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但他来到凤鸣山之后，立刻高声向门房说出了自己来此的目的，丝毫没有避讳众多求医者，这说明他底气十足，并不畏惧。下山之后又出手将元安宁送上了半空，此举是需要使用灵气的，灵气一动，洞渊紫气立刻就会显现，诸葛婵娟自然会看到。
在发现他与元安宁关系很是亲近，而他又已经晋身洞渊有了自保之力之后，诸葛婵娟驾车离开了，可以想象诸葛婵娟的心情是何等失落，何其惆怅。
南风一直坐着没动，平心而论，诸葛婵娟是误会他了，他与元安宁的关系并不是她所想象的那样，但要想让他主动上前解释，绝无可能。
南风自己不愿低头，又希望诸葛婵娟能够低头，诸葛婵娟应该也是这种想法，这就进了一条死胡同。
生气之余，又有些担心诸葛婵娟会因为误会而去另寻新欢，不过转念一想，若诸葛婵娟真的那么做了，便说明诸葛婵娟对他的感情并没有他所认为的那么深挚，这样的女人，也不值得他惋惜留恋。
有些事情道理虽然能够想明白，但心情总是会受到影响，少许烦躁，几分担心，还有些许郁闷。
南风所在的位置在青石牌坊的西南，离北面的木屋不是很远，诸葛婵娟驾车离开之后，南风站了起来，步行向南，西行进山，来到当初与胖子歇脚的那处木屋，八爷知道这地方，能寻来。
玉璧离这里着实不近，八爷短时间内回不来，南风寻了阴凉处坐下，拿出了燕飞雪赠送的那几张写有上清法术的黄纸。
但他心中不静，不得专心，看过几眼之后将黄纸收起，拿出了天木老道当年送他的那本记载有天木老道捉鬼降妖心得的秘籍，这上面记载的都是具体事例，虽然不是什么厉害法术，却是一些日常经常用到的法术，这些雕虫小技能让一个道人在世人眼中更像道人。
由于昨夜不曾睡好，看过几页竟然睡着了，一觉醒来已经是中午时分，南风起身另寻了一处阴凉的所在，又拿了元安宁送的那把长剑审视打量。
此物既是长剑，又可做刀用，元安宁应该将那把降龙锏重新熔炼过，此时这把刀剑已经失去了柔性，只剩刚性，虽然使用更加顺手，论技艺，实则是退步了的，只有刚性与刚柔并济相比是落了下乘的，不过这种改变却是他所希望的，之前的降龙锏太难操控，拿在手里如同一条瘫软的死鱼。
此外，降龙锏虽然神异，却没有锋利的刃口，临阵对敌遵循兵不血刃的原则，这在他看来也是华而不实的，兵器就是用来杀人的，动手不留情，留情不动手，真动手了，还管对方流不流血，又不是教书匠拿来打手掌的教鞭戒尺，自然是越锋利越好。
重新熔铸的刀剑异常锋利，剑身较寻常刀剑更薄，充分利用了陨铁坚硬的优势，若是寻常铜铁，打造的这般薄，一旦与他人兵器磕碰，很容易就会折断。
此物虽然刀剑兼用，实则还是以剑为主，刀为辅弼，只有用力持握剑柄，长剑才会变成长刀，一旦持握力道减弱，长刀瞬间就会变为长剑。
了解了玄铁长剑的特性，南风将其还归剑鞘，闭着眼睛，靠着大树，自脑海里回忆那些龟甲上的纹路，他不擅长使用兵器，而今得了好的兵器，只能自龟甲的纹路上揣摩招式。
这些龟甲上的裂纹多寡不一，有的只有四五道，有的则多达几十道，自龙头得到的那片龟甲虽然个头最大，但上面的裂纹并不多，裂纹最多的是第五片，也就是天元子当年得到的那片，这片龟甲原本属于铁剑门的徐昆。
静心回忆，很快发现些许端倪，当日长乐挑战龙空寺的空性，一味抢攻，逼的空性疲于应对，般若神功一招也不曾用上，用的全是出家之前的功夫。
空性出家之前是徐昆的徒弟，他所用的那些招式与第五片龟甲上的纹裂有形似之处，由此可见太阳山玉清老道木板上的留言讲说的都是实情，龟甲天书上纹裂的确能够衍生高等武学
推研天书古文是有很大难度的，但照葫芦画瓢就容易多了，这些龟甲上的纹路适合每一个参习，胖子可以学，长乐也可以学。
长乐此人沉默寡言，很是内向，勤奋刻苦倒是真的，却并不是非常聪明，有些木讷死板，当初在浪迹长安时他与长乐的私交是最好的，也不知道长乐现在何处，若是能够遇到他，这六片龟甲上的所有纹路都可以画写下来，交由他去演练。
酉时，南风听到西南方向有异动，离此有三四里，貌似是不小心踩断树枝的声响。
便是猜到有人在暗中窥探，南风也不以为意，若是真有本领，也用不着藏头露尾，鬼鬼祟祟了。
日落西山之时，百鸟归林，东西南三面皆有飞鸟在上空盘旋，不曾投林，眼下正是鸟雀建巢时节，那些在树林上空盘旋不落的鸟雀说明下方有令它们感觉不安的事物，它们不怕野兽，能令它们感觉不安的只有人。
来的是谁南风不晓得，明知周围来了很多人他也不惊慌，此时北方无人潜伏，要想离开也不是不能，但他也没走，有些事情早晚都是要面对的，总有一些人不见棺材不掉泪，对于不见棺材不掉泪的这类人，唯一的办法就是让他们看到棺材。
夜幕降临之后，来的人越来越多，大部分人还是有所避讳的，自远处悄然靠近，不曾使用身法。但也有一些大胆之人不曾隐藏身形，直接落到了他周围不远处。
他能看到的这些人都是些生面孔，梁国很大，他认识的武人不过是先前赶来搭救王叔的那些，在那些人之外，还有很多别的门派。
到得入更时分，聚集在附近的武人至少已有近百人，侧耳细听，各处都有窃窃私语。
便是存了立威之心，身陷重围还是令南风有些紧张，八爷是巳时动身的，八爷送人会全速飞行，以求尽快回来交差，按照八爷的速度，此时应该刚到玉璧，哪怕到得玉璧立刻回返，最快也得明早才能回来。
天黑之后来的人越来越多，想必都是听到风声，自远处过来的，有对年轻男女还是乘了白鹤过来的，他们不曾靠近，而是落于西侧山头儿。
来的这些人应该彼此之间都是认识的，至少有些是认识的，来到之后各自联络，商议对策。
派系这东西哪里都有，梁国武人也有，有些人是朋友，也有一些人是对手，复杂的关系纠结掺杂，彼此忌惮，各怀鬼胎，都不愿当那出头鸟，只希望别人冲在前头倒霉遭殃，他们躲在后面占便宜捡漏儿。
存了这样的想法，各路人马虽然摩拳擦掌，却都没有急于行动，他们不动手，南风自然不会主动挑衅，真的动手，厮杀不会持续很长时间，拖得时间越久，八爷越有可能赶回来，只要八爷回来，就不是背水一战了，哪怕不敌，也可以全身而退。
凡事都有两面，此事亦然，拖延时间固然有好处，但也有弊端，那就是拖延的越久，太清宗越有可能得到消息，倘若太清宗派了高手过来，他的处境会更加危险。
危险的情况之前遇到过好多次，但大部分都是被动遇险，而此时的凶险则是他一手造成的，他有心立威扬名，震慑众人，免得日后今天来一个挑衅，明天来一个暗算，不胜其烦。
来的人越多，震慑的效果越大，但来的人越多，承受的风险也就越大，有风险不一定有回报，但要想有回报，就一定会面临风险。
正所谓十年寒窗无人问，一举成名天下知，今日就是成名之战，要么一败涂地，要么一鸣惊人。
要说不紧张那是自欺欺人，但要说害怕也不至于，王叔虽然就在附近，却不会出手帮忙，好在他渡劫之后还剩下一枚还阳丹，又得了玄铁剑，之前在军营里对混元神功的参习亦有心得，再加上充盈的洞渊紫气，应该够用了。
临阵磨枪，不快也光，时间不多，想要研习燕飞雪留下的法术已不能够，不过却可以趁机揣摩一些别的，他手里有两片原本属于太清宗的龟甲，分别为第五片和第七片，太清宗的混元神功就是由这两片龟甲和另外一片龟甲衍生而来的，也就是说混元神功与龟甲上的纹路是有共同之处的，混元神功不但可以徒手使用，也可以用在兵器上。
这个世上永远不缺莽夫，三更刚过，有一彪形壮汉拿着虎头大刀纵身跃出，“议，议，议，一个毛头小子议个鸟儿，老子就不信这个邪，我来拿他。”
眼见对手来到，南风纵身跃起，凌空出剑，直取头颅，一蓬鲜血，身首异处。
“你应该信的……”
第三百三十八章 血腥血性
一剑毙命，南风飘身落地，剑不归鞘，直身侧目，冷视众人。
每个人都喜欢快意恩仇，也都希望能够快意恩仇，却搞不懂什么才是快意恩仇，快意恩仇除了要有强大的能力做前提，还需要做到恩怨分明，冷静审视，仔细思虑，不含混，不纠结，不犹豫。
他人对自己的伤害分为两种，一种是无心之过，这种情况哪怕造成了严重后果，在自己愿意和对方知错的前提下，可以原谅对方。还有一钟是故意为之，对于这种情况，哪怕没有造成不良后果，也绝不能原谅，心术不正，卑劣阴险，不但不能原谅，还必须报复，人不能对不起别人，但更不能对不起自己！
善意和大度只能留给那些对自己心存善意的人，对于那些对自己心存恶意的人，必须以牙还牙，以血还血，绝不能借着自己有教养，不与对方一般见识的幌子，来掩饰自己内心深处的卑微和懦弱。
这个彪形壮汉应该有家人，我管你有没有家人，有没有妻儿老小，你想杀我，我就杀你，就这么简单，这就是公平，没有那么多无谓的疙瘩和令人作呕的纠结。
那壮汉是谁南风不晓得，使的什么功夫他也不知道，因为他没给对方出招的机会，他唯一看到的就是此人气呈正蓝，为三洞修为。
此时南风所在山头人头攒动，先前隐于林下的那些武人此时纷纷来到树顶观战，里三层外三层，放眼望去，密密麻麻，便是没有一千，也有八百。
南风知道周围有很多人，却没想到有这么多，要说不担心那是自欺欺人，要说胆怯却也不至于，都说人多力量大，那也得看都是些什么人，这是灵气的抗衡，是武功的对决，不是街头匹夫的聚众群殴，这些人中能与他正面抗衡的不会超过一拳之数，剩下的全是局外人，当然，局外人是在他们只是抱着看热闹的心态，只旁观不出手的前提下，一旦出手，他们就是死人，弱，不是作恶的借口，也不是被宽恕的理由。
古人有云，神恩如海，神威如狱，寡恩不足以令人心服，无威不足以令人惧怕，人只会尊敬比自己强大的人，所谓不打不相识，不过是领教了对方的厉害，知道对方不好惹，而采取的一种明智的互不侵犯的态度，想要不受欺负，就必须展示力量，以德服人是建立在拥有强大力量的前提下，打不过别人，谁会跟你讲道理？
每个人都有朋友，那彪形大汉也有，也可能是他的同门，在彪形大汉被南风斩杀之后，其他武人由此窥见了南风的真实实力，变的更加谨慎，但彪形大汉的朋友见他身首异处，怒火攻心，乱了方寸，发疯一般的冲了过�