按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“这独眼怪是怎么回事？为什么我觉得它有些智障？”
“怪类和我们妖族不同，我们是以妖灵所化，而它们的诞生则千奇百怪。
有的甚至是从无到有。
也有的，像独眼怪这种，它则是生物与死物的结合，所以在神智方面并不是太高。
属于比较低级的怪。”
第六百二十二章 妖魔鬼怪
小册子上倒是有提到过，怪物的诞生。
就和老妖精说的差不多，怪和妖物、鬼物的诞生方式都不同。
倒是同魔物有些相似。
鬼物的话，也就是鬼魂是人类死后所化，这是最低级的，而像厉鬼，猛鬼，恶鬼，甚至是鬼王之类的鬼物，它们虽然仍是以灵魂作为基础，但实则已经同人类没大有关系了。
这就像是一个人站在地面上，和他操控着飞机坦克装甲车对比一样，承载的驱壳变了，所能使用的力量自然也会改变。
并不是说人死了以后就牛比了，牛不牛比还要取决于一些特定环境。
如果仅仅是死亡，那就只能变成一只，连死亡地点都走不出去的鬼魂，别说伤人，杀人了，但凡是撞见个阳气充足的人，都可能直接将它们消灭。
但倒并不妨碍，在追溯鬼物诞生本源的时候，将它们同人类联系到一起。
至于老妖精一类的妖物，若用一个现代人比较容易理解的说法，就是一些能够修炼的动物。
像老妖精这种火鼠，就可以理解为能够修炼的龙猫。
还有一些猫妖，狗妖，河马妖等等。
虽然并不是真正意义上的动物，但以现代人的观念看，就是这样。
但妖类也有比较特殊的存在。
小白就是其中一种比较特殊的。
因为她是白骨精。
属于妖类的一个小类别。
人们总说妖精妖精，事实上，这个称谓并不是单纯的指妖，而是指的妖和精。
妖就是类似于动物，如果人类属于高等动物的话，妖也可以称之为高等动物，只是同人类走的是两种进化道路而已。
按照正常的逻辑，小白属于白骨所化，同妖物完全就扯不上关系，说起来也属于是从无到有，就算是划分也应该分到怪类中。
就像是独眼怪一样。
本不该划分到妖物里的。
之所以会将精划分到妖物里，而没有放到怪物中，用最简单的说法，精就是拥有神智的怪。
只要具备神智，具有思维能力以及语言的怪，都可以称之为精，属于妖物的一种。
当然了，这种划分并不是妖物们划分的，而是人类的天师划分的。
而对于妖物们来说，即便是小白这种，它们也认为是怪物。
只是要比独眼怪高级一些，算是高级怪。
所谓低级，高级的评断标准，也并非是力量的强弱，能力的强弱，而是所拥有的神智。
所以精属于特殊的妖，也算是高等的怪。
怪的诞生，并不似鬼物，人类，亦或是妖物，能够找到其根源。
当然了，人类的诞生，以及妖物的诞生，在天师界其实也一直有很大的争论。
尽管天师们不研究历史，但还是有些天师，会尝试去研究妖魔鬼怪人的。
不说在天师界了，就是在科学界，人类的由来也一直是一个争论不休的问题。
虽说在课本上，进化论是无可撼动的存在，也将人类的诞生归结为猿猴上，但显然没有哪个聪明的人，会将自己和猿猴联系起来。
并且聪明的人也会知道，很多东西之所以存在，并非是在科学上有多么令人信服，而完全属于政。治需要。
夏峰会知道这些专门搞灵异学术的事情，也是和横滨会长喝茶闲聊的时候听说的。
在天师公会里，不但有天师，大天师，省级天师，国级天师，还拥有着一些特殊的天师。
这些天师就是天师圈的教授。
他从横滨分会买的那两本算是基础手册的东西，就是那些教授们编写的。
专门从事灵异事物以及灵异现象的研究。
不过这类人参不参与灵异事件，他就不清楚了，他当时没放在心上，所以也没有多问。
人类和妖物的起源，虽说有争议，但起码是遵循着，鸡生蛋，蛋生鸡这类规则的。
只是讨论不清楚，是先有鸡还是先有蛋而已。
但怪物不同，因为怪物的诞生，是一种从无到有的过程。
这种“无”指的则是没有自主的行动力的事物。
像平时放在床上的娃娃，穿在身上的衣服，不会跑也不会跳的树木，这些都属于没有自主行动力的事物。
就是说，单靠它们自己，是无法移动的。
但是如果它们变成了怪物，那么它们就会拥有移动能力。
人类划分怪物，凭的就是这一点。
所以任何不动的东西，都可以看做是怪物的前身，至于好端端的一棵树，一个背包，一件衣服，甚至是木偶，为什么会变成怪物，拥有自主行动力。
这个问题一直是天师界的教授专家们，没有找到答案的问题。
而对于魔物的划分，其实同对怪物的划分差不多。
只是判断的依据不同。
怪物是由实物诞生的。
说白了就是物质，看得到，摸得着。
但是魔物，则是有意识，意念诞生的，并且往往是多种念头的集合。
像人们常说，这个人走火入魔了，说的便是这个人生出了魔念，以至于从人变成了魔。
这类魔，在学术上说，被称之为心魔，邪魔。
通常以寄生的方式存在。
它们能够寄宿在鬼物身上，人类身上，妖物身上，从而使他们变成魔物。
另外一类魔，便是能够散发出魔气的怪。
这类怪的身上，会散发出一种，令花草枯萎，令大地污染，令天空暗淡的气体。
气体对于各种生灵都有着巨大的影响。
能够使人变得狂躁，甚至是发疯。
尽管人类对于妖魔鬼怪，有着明确的分类，但是几乎没有多少人在意这个。
事实上对于大部分天师来说，根本就不存在所谓的妖魔鬼怪，因为他们眼里，这些通通都是邪祟。
仅仅知道这个词就够了，哪里还需要了解那么多。
夏峰之所以会了解的这么清楚，主要还是因为选择法器。
对付什么邪祟，就要使用什么法器，而不像是很多天师，翻来覆去，手上无非也就一把法器。
自然也就没什么选择。
干掉一只独眼怪，收获了700经验值，夏峰心里面美滋滋，尽管解决邪祟的过程，并非那么太顺利。
“你先回冥府休息吧，我继续走走看看，有需要会喊你的。”
夏峰将老妖精再度移回冥府，随后他将昏迷的辰宏，搬到了木屋里。
待从对方的行李包里，找到两个能够自行加热的水袋后，他便直接塞进了辰宏的衣服里。
这遗迹的阵法，经过这么久时间，肯定本身就出了问题，所以才会被那独眼怪闯入。
至于再往里，怕是也没什么屏障了。
夏峰来这一趟，自然不会空手回去。
想要再往里深入深入，看看这遗迹里，是否有老薛等人说的那样，真有着上古天师留下的咒符，或是法器之类的东西。
第六百二十三章 半截烟头
夏峰一路前行，直到走到尽头处的时候，出现了一个拐口。
拐过来，路则变得有些倾斜，倒像是通往山顶的路。
他朝着上面望了望，但看到的就只有一些像是被猛兽撞断的树木，以及覆盖着的皑皑白雪。
继续往前走，穿过一些折断的树木，并在过程中留意着雪面上的脚印。
他心里面渐渐确定，那独眼兽之前应该都是呆在这山上。
破幻符贴在他的额头上，有些冰凉的渗透感，但是并没有燃烧。
可见，他这一路走来，并未遇到幻境之类的阻碍。
至于阵法的话，他也有十分留意，同样没有发现任何痕迹。
往山上走，走了差不多有15分钟，夏峰的脚步不由停了下来。
因为在树木的包裹中，出现了一片人为创建的圆形区域。
树木犹如防护围栏一样，将这块区域独立出来。
在这个圆形区域的圆心位置，存在着一座祭台。
夏峰将老妖精从冥府里叫了出来，老妖精出来后，便惊呼道：
“聚灵阵。”
“这像祭台一样的东西就是聚灵阵吗？”
夏峰并没有发现阵旗，有些不确定的问道。
“好像也不是。”
老妖精又盯着那祭台看了看，随后变得更加不确定了：
“聚灵阵我也只是听说，并没有见过。
但是这里的灵气的确比外界浓郁一些。”
夏峰点了点头，觉得老妖精并不能告诉他想要知道的，于是摆了摆手又将它送回了冥府。
在祭台的前端位置，有一处被毁坏的痕迹。
从痕迹上看，之前这里应该是立着石碑之类的东西。
有破坏的痕迹，但并没有毁坏的痕迹，应该是将整块石碑拿走了。
独眼怪显然不会对一块石碑感兴趣，所以他猜测十有**是在他们之前进来的人拿走的。
从侧面也预见了一件事，那就是这遗迹里很可能狗屁都没有。
这遗迹里的防御阵法，或许也不是被独眼怪破坏的，而是被什么人给破开的。
相比于一只7级邪祟，将上古天师的阵法破坏，后者存在的可能性显然要更大一些。
“这祭台是干什么的呢？”
夏峰直接跳在祭台上，祭台是一个半径在一米的圆台，同地面有着一段距离，并非是悬空的，下面由石柱连接着。
石柱上刻画着一些图案，并不复杂，像是花纹之类的。
不知道是单纯为了修饰，还是有什么寓意在。
至于祭台上，则刻印着很多咒文。
咒文不等于符文。
符文是画在符纸上的符号。
而咒文，则是刻印在阵旗，法器上的符号。
阵旗并不会单一存在，并且每支阵旗上的咒文，都应该是相同的，不然阵旗会有炸开的风险。
但是法器的话，这祭台又拿不走，也不符合常理。
或许那石碑上记录着，这祭台的用处，只可惜，它已经不再这儿了。
姑且心里面，将这祭台当做是一种来自亘古的无用祭祀，夏峰不再停留，直接穿过了这片圆形区域，再度进入了被树木所覆盖的山中。
又走了大概20分钟，这座并不算高的小山，已经到了最顶端。
在靠近悬崖的位置，一座在风雪中飘摇的破屋，算是慰藉般的出现在了夏峰的视线里。
遗迹到这儿，显然已经到了头。
这一趟到底能不能有点儿收获，就全看前面那间破屋子给不给力了。
快步走过去，将被积雪堵住的门推开，夏峰脸上顿露失望之色。
屋子里充斥着被翻找的痕迹，里面的摆设也很简单，就一个柜子，一个已经塌掉的破床。
椅子也已经成了碎片，掉落在各个角落。
不仅如此，连地面上木板，都有被撬开的痕迹，显然，当时进来这里的人，是没有放过这里的任何�