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由于时八并没有收服这些女将，双方仅仅是合作，借住关系。所以，女将们的实力，并没有受到削减，依然是BOSS的状态。她们跟宋江的差距，仅仅是暴走状态下，没有天魁星的元神法相。
而现在宋江的气数正处于衰弱状态。
所以时八当初的预计，是只要能将宋江刷进里八卦，后面的事情就好办了。找个地方偷偷藏起来，坐看一群BOSS打群架。
直到他发现阵图的耐久疯狂地掉。整个里八卦都出现崩溃的迹象。这才想起里八卦还有耐久的问题。
这个问题已经很久不是问题。只是这一次刷进来的BOSS，是N年不遇的特大BOSS。破坏力超猛。双方攻击的余威释放到里八卦的空间中，就造成里八卦耐久疯掉，耐久的问题这才成为问题。
时八连忙打坐回气，温养阵图，恢复耐久，距收服山山艮副本的蛇形山脉后，时八再次面临这种局面。
现在时八不得不佩服新星的远见：乖乖将关胜送上梁山。
不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
与其送给敌人一个神一样的对手，不如送给敌人一个“猪一样的队友”。
时八现在就在享受梁山内部“猪一样的队友”给他带来的福利。他静静坐在头目营帐内一间事先开辟的小小地下室中。
外面闹翻了天，到处人来人往，都在寻找失踪的宋江。关胜的大军也在他们自己的营帐中找了又找。
结果当然是什么也没找到。
如果没有关胜这支“队友”，时八现在只能凭借天山遁术，或者风龙的速度，带着里八卦中的宋江，往外逃遁，外面千里连营，不知要碰上多少意外。就算运气好不碰到意外，像现在这种情况，他也肯定没机会静静地打坐，恢复阵图耐久。只能眼睁睁看着BOSS们将他的里八卦轰破，打到外面来。到时非得被漫山遍野闻风而至的玩家们淹没不可。
现在能够如此从容，如此平安，如此顺利，履险如夷，游刃有余……
都是新星事前的“准备工作”做得好啊！
……
强力推荐狼籍大大的作品，《网游之黄巾战旗永不落》（已完本）以及《网游之重生挣仙》（连载中）。
黄巾战旗，独树一帜，相当惊艳。我看了这么多年网络小说，网游类的也看过不少，现在还能记得的，就两本，《从零开始》，《黄巾战旗》。这是真正的大神级作品。
《重生挣仙》，说实话，没看过。因为我也正在写网游，怕受影响，像我书中的夔牛战鼓，以及已经出现，接下来要郑重推出的杨家令旗。虽然两种道具，都有历史渊源。但总是叫我不自觉想起《黄巾战旗》中出现过的黄巾战旗，岁甲战鼓，不自然地心里就有些别扭……不是下意识地想要模仿，而是下意识地想要避免雷同，但不管是模仿，还是求异，总是受到了影响。
所以，这本网游完本之前，我是不会看别的网游的。
不过，作者的名字，就是品质的保证。
208章 千秋家国梦（二）
宋江重伤而遁，到第二天早上，才出现在主帅大帐。奄奄一息。
好汉们当即退兵回梁山。宋江对发生的事情，讳莫若深。之后宋江左右，便一直有好汉环绕，玩家再想打也打不动了。
这一年的年底，过得并不平静。田虎，王庆，方腊，都在攻州掠府，积极扩充地盘。他们的手下，也颇聚集了一批玩家。尤其方腊，手底下有石宝，邓元觉，厉天闰，庞万春，司行方这样的猛人，在水浒传里都是数得上号的角色。非常受玩家青睐。
这些玩家抢地盘，多半也是流寇性质的。游戏规则就是这样，谁抢到了州城，就归谁管。几年之后，宋朝大军压境，他们这些伪官就要闪人。
所以一般玩家的方略就是，做几年官，就刮几年地皮。完了拍拍屁股闪人，反正谁也找不着。
这是很疯狂的举动。直接后果就是这三大寇占领的地盘内，到处都是民不聊生，流离失所的惨象。
但也有一些玩家，出于不忍之心，将背井离乡的民众收留。收留了就要管饭，只好发动群众搞生产，自己也没日没夜打猎找粮。结果下一年大丰收。收益反而比走贪官路线的人还要多。贪官们后悔莫及连忙转施仁政，可惜声望已经搞臭，草民们根本不鸟他们。越发悔得跳脚……这是无关紧要的后话了。
时八这段时间小小地偷了一个闲，带着梦里寻他，绕着海南岛，玩了一圈。飞到无名沼泽附近的时候，感慨良多。
小牛公会原本占据的那个山头，现在被人称为小牛山。原小牛的一群玩家，有部分不愿去外面打打杀杀，依然在这附近，避世而居，悠然自得。发展到现在，已经颇有规模。
数十里外，发展出一片平原，成为一个集市一样的所在。远远近近的黎族NPC们，都喜欢到那里与玩家们交易。转身也就便在那里设下营寨，轮流派兵驻扎，运送粮米肉食过去，与黎民们交易，经常可以换到各种稀奇古怪的好玩东西。
时八与莫晓晴慕名而去。
众山环绕间，将中间的平原，围成一个四面缺口的大盆。转身的营寨靠着北边的山势而立，遥遥俯视南边的盆地，颇有镇压的意味。
大盆中间，便是传说中的集市。集市周围，已经被人耕种成为农田土地，种着各种作物。海南的冬天，不太冷。
时八与莫晓晴两人，牵手进入市集，顿时涌起奇特的感觉。竹制吊脚楼，石基的木制房，茅草的船形屋，兽皮缝制的帐篷，还有玩家出品的钢筋水泥小城堡。
似乎古今中外，天南地北的房屋居所，在这里开了一个碰头会。
整个集市除了东西、南北两条大道，还有两条大道交叉处，中心一个大广场外，并无太多条理。
时八两人沿着大道走入，首先就闻到阵阵香气。有烤羊肉香，烤红薯香，蒸玉米香，咖啡香，炒花生香，板粟香，铁板烧香……各种香。
沿街一溜儿，小吃云集。时八两人大喜，放开肚皮大吃。连里八卦中的亲兵们也跑出来到处吃。只有秦无伤，不肯出来，坚决履行保镖的职责。
这些小吃摊，多半是玩家手下的喽啰们，灰的白的淘汰下来的，就分配来这里做营生。生意大部分时间都不咋，多半都是你吃我的我吃你的，图一个热闹。
不过今天似乎是黎民们约好的N天一次的赶集日子。人气非常旺盛。各个摊子前面，都有好奇的人们吃新鲜。
背包里装满各种小吃，边吃边走，再进去，是各种农具，耕牛，亏本经营，是转身公会派发下来的福利。还有各种肉食粮米，摊子后面便是帐篷。
再进去，是黎族人摆的摊子。各种特色工艺品，各种稀奇古怪，大半都是时八叫不出名字来的。两个人看看这个，看看那个，觉得有趣的就买了。这其中时八甚至发现黎锦中品质极好的，居然可以整合进八卦阵图之中，增加耐久。有的甚至可以增加空间等属性。但都顺便加品质点。时八暂时只能买下来留着，将来备用。
这时附近，忽然有乐声传来，乐声若有若无，宛如仙乐飘飘。听着似乎有点像洞箫，但时八放眼一望，只看到一位黎族的老人拿着一根竹杆，鼻子对着某孔吹气。
“这是鼻箫。”时八正看得入神，听得入迷，忽然旁边响起一个声音。时八转头一看，是一名不认识的玩家，归去来兮。名字很诗意。
“相传很久以前，有一对黎族青年，在五指山下相爱了。临结婚前，这位姑娘到槟榔园采槟榔，被峒主发现，峒主见色心起，强抢民女，强迫姑娘嫁给他。姑娘不允，便被关起来。
小伙子找了十天十夜，终于发现姑娘被关在密林中的一个小洞里。两人无法相见，小伙子只好唱歌传情。
峒主知道后，又把小伙子抓起来，割掉舌头，发配到一个荒远的山林里。
过了一个月，小伙子又在山洞边出现。他砍了一节白竹，用鼻吹出自己的痛苦和思恋之情。姑娘心领意会，感动不已。
后来，小伙子被峒主抓去处死。
小伙子死前，托人将鼻箫转交给姑娘。
不久，姑娘逃出虎口，跪在小伙子坟前，悲痛欲绝，把小伙子生前吹奏过的鼻箫曲吹奏了一遍。然后，姑娘怀揣鼻箫，长眠在小伙子墓前。
以后，鼻箫便一代又一代传下来。”
归去来兮讲到一半的时候，梦里寻他便走到时八身边，紧抓时八右手，似乎怕他突然消失。
故事讲完后，三个玩家，哦，四个玩家，归去来兮旁边，也出现一名女玩家。名字同样有诗意：乐夫天命。
这一对玩家，男的飘逸如云，女的温婉如水，真乃珠联璧合一对，天造地设一双。
双方灌水一番，时八发现这两人，真的有说不出的洒脱与淡然。似乎真如陶渊明的归去来兮辞中表现的一般，是来游戏中隐居来的。
当时八被邀请去他们“家”玩的时候，时八发现，自己真的猜对了！
210章 千秋家国梦（四）
杨家将的到来，使代州的战事，稍稍平息。平息的原因，是因为恒山联盟的玩家，仗着人多势众，试图趁此机会打一打杨家将这群BOSS。
然后他们就悲剧了。
时八听到信息急忙赶过去。到代州时，杨家将刚好打完收工，到达龙枪十三那里。龙枪十三跟他们的关系，似乎很不错的样子。
时八忽然从天而降，吸引杨家众将的目光。
里八卦中，杨家女将们也一阵骚动不安。
时八赶紧将女将们放出来。再慢一点，时八怀疑她们会不会直接打破里八卦跑出来。
两群BOSS见面，一对一对，抱头大哭。
虽然没有眼泪，但他们的姿势，动作，声音，确确实实在哭。
梦里寻他也下意识搂起时八一只胳膊。
许久，众人（包括时八）才想起，给杨家将们也弄上灵气蝴蝶。只有这样，才能让他们长时间保证清醒。
清醒之后的杨家将，再一次陷入难堪的迷茫。
他们的存在，意义何在？
时八见状，心下惨然。不由说到：“不如我带你们去进京面圣吧！看看当朝的圣上有什么意见。或者回家看看？”
时八设身处地地为他们想了想，发现他们能够找到的意义，已经少得可怜。不外乎回家看看，保佑保佑子孙，回京面圣，看看当朝的皇帝对他们有没有什么需要。
“需要”。被子孙需要，或是被皇帝需要，或是被别的什么人需要。唯独不需要被他们自己“需要”。他们自身“需要”的东西，已经不多了。
“被需要”，就是时八能为他们想到的意义所在。当他们自身再无“需要”之物，当这个世上再无“需要”他们之人。他们将彻底失去存在的意义。
“回家看看？先回家看看吧。”
陕西，神木。杨家故宅。昔日之人，早已作古，唯余宗庙祠堂，诸人牌位，沉默地诉说着他们往昔的荣耀。
“进京面圣吧！”
“有些不妥。我们是鬼身，如何敢冲撞圣上万金之体？”
“不妨事。我帮你们预告说明一下，皇帝……圣上心中有数，就不妨事了。”
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