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将一句话理解透彻，便能开启智海，拥有文气。若以普通秀才之言开智，可得一砖才气。以举人之言开智，可得两砖才气……以大儒之言开智，可得六砖才气，半圣七砖，亚圣八砖，圣人之言得九砖。
历史上以大儒之言开智的，最差也是学士。以圣人之言开智的，皆是半圣。但五国每十年，方有一位以圣人之言开智，任何一位出现皆是举国同庆。
而这一团光芒里的箴言，便是圣人之言。
苏林出身士族，父母早逝，但士族未成年前皆可世袭，于是士族出身的苏林不惧商贾家庭于家。但这是相对的，只要自己没了士族身份，到时候恐怕就不是这么轻易揭过的。
苏家湾这一块，乃是县中最繁华之地，于家便是这一代的首户，比之县城中两户亦是不遑多让。而这一代于家的小少爷于凡更是不凡，十二岁便已经开智，如今参与县试，当是案首的有力争夺者。这样大的压力，让苏林都急切了起来，匆忙之间，甚至不管细思的箴言乃是圣人之言。
“那这句话到底是什么意思呢？无数先贤对这句话都有自己的理解，若不能推陈出新，我是根本不可能以这句话开智的。”
“但他出现在我的脑海里，必然有他自己的原因。无论如何，我都要对症下药。”
感受到才气在自己身体内酝酿，但始终无法冲开智海，达到开智的程度。圣人之言之所以不能让多数人用来开智，便是每一句话里边都蕴含着不同的思想，连饱读诗书的大儒都未必理解，更何况不谙世事的十岁孩童？
苏林焦急的想着，却丝毫摸不到头绪。不能彻底通彻，不能推陈出新，怎么可能开智？他不断的翻着书，想要找到与之相对应的解释。从表面上看，这句话是小孩子对天地的看法，圣人也无法解释，但实质上蕴含的是什么意思呢？是说明一个人不可能全知，还是说明天地广阔，人应该更加深入的探索？
但以苏林的见识，孔子的这句话蕴含的表面意思他很容易理解，但这句话到底延伸出什么样的道理呢？不弄清楚这个，恐怕永远无法以这句话开智，除非换一句箴言。
他脑海里突然亮起一束光，闪出闪闪发光的一句话，语言直白，道理却清晰分明：“实践是检验真理的唯一标准。”
看到这句话的一瞬间，苏林就笑了起来，这句话不是告诉人们学无止境，天地广阔，而是要自己去判断，自己去思考，自己去得出结论。就像这句话：“实践是检验真理的唯一标准。”
这名篇的解释有很多，但从来没有关于自己判断的解释如同这句话一般笃定，更没有这样震撼。这一瞬间，一股强烈的思想从他胸口涌起，才气勃发到眉头，毫不费力的冲破了他的智窍。才气冲天而起后游遍全身，将他一切疲惫和伤痕都抚平。
苏林微微一笑，轻轻的盖好被子，开智之后，终于仔细感受起脑海里的状况来。
一本精致的书。
他用意识看向这本书，在书的封面上，写着大大的几个字：《儒道圣典》。他心里一笑，好大的口气，敢自称《儒道圣典》。
这个世界是读书人的世界，书生开智后拥有才气，然后以才气修行。在中原五国之外，有万里长城拦下了妖族。三千年前，妖族十大圣犯境，五国接连败退之时，圣人周文王横空出世，编撰了周礼击退妖族，并与妖族签订了千年协议，不得互犯。
两千年前，妖族诞生了一位惊天动地的大能，登上妖族帝位，与妖族十圣再度犯边，于是五国再次败退，而此时，圣人孔子提笔书春秋，才气化长城，定鼎了中原世界，将妖帝击成重伤，春秋笔下镇压了五位妖族大圣。
至此，圣人之道大成，孔圣定文位才气之法，广传至今。
千年前，妖族五大圣自长城之下脱困，再度十圣犯边。此时，便有亚圣孟子异军突起，以天下才气联接万里长城，再度将七位妖族大圣镇压在无尽才气之下，与妖族再次签订千年盟约。
周文王定周礼，孔圣尊儒术，亚圣更是筑万里长城。从此，中原五国便是文位才气之法，辅以孟圣“集中原文气，筑万里长城”之法，抵抗着妖族及其附庸蛮族的入侵。
敢自称儒道圣典，就算孔圣亲笔所书的《春秋》一书也担不起。
他心里冷笑着，翻开了这本精致至极的书，想看看这本书到底有多了不起。但是翻开这本书，却没有一丝字迹，只剩下几十页的空白。
他冷笑一声，自己虽然没觉醒文位，但感应还是不错的，尤其是这几天得道那个东西之后。虽然这本能进入自己智海的书可能有某些奇异，但如何比得上自己前些天捡到的那个东西？若不是那个东西，原本毫无出奇的自己怎么会像现在这样信心十足，待人有礼，诗书更是信手拈来？
在他的智海里，一枚大大的“行”字漂浮在智海中心，一丝丝文气从这个字上垂下，扩展着自己的智海。在智海中央，整整九块砖头大小的才气游走着，滋润着他单薄的身体和智海。
第一百六十五章 赌约
第二天天色刚蒙蒙亮，玉书便已经做好了早餐，卷了两个饼子当做干粮，准备留给苏林在考试当做吃食。
她心里想到，要是苏林再考不中，他就要剥夺士族身份了。到时候不说现在的安稳生活，恐怕两人连保命都有问题了。
她脸上一红，想起来昨天苏林说的话，心里向自己说道：“玉书，愿君心似我心，定不负相思意。”这句诗是她在一位大家闺秀家里听来的，于是便深深喜欢上了这句诗。
羞涩了一会儿之后，她拍了拍自己的脸颊，努力让自己的羞红恬淡了一点，这才端上脸盆敲开了苏林的屋子，叫他起床吃了早餐，而她自己则去给苏林收拾行李和笔墨纸砚。
现在天色刚亮，两人便已经坐在了牛车上，朝县城而去。
摇摇晃晃的坐在村里王伯的牛车上，玉书对安静异常的苏林说道：“小苏，县试也不是绝路，哪怕这次不中，以后中了也能重回士族行列。”
苏林认真却冷静的点了点头：“放心吧，玉书姐，这次我必能高中。”他的语气斩钉截铁，带着毫不犹豫的自信。
杨玉书怔怔的看着他，仿佛一晚上不见，原本眉间虽然隐藏起来的愁容彻底消失，只剩下面前这位自信自强，挥斥方遒的男人。
他转过头来看向杨玉书：“等我高中后，便是你享福的时候了。”
杨玉书说不出话来，只剩下狠狠的点头。
而另一边，苏林已经将心思再度沉入智海，看向那一部精致的无字天书。他意识一动，书上的字迹便清晰可见，化成了一部前朝大儒卢子干的《尚书章》
他的内心疯狂的笑起来：“原来是这样，难怪敢叫《儒道圣典》，原来只要我想，这古往今来的一切儒道名篇都能显示出来。”
“以我的出身，就算中了童生，也没有那么大的财力去购买典籍。就算有行字书在身能增加我的记忆里和领悟力，但没有书籍来源对我而言也犹如无根之水，再怎么发展也有极限。但现在，有了这本《儒道圣典》，一切经典典籍对我来说都不是梦想，甚至很多数百年前便失传的名篇我也能轻易获得。”
“熟读古诗三百首，不会写也会吟。以我的状况，只要通读这些古诗，便能一步步弄清楚其中的道理，进士、学士、翰林甚至大儒，对我来说都不是尽头。或许有一天，各国都会恭城我为苏圣。”
在杨玉书看不到的内心深处，苏林已经幻想起自己成就了大儒，被成为中原五国最有希望成为半圣的人才，连五国皇帝见到自己都得尊称一声苏先生。
幸好他还勉强记得自己今天是去参加县试的，深吸了几口，他这才勉强坐下来，看向无字天书里的各种经典古籍。
在他的身后，关明玉正躺在一根古树树干上。
他撇了撇嘴，从苏林口中知道这个世界存在“才气”这个武力值概念，而才气是通过著书立说，叙事赋诗等得来，但文位只能通过正式科举之后，他便赶往了县学一趟，翻遍了县学的杂学典籍之后，终于理清楚了这个世界的文位等级。
童生、秀才、举人、进士、学士、翰林、大儒，后边则是半圣和亚圣，以及传说中的圣人孔子。亚圣只得两位，一位是孟子，一位是子思。
现如今中原五国，分别以“仁义礼智信”立国，苏林所在的陈国便是以“智”立国，有一位传闻中已经一百六十高龄的“洪圣”镇压。
只有开智后，有文位的学子才能自圣殿中获得才气根源，然后不断酝酿达成突破。开智之后，才能将书中的才气转换为长城，一块砖头的才气便是一个基本单位。
而只有学子成为秀才之时，才有一次机会进入“圣殿”，得众圣赐福洗礼。
关明玉瞬间大乐，想来那圣殿便是此世界最重要的节点之一。但圣殿开启只有诸圣共开圣裁之时方能进入，出于谨慎考虑，稍微类比了一下此世界的力量后，关明玉决定取巧进入。
他撇了撇嘴，这个套路好像很熟悉，于是打包复制了县学里所有的典籍，将之化成了一本无字天书，然后又去了府学同样的手法干了一边，周边的各个书香门第世家书院当然也逃不过，算是把流传世间的绝大多数普通典籍给收集齐了。
然后由于距离的关系，他便停止了搜集典籍文学，将全部拓印到这本一百因果点制作的高大上无字天书上，开始了教（传）化（销）天下的路程。
而这一番高大上的装扮也不负自己所望，终于端（带）正（歪）了苏林的学习态度，特别是一句“实践是检验真理的唯一标准”这句话，更是喜感至极。
他的目标就是把苏林当一个备胎，准备想办法去圣殿碰碰运气，若是不行，再让苏林当带路党。
而这时，他便早早的等在了苏林去往县城的路边，百无聊赖的看着两人坐着牛车缓缓驶过。
他突然一愣，大骂道：“我去，这小子怎么专挑失传的古籍，我的因果点不要钱么？”他咧了咧嘴，幸好因果点开销不大，不然自己拼着让无字天书露馅，也不可能让他这么刷。
而在另一边的牛车里，苏林看着无字天书上的《劝学半数》这篇古时失传的圣人之典，内心大笑道：“果然是圣典，连这等失传的古典名篇都有，这是注定要我成就大儒，证就半圣啊！”
关明玉看了看已经少了两百二十点的系统：“证尼麻b……
苏家湾地肥人美，离县城不过七八里路，很快便到了县城入口。这时候，已经沉（疯）浸（魔）的苏林才回过神来，两人一起跳下牛车，看着四里乡邻已经开始进城，两人互相看了看，一起走向了城门。
由于是县试之日，汲县开城门比平日还早半个时辰。如此重要之日，不管是守城士兵还是入城百姓都没有谁故意挑事，很快就轮到二人。在一番检查后，苏林和杨玉书两人走进了城内。
汲县不大，县内不过七千户人家，仅是中县，每年按例有童生三十人。城内人家不足两千户，其余的多分布在几个乡里。像苏家湾便聚集了六百多户人家，是儋州府闻名遐迩的肥沃之地。