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说到最后张庆丰再也掩饰不了心中的兴奋，这时郝彩刚好回来，闻言道：“继承人是吕白哥哥，又不是你，你高兴个什么鬼啊。”
铁云婵也道：“是啊，我们出去吧，留下白自己看。”
吕白朗声道：“不，我要你们一起，我刚才说‘情同手足’那只是客套，对于我来说，你们与我何止是情同手足，根本就是血肉相连！筋脉相通！心意相融！能够一起经历得事情绝不错过！”
“对！吕白就是我亲兄弟，他放屁我就想拉屎！！”说话的自然是张庆丰……
铁云婵笑骂道：“你果然满嘴喷粪！”
哈哈哈……
屋子中传出了爽朗的笑声，少年们那纯然的蓬勃朝气也给天地增添了许多新意，只是他们不知道，真正的历练才刚刚开始……
第一百二十六回 慧能生道
废墟中，杵着一栋仅剩骨架的落魄建筑，一位老者和一位年轻人在此暂避，天已经黑了，刮着风，好像还要下雨的样子。
老者先来，年轻人来了后又生起了火，老者就讲述起故事作为回报……
从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，在给小和尚讲故事，讲得什么呢？从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，在给小和尚讲故事，讲得什么呢？从前有座山，山里有座庙……
有一天，老和尚换了故事，他说：“定念啊，明日我们下山游历，以增广见闻，参悟正见。”
“是，师父。”小和尚应着，其实他知道这是要出去化斋，庙里的粮不多了。
翌日。
“师父，为何要往西去？”
小和尚一路看见从西边逃来的难民，知道西疆又受到了蛮族的侵扰，所以不解，为何化斋要去战乱之地。
师父却答：“为何不往西去？”
“那边都是难民，不会有吃的，师父，我饿了。”
“那里有苦难，可以让你知道什么是苦，让你饱食见闻，以悟正道。”
小和尚躬身行礼，心中却嘀咕：那也要吃饱肚子再悟啊，这年头当和尚本来就吃不好，还认上这样一位“苦行僧”当师父，哎，早知道就不来当和尚了，真倒霉。
这时，前方行来一众难民，各个皮包骨头，形神憔悴，看见他们二人当即围了上来。
“大师，行行好啊，救救我吧，我已经三天没吃饭了。”
“救苦救难的活菩萨啊，给口吃的吧。”
……
师父就解下行囊，将携带不多的干粮分给了众人，那是他们下山前剩下的所有粮食了。
见那些人饥不择食、狼吞虎咽，没两下就吃光了粮食，还大声叫饿叫苦，小和尚只觉好笑：我们到底是来化斋的，还是来布施的？
师父却说：“食物已经均匀分发，虽然不多，也可保生命暂时无碍，莫要因为饥饿而乱了心智，向东行三十里就有驿站、村镇，再行八十里就有城池，诸位施主定能逢凶化吉……”
师父说着又走到一位老妇身旁，取出伤药洒在那老妇肩上一片焦黑的伤处，那是蛮族侵扰时放火所致，她虽然逃了出来却已经遍体鳞伤，特别是肩上这块烧伤，不时的淌出脓血。
“痒，痒痒痒……”老妇说着要去抓挠伤口，却被师父拦下了。
师父说：“请施主稍稍忍耐。”
果然，不一会儿，老妇的肩头已经不痛不痒，只觉舒畅无比，稍一活动，上面的焦皮就自动脱落，露出新长出的鲜肉！老妇顿时面露感激之色，跪下磕起头来：“活菩萨啊，活菩萨！”
师父合掌躬身道：“施主快快请起，若不是施主体内元气尚足，此药也不会有如此妙效，贫僧只是一心向佛，实在担不起菩萨二字，要谢就谢自己前世积德行善，所以今生有此福报，如存感恩，请每日念经诵佛，多积善行。”
说着，师父又取出了几本平时抄写好的经书，分给众人，接着又为几个伤者医治了一番。
那些难民临走时都感激涕零，小和尚心中也理解了师父的此举：师父确实不简单，能让这些诚惶诚恐的难民也去念佛……
夜晚，一个村庄，两天前刚被蛮族洗劫过，现在只留下一隅残破，和许多死尸。
“师父，这些尸体都发臭了，就不要管它们了吧。”
“出家人慈悲为怀，眼看他们暴尸荒野又怎能不管，应当帮他们入土为安才是。”
“师父，不如把它们堆在一起烧掉好了。”
“九州以土葬为风，我们虽为出家人，但也应该尊重他们的习俗，还是埋了吧。”
“师父，这些人……他们的亲人都不埋，为何要难为我们？”
“兵荒马乱的年月，人人自危，应当体谅……定念啊，为师心意已定，你不必多言，你年纪尚幼再加上饿了一天，也就不必帮忙了。”
说着，师父就独自动手，规整那些尸体。
小和尚皱了皱眉，没有说话，默默地上前帮忙，师父隐约间好像点了点头……
当埋下那些尸体之后，小和尚已经头晕眼花，这时候却鼻头一香，面前居然飘来一张面饼！
饥饿战胜了疲惫，小和尚当即抓过面饼咬了一大口，大嚼起来，可还未咽下，又看向身旁的师父，见他正慈祥地看着自己。
“师父，你也吃啊。”
“为师不饿，要知道为师可是有道行的。”
小和尚知道这面饼是师父专门为他留的，以师父的心肠，可能只留了一块，想到这里小和尚就直接把面饼掰开，递给师父一半，笑道：“师父，你也吃，吃了好教我道行，那样我也就不怕饿了。”
谁说有道行就不会饿，与其大费周章化天体灵气来补充体力，不如饭食中的水谷精微来的快捷，在道行不深之前，还是好好吃饭，将采炼来的精华充实自身的先天真气才是正道。
师父也就不再推脱，接下那半块饼，点了点头，道：“定念啊，你上山这些日子，虽然只为果腹，可饱食之下也未生淫邪，终日耐性读经，足见你颇具慧根。”
“慧根？什么是慧根啊师父？”
“刚说你每日读经，怎么读到现在连慧根都不知道……”
小和尚见师父仍然一脸慈祥，可心中却生出忐忑，双手合十道：“师父，弟子错了，平日只是读，却没有参悟，所以一直如看天书……”
师父点了点头，笑道：“慧能生道，则为慧根，你观己而知错，才能戒，才能定，才能修正道，这也是你慧根所在。”
小和尚大喜：“师父！这就是说我也能修道了？”
师父又摇了摇头，仍是微笑：“正道非朝夕之事，却又在朝夕，天色已晚，我们还是吃完饼子歇息吧。”
“是！师父。”
小和尚见师父没有反对他修道，心中喜悦，点着头用力地嚼起了饼子……
又是一个清晨。
小和尚醒来后走出破屋，突然望着不远处一片林子惊恐地瞪大了眼睛。
那林子只长着一种树，虽然低矮，但正在不断长高，迅速拉长的树影让人产生了错觉，仿佛此时不是太阳初升，而是落下，所以影子越来越长！
“师……师父！！快来看！昨天埋死人的地方长着……长着怪树！！”
师父走出来看了看，毫无惊讶之色，反而点了点头，笑道：“快去打水，这些正在疯长的果腹树此刻正需要水来滋养。”
“果腹树？师父！难道……”
师父点了点头，笑道：“真是聪慧啊，这些果腹树，正是为师昨天葬下那些尸体时，一同种下的。”
“可是，弟子怎么没有注意到师父有播种啊？”
“我们先去打水，等下再说。”
“是！师父！”
老少二僧就忙活起来，一直到中午头都没有停下，因为师父说这果腹树有了那些尸体作“肥料”一日就可长成，所以一日如同四季，这正午正是生长旺盛的时候，直接关乎到下午能否收获果实。
小和尚一听“果实”，明白这果腹树的确可以“果腹”，也就更卖力了。
果然，申时果腹树们就开始开花结果！
到了酉时，一颗颗柚子大小的果实居然开始扑通、扑通地自行掉落！
那些果实多为暗红色，小和尚抱起一颗看了看，摇了摇发现并不很重，但能确定是实心的，又闻了闻，除了泥土味什么也闻不出，又舔了舔，只觉涩涩得，便拿起一块石头打算将这奇怪的果实砸开来看看。
“煮。”
师父累了，所以只说了一个字。
“是！师父！”
小和尚在一间塌顶的破屋中找到了一个还能用的灶台，就麻利的生火，烧水，又把果实好好地清洗了一遍，这才“咚”地一声放进了锅中。
看那果实的块头，应该比煮栗子要久的多，小和尚就又跑出去捡柴火。
终于，果实在沸水中浮了上来，外壳早已经裂开，露出里面黄白色的果肉，一时间清香四溢。
“师父！可以吃了吗？”
见师父点了点头，小和尚便熄了火，又把那煮熟的果腹果换到了提前准备好的一桶凉水中。
直到整个果实没有那么烫了，只是隐隐的透着温热，小和尚才把煮熟的果实抱到师父跟前，顺着裂口轻轻一掰，竟然就自动分成了两半，露出里面鲜香粉实的果肉，中间还有一颗指肚大小的黑籽儿。
见师父将那颗黑子儿收好，小和尚又从行囊中取了两根勺子，师徒二人就津津有味的吃了起来。
“真甜！真香！师父！！”
师父点了点头没有说话，小和尚也就不再吭声了，食不言，寝不语……
第一百二十七回 亡徒妙有
吃饱后，两人都精神了许多，小和尚就问：“师父，这果腹树怎么如此神奇？”
“这便是果腹树种子。”
小和尚看着师父递出一个锦囊，囊口已经松了，想要伸手去接，却见师父摇了摇头，只好就伸脖子去看，原来里面装着半袋黑色细小颗粒。
“黑芝麻？”
师父摇了摇头，道：“这是果腹树种，他们本来每一颗都有这么大。”
师父就摊开另一只手，露出刚才煮熟的那枚指肚大黑籽儿，接着说道：“不过这颗籽儿已经不能用了，而且想要让他们凝成这么小，还要费很多功夫，我们明天找一些壮实的果子，取出其中的籽，我再教你如何将他们的生气凝住。现在先连夜把果实收集起来，以后还要靠他们去救济难民。”
“是！师父！”
……
师徒二人就这样一面种树，一面布施，一面修行。
那年，定念八岁。
时光匆匆，一晃又是八年。
这日，定念随师父入得山林，看能否寻得几味仙草，好补充药囊的亏空，不料却与两个修士狭路相逢。
“阁下就是济世僧吧？”问话的是两位修士中较年轻的一个。
“贫僧法号妙有，未曾识得什么济世僧。”老僧这是八年来第一次说出自己的法号，望能避过一难，因为他已经察觉到正有更多的修真者赶来此地。
定念见对面两修士，开口来问自己师父的是个年轻人，而另一个看起来年龄更大一些的修士�