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而为有，讬潜寂而为无。沦大幽而下沈，凌辰极而上游。金石不能比其刚，湛露不能等其柔。方而不矩，圆而不规。来焉莫见，往焉莫追。”（未完待续。。）
第六卷 西游称雄 第130章 刚起来 （13｜37）
刚刚的爬起来，根本的就写不下啊，今天就只有两千字了，勉强的凑合上，明天会多爆发的 今天有点坑了，实在是抱歉，
时间缓缓流逝，杨启峰在洛邑之中讲道，随着时间的流逝，前来听道的人却是越来越多。
天下之中十国争霸，洛邑只是其中一个国度的王都，
因为大周的衰落，洛邑看上去繁华，可是和昔日相比，却是远远的不如， 不过如今的洛邑，却是人来人往好不热闹，洛邑由仙师讲道，短短的时间之内，就已经的在此方世界当中广为流传，
当前的小千世界当中，天下各国都是崇道，对于讲道，可以说是人人向往。
毕竟这小千世界当中规矩森严，想要讲道，小城市之中还好说一些，但要是大城市，比如说是洛邑这样的王都，没有仙人的实力，根本的无法获得讲道的资格。
所以每一位能够在王都当中讲道之人，都表示着有着仙人的实力，如此情况却是代表着一件事情，那自然的乃是众人景从，毕竟仙人讲道，这样的情况可是不常见。
天下各国当中，讲道道士常有，可是能够在王都当中讲道，这可是无比的稀少。
此次洛邑当中有人讲道，在短短的时间之内，直接的传遍洛邑的四周国度，不少向道之人，纷纷的朝着洛邑赶来，他们却是加入到了听道的行列当中。
杨启峰却是不管不顾，对于四周发生的一切，他视而不见。他每隔三日开始讲道，可谓是风雨无阻。不论是发生了什么的样的事情，只要是这洛邑还继续的存在。那么杨启峰可以说是讲道根本的不会停止。
随着 讲道，杨启峰能够察觉到自己的变化，他发现随着自己的讲道，这一方小千世界，对自己的排斥，却是已经消失的干干净净了。
要知道小千世界和大千世界不同，
小千世界有着排外的阻力，要是出身小千世界那还好，那么当他在大千世界当中返回小千世界后。排斥的情况是不会出现的，但要是不是出身这小千世界，乃是其他小千世界，或者是乃是大千世界出身，进入这小千世界之后，会有着一股排斥之力。
这一股排斥之力虽然并不强大， 基本上都能够无视掉，可到底的你和小千世界的联系，要是被隔上那么一层。
而这一层的存在。对于你来讲，有的时候并不是一件好事，比如当前杨启峰的情况，他自称乃是昆仑山练气士。这也就是没有碰到一些明白人，要是碰到他们就能够辨认出杨启峰身上的排斥之力，分辨出杨启峰根本的就不是这小千世界的人。他乃是其他小千世界或者是大千世界的人，属于外来者。
但是在眼前。这样的一种情况是不会发生了。
当杨启峰讲道，开始讲道第三章的时候。这一股排斥之力，就已经的开始在杨启峰身上消失了，这个时候不论是谁看见杨启峰， 都不可能分辨出杨启峰的来历了。
他自称乃是昆仑山练气士，除非是能够把昆仑山上上下下全部都搜查一遍的人，要不然的话，是发现不了杨启峰话语当中的破绽。
道德之气，开始丝丝的在杨启峰的周身凝聚。
他这一次和上一次不同，上一次杨启峰是静颂，并且静颂的内容也是道德经，而道德经乃是太上所传，当时并不是没有被编写而出，只是所传播的对象， 却是寥寥无几，根本的就没有几人
而此次，因为这抱朴子内外两篇，他是第一次现世，之前的时候根本的没有人开始讲述这一些内容。
所以杨启峰的讲道，他能够感觉的到，自己所获得的好处，道德之气，开始在自己身上凝聚着。
虽然这一些道德之气，也只是这一方小千世界当中所加持的，
要是杨启峰离开了这一方小千世界，身上的这一些道德之气，却是会消散大半，尽管如此如今出现的情况，还是让杨启峰获得了好处。
这道德之气他返回大千世界后会消散大半，可这不代表着这道德之气，就已经的消散了。
要是当杨启峰再一次的来到这一方小千世界之后，那么道德之气会再一次的凝聚，遍布他的周身。
小千世界，这不是杨启峰所在的地方，这一方小千世界，杨启峰是一点想法都没有，毕竟这一方小千世界杨启峰根本的就没有坐标，他是从佛皇洞天当中直接前来的，要是当杨启峰返回到了大千世界之后， 那么他下一次的想要前来这一方小千世界， 这根本就是一件不可能的事情，因为杨启峰根本的寻找不到。
而就算是能够寻找到，杨启峰对于这小千世界，也不会有什么想法。
这一点，却是因为佛皇洞天的存在，这小千世界如同那佛皇洞天的后花园，不论是什么时候佛皇洞天想要进入，都是可能进入，
这样大的隐患，杨启峰是不选哟的， 尤其是他已经确定一件事情，这一方小千世界已经是佛皇那里的囊中之物了。
想要虎口夺食，杨启峰可是要掂量一下自己，他自己到底的够不够资格，能够从佛皇洞天的手中直接的把这小千世界给夺过。
这一点不论是杨启峰如何的去想，他都认为，自己根本的就没有着能力，能够从佛皇洞天这里把小千世界给夺走。
正是因为上述的一些原因存在，所以杨启峰很是老实。
他讲道的内容，此刻乃是在小千世界当中，但这不过是小试牛刀而已，杨启峰当返回大千世界之后，一定是不会放弃的，会继续的讲道，这道德之气，届时却是不会少。
道场当中，一位位人们，仔细的开始倾听着大道，一位位如痴如醉，虽然他们有不少没有 听懂，但是这其中的韵味，却是让他们沉迷其中。
当讲道结束，杨启峰站起来之时，一人直接的上前，对着杨启峰恭敬的行礼，然后嘴中开口讲道：“仙师，王上有请？”（未完待续。。）
第六卷 西游称雄 第131章 见周王！（14｜37）
洛邑，王宫！
洛邑王宫，和大唐的王宫比较起来，模式却是相差不多，但论规模，却是远远不如。
大唐所雄踞的国土，要是真正计算下来，这一方小千世界所有国家，全部都合并在一起，却也是不如大唐广阔。
更不要说这一方小千世界当中，分为的国度却是不少。
杨启峰面带笑容，跟随着内侍缓步的走在在这王宫当中。
王宫分为 “前朝”与“内廷”两部分组成，名义从名字就能够听出， 这两部分的各自作用，四周有城墙围绕。四面由筒子河环抱。城四角有角楼。四面各有一门。
周王是在前朝的正殿当中，当杨启峰走入到正殿之时，周王已经在此，除了周王之外，还有几位身穿朱紫之袍，一身宽松的紫色朝服，表示着他们的地位尊贵。
一位位在周朝之中，都是三品之上高官。
紫色朝服，这不是寻常官员所能够穿戴的，不是高官就是显爵。
“方外之人抱朴子，见过王上，”内侍自从来到了正殿外后，他就已经的离开了，只有杨启峰一人走入。
他径直入了正殿，对着端坐在王座之上的一名二十左右的青年，行礼，然后朗声开口讲道。
“仙师免礼，”浑厚的声音从王座上面才传出。
杨启峰抬起头来，凝视着这一位周王。
周王在大千世界当中可是人王，大千世界理论上来讲，四大部洲全部都要归于周朝之下。周王乃是天下共主，号曰；人王！
人皇的称呼。周王是不敢号称的，
人皇乃是一个尊位。除了火云洞之中的那一位外是天地人三皇外，其他理论上人族共主，却也是能够才称呼为人皇，但是这人皇自从玉皇重振天庭，杀启逐禹后，天庭威势大震，他如何能够让人族继续有人皇，形成和天对势的局面，皇字消去其上。留下底部王字。
当年周武王，雄心万丈，野心勃勃，不但想要成为人王，成为共主，还想要恢复上古威势，再一次把人王变为人皇。
但很可惜，周武王是一代英主，但他最后失败了。
英年早逝。其后才有周公摄政，不然以这神话世界，人的寿命绵长，王者。虽然无法修道，但寿命却也是不会太短，定然可以超越百年。周公乃武王之弟，小不到哪里去。理论上武王是能够把其靠死的。
这一方小千世界中，周王可凄惨多了。周国从古至今，虽然也辉煌过，但从来就不是大国。
列国争霸，周国只是中等 ，不过和大国魏国还有大国齐国并不接壤，中间隔着卫国和中山国，日子过的倒也是平安。
此代周王，年纪双十有二，年纪较轻，但不是刚刚登基加冕，他却是已经是登上国王之位多年，十八岁登基，如今王位已经稳固。
“不知王上请贫道前来有何事情？”杨启峰他没有等，直接的对着周王开口询问说道。
“仙师乃是道德之仙，所讲抱朴子内外两篇，真是道家经典，寡人听闻之后，见猎心喜，本来打算亲临道场，但因为国事艰难，正有要事处理，所以不能前往，只能够把仙师请来，”
“此事还请仙师见谅，原谅寡人怠慢之罪，”周王态度诚恳，嘴中话语非常的谦逊。
杨启峰连忙的说道；“不敢，不敢，不敢 ，”
“贫道之时方外之人，岂能让王上亲临看望，”
“仙师还请坐下，此次在这大殿当中，寡人有一些疑惑？还请仙师能够解惑？”周王挥手示意内侍搬上椅子。
对于内侍搬来的椅子，杨启峰没有任何的客气，他直接的端坐在了这铺垫着厚厚一层柔软垫子的椅子上面，目光柔和，看着周王开口讲道；“王上有何事情？贫道知无不言言无不尽，”
“仙师出自昆仑山，寡人对于这道家圣地，很感兴趣，虽然无缘前往，但有仙师讲解一番昆仑山的风景，却也是聊以**，”周王目光炯炯，年岁虽然不大，但异常的沉稳，根本没有年少的活泼。
“昆仑山乃是道家圣地，他自然乃是有着缘故？”
“道祖乃是在昆仑山成道，传下道门，”
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
“昆仑之高足有一万一千一百一十四丈，山又叠叠重重共有九层，每层之间，却是禁止重重，凡人所见，只是昆仑第一层，而在昆仑九层之上，却是大千世界入口所在，纵身跃去，就可以来到大千世界，”
杨启峰嘴中悠悠，缓缓的描述起来，从昆仑山的一草一木，最后到昆仑山的各种神话传说，最后诉说了小千世界离开之法，
杨启峰所讲述的内容，无比的详细，
而周王却是不断点头，站在周王两旁的几名紫袍大臣，他们时不时的提上一句，
对于这一些人的提话，杨启峰是问答如流。
脸上悬挂着笑容，不快不慢的诉说着，但内心中杨启峰冷笑起来，这一些人还在怀疑他的来历，说什么仰慕昆仑山，还不是要盘查一下杨启峰