不一样了，准圣之道可是现在被困在大罗金仙境界的大能最需要的了。
第十四章 紫霄二讲
几年之后，一声清脆钟声响彻整个洪荒，鸿钧的声音也随之而来：“时辰已到，紫霄宫已开，有缘者可来听道。”声音刚消失，便见无数身影纷纷飞腾而去，生怕耽误听道的时间。
冥河出了血海，便直奔不周山顶而去，不多时便穿过混沌，落在了紫霄宫殿门前，看着陆续进去的人，冥河倒是发现了一点，此次听道之人都是上次之人，没有任何新面孔。
不消多时，前来听道的人便全都来齐了，正好三千人，一个不少，一个不多，虽然在来的一路上有很多人，但是却还是上次的三千人找到了紫霄宫，这便是鸿钧所说的有缘吧，上次错过了，这次便彻底无缘了。
冥河坐在角落，粗粗地看了一下前来听道的人，除了三清、女娲和接引准提外，竟然还有二三十人达到了准圣境界，其中有些人都是日后名扬洪荒的任务，帝俊、太一、镇元子、红云、鲲鹏等等，但也有一些，冥河也算不出他们的来历，恐怕来头不小。
这时，鸿钧道祖自虚空中悄然出现在小高台上，这次鸿钧显得更加虚无缥缈，让人一眼看去感觉只有古朴，几乎和大殿容为一体，没有一丝的压迫感，可是却仍然给人一种不可抗拒的压力，冥河越发觉得此时的鸿钧变得比上次更加高深莫测了，按理说，既已成圣，修为精进不可能这么快的。
“尔等坐好，听我讲道。”鸿钧见众人来了，便开讲，“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”
“三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。”
“三尸者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰白姑，令人腹轮烦满，骨枯肉焦，意志不升，所思不得，故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。”
不知不觉中，三千年便这样过去了，鸿钧停下讲道，开口说道：“开天辟地后，我得造化神器，成就这鸿钧大道，天道之下，却是须讲道三次，教化众生，此次之后，还有一次即将圆满，下次开讲混元道果，定在万年之后，尔等此时有何疑问，为师可解答。”
老子三人相互对视一眼，老子先起身问道：“老师，证道可有法门？”老子刚一问完，下面之人一下子都屏住呼吸，齐齐地盯着鸿钧，修道之人为求长生不死，但纵是准圣、大罗金仙也未必能不死，唯有圣人方能超脱。
只见鸿钧微微沉吟一下，说道：“大道三千，条条可证混元，而我之鸿钧大道，证道有三，上选为以力证道，即是以自身高深的法力与修为强行打破天道枷锁，以力证道；中选为斩尸证道，斩去善、恶、自我三尸，再三尸合一自可成道；下选则为功德证道，以大公德得天道认可自可证道。”
众人听得极为入神，也难怪这些人会这样，大道三千，条条可证混元是不假，但这是参悟法则以证道，法则之道，玄奥无比，尤其是步入准圣之后更难参悟，冥河也是靠着道韵宝鉴这个作弊器参悟法则，修行法则之道已可谓是进步神速。
但是别人可不像冥河这般，上次讲道结束后的三千年，又有多少人踏入准圣境界，就算靠着法则精进步入准圣道果，但随后又有谁能进步神速呢，没有，法则之道，越往后越为玄奥，自然也越难参悟。
而现在鸿钧给出了三条证道之路，他们自然心动了，第一条，大家都没有考虑，以力证道简直实在找死，纵是当年的盘古大神都没有成功，最后身化万物，他们可不会自以为是地认为自己能超过盘古大神。
可第二条和第三条却要比法则之道与第一条简单多了，老子问完了，元始天尊便迫不及待地开口问道：“老师，那何为三尸？
”既然第一条最强的证道之路不可能，那元始天尊自然希望能以第二条三尸之道证道成圣了。
鸿钧开口解释道：“三尸者，毒也，人身有三尸神，名三毒，上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭瓒，管人中焦善恶；下尸名彭矫，管人下焦善恶。”
“上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。”“而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；”
“六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，”“隐显莫测，化美色，梦遗阳精，化幻境，睡生烦恼，使其修士生灵大道难成矣。”
“而若要斩尸，还需先天之物，否则无法寄托善恶执三念，而斩尸所用先天之物的品质也关系到三尸斩出后的修为，需小心谨慎选择。”鸿钧说完便挥了挥手，说道：“此次讲道已完，尔等退下吧！”说完便消失无踪。
众人拜了一下，便三两成群地离开了紫霄宫，一路上都在讨论着三尸之道，冥河混在人群之后，也是心中沉思，而从众修士的口中，他们显然已经下意识地想用先天灵宝来斩尸。
在他们认为，鸿钧道祖说了斩尸所用先天之物的品质也关系到三尸斩出后的修为，先天之物中有什么比得上先天灵宝呢？看来一场场争夺先天灵宝的杀戮是在所难免了。
洪荒之中先天灵宝有数，但也不够这三千红尘客分的，更何况有一部分现在还在鸿钧手中，可想而知，此后的一万年里，只要有先天灵宝出世，必会有一场惊世大战，不知等到第三次讲道之时，是否还能聚齐这三千红尘客。
冥河穿过混沌进入洪荒之后，便径直返回了血海，他倒不是怕有人打他的主意，只是这次听讲三尸之道，他收获颇多，元神之中，三花颤动，恐怕是斩尸在即的征兆，急需闭关。
回到血海之后，冥河直接回了圣灵岛上闭关，六耳和赤玄见冥河急匆匆的样子，也没有前来打扰，闭关之后，冥河便召出了自己全部的灵宝，一时间，宝光四溢。
第十五章 冥河斩二尸
上品先天至宝两件，乾坤鼎、弑神枪；极品先天灵宝六件，业火红莲、灭世黑莲、玄元控水旗、戊己杏黄旗、生死簿、判官笔；上品先天灵宝六件，元屠、阿鼻、乾坤尺以及九品造化青莲三朵；中品先天灵宝五件，镇岳印和四朵六品业火红莲；下品先天灵宝八件，黑葫芦与七朵三品业火红莲；
但除了用先天灵宝斩尸外，先天之物也同样可以斩尸，冥河手中数得上号的先天之物也有几件，刚刚得到葫芦仙藤与先天息壤、极品先天灵根黄中李、上品先天灵根悟道果树、中品先天灵根茶树，最后就是带他穿越至此的紫霄神雷了。
先天之物中比较顶级的便是黄中李和紫霄神雷了，但这两样都不适合冥河用来斩尸之用，他既不是先天灵根化形，又没有参悟雷之法则，用这两物斩尸反受其累。
那剩下来的，冥河只能选择以先天灵宝斩尸了，至于先天至宝，冥河可舍不得，以先天灵宝寄托善恶执三念斩尸，斩尸之后，先天灵宝便是三尸本体，而且斩尸时会消耗灵宝本源，需长期蕴养或是三尸修为突破方能补回。
冥河只有两件先天至宝，乾坤鼎必须留着镇压气运，而且它有着后天返先天的逆天能力，他可舍不得用它来斩尸，而弑神枪乃无上杀戮至宝，配合杀戮法则，威能更是大增，用来斩尸实在是大材小用了。
而且当初见过鸿钧三尸之后，冥河便知道想要以三尸证道已无希望个，鸿钧此次讲道虽然没说，但是冥河已然根据鸿钧所讲的三尸之道，以道韵宝鉴再度推演，已然证实了自己当年的猜想。
既然无法三尸合一，冥河自然要选择斩尸利益最大化，斩尸之后，三尸必然也需要法宝护身，冥河本尊有弑神枪与乾坤鼎这两件先天至宝护身足以。
那其他三尸呢，冥河自然也需要考虑，他现在已是准圣后期修为，善恶二尸皆已可斩，心中善恶二念明了，此次元神三花颤动剧烈，恐怕不是仅斩一尸这么简单，就算差一点，冥河现在根基稳固，也可借助功德一举斩出善恶二尸。
思虑许久，冥河也终于决定了用来寄托善恶二念的先天灵宝，首先飞出来的乃是当初从乾坤