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最开始的时候他只是很不屑的把北冥神功扔到一边，毕竟吸取他人能量本身就有着极大的隐患，但凡是达到了一定境界的高手，其体内的力量必然沾染着强烈的个人风格，即使是嫁衣神功这种几乎必然要传给别人的工夫，也会因为被传者并非自己练就而终究无法到达顶峰，更何况是北冥这种抢夺真气的做法？
不过在他剖析了一阳指和六脉神剑，记熟了凌波微步，又没有别的事情可做的时候，终究还是拿出这么一页残篇研究起来。毕竟七十二绝技除去本身的出招心诀，其招式只是再普通不过的三流招法，冯雪光是在少林翻看一遍便已经记得了九成，再加上他猿武的境界，根本就是信手拈来的级别。
不过这些招式对于冯雪来说并不怎么实用，因为冯雪的经脉系统跟普通人完全不一样，不可能按着心诀一边气走冲脉，经公孙会阴阴交气冲横骨大赫气穴四满中注肓俞商曲石关阴都腹通谷幽门回丹田，一边回旋于手太阴肺经，凝掌发出什么的。（顺便一提，这是神龙摆尾的真气运行路线）
至于招式什么的，八稚女没了苍炎也就和挠没什么区别了……
龙爪手？不过就是个擒拿而已，还不如冯雪自己的八极拳呢。
相比之下，一阳指自身蕴养经脉的特性配合六脉神剑的组合却让冯雪大受脾益，看完之后冯雪方才明白，为何天龙寺无一人练成六脉，而段誉也时灵时不灵。
其根本原因，并非是因为段誉的内力是外来的，而是因为他没练过一阳指！
六脉神剑，说白了就是通过特定的流水线，赋予内力特性的功法而已，当内力在通过特定经络的时候，不需要人自己去转化，便会被带有不同特性的经脉所打磨、压缩，最后变成特性各异的剑气。
而一阳指，本身自带疗伤能力，又有冲脉破穴之功，单独来练便是一门极好的绝学，但这，不过是剑圣段思平为了后人能够使用六脉神剑而开创出的“磨刀石”罢了。
一阳指的修炼过程，便是不断地以自身精神打磨经脉，从而令自身经脉拥有足够的韧性与强度，如此一来，才能够承受的住那不断将内力打磨成剑气的恐怖负荷，也正是因为如此，使用一阳指的门槛才会是精神力而非内力！原著便说过，一阳指极耗精神，连续使用小则功力全失，大则性命不保。
其根本，不过就是将自身精神力量注入经络，刺激内力的功法，也正是因为这种包含精神力量的特性，才能够将具有一气功（就是那种只练一口气，不断提升精度与纯度，破了就废的类型）特性的蛤蟆功一击废功（一阳指以精气神扰乱了蛤蟆功那一口气的纯粹，自然也就废掉了），同时也为欧阳锋后来的心智缺损埋下了隐患。
按照记载，一阳指修炼到四品，才有资格修炼六脉神剑，但这只是说有资格，就好像考试要靠六十分才能及格，却不是说你考六十分就能够自称学霸读研读博一样，只不过大多数人连到四品便已经穷极半生，实在是没有心思继续往上攀登，兼之忍不住六脉神剑的诱惑，便立刻转修。
而这样的结果就是，经脉的坚韧度不足，导致无法承担太多内力的打磨工作，最终只能产生一脉甚至半脉的剑气，而且还不能持久，杀伤力自然大减。
至于段誉，他压根没练过一阳指，甚至连普通内力都没练过，他之所以能使用六脉神剑，是因为吸收了大量自家亲戚们（父亲，大伯，还有天龙寺那一堆不知道啥辈分的段姓和尚）的一阳指内力，靠着这些前辈的一阳指内力滋养，段誉才能时不时的使用一次六脉神剑，除此之外，只有段誉受到远超于经脉受损之上的危险时，才会在身体应激反应下抛开经脉受损的风险而爆发出六脉神剑。
如果说使用六脉神剑的人是一把手枪的话，内力就是子弹，而经脉则是枪管内的膛线，子弹经过膛线被施加旋转后，获得远超出滑膛枪（直接把内力发出去砸人）的威力。
修炼到四品一阳指的人就好像是普通手枪，开枪多了就会导致膛线永久性磨损，所以必须经常保养，同时由于子弹不多，所以不能乱开；
而修炼到一品一阳指的人则像是用耐磨合金打造的精品手枪，膛线坚固耐磨，只要有子弹就能随便开；
至于段誉，他是一把用软性记忆合金做枪管，但是有无限子弹的特殊手枪，每次开枪都会把膛线磨平，直到膛线恢复后才能再次开枪，当然若是遇到紧急情况也能试着直接开，但是没有膛线、枪管变形的枪会不会卡壳就另说了……
虽然前戏比较长，但是这种以经脉为磨刀石，让内力通过的瞬间改变性质的小诀窍倒是很有想法，如果冯雪以后创功成功的话，说不定能模仿六脉神剑，让自己每一条经脉都能够酝酿出自己的特种剑气也不一定……
但也就仅此而已了，毕竟冯雪现在连内功都还是小周天运行法呢！
反倒是从一开始便被冯雪丢在一旁的北冥神功残篇，为他打开了一扇新世界的大门（想歪的滚去面壁）
初一看之下，冯雪也以为这不过是汲取他人内力的功法，但是当他联系到逍遥派创功之本南华经之后，他才意识到，根本就是段誉练错了
或者说，那是李秋水故意误导他练错的！
第四百七十三章 北冥
是的，段誉练错了，而且还是李秋水故意误导他连错的。
作者君知道很多人看到这里又会骂作者扯淡，但是作者还是要说，李秋水这货没好心眼，她的留书误导了段誉。
李秋水为啥留书，为啥让得到传承的人杀尽逍遥派弟子什么的，大家都已经耳熟能详了，但是大家有没有想过，以李秋水的毒辣阴险，她又怎么会如此放心的将两门连自己都少有克制之法，且能够短时间内赶上甚至超越自己的功法留给别人？
如果北冥神功真的如李秋水留下的卷轴所说能够无限吸取内力的话，无崖子为何只有六十年内力？李秋水同样修了北冥神功，为何内力却与天山童姥不分伯仲？要知道，天山童姥的八荒六（这年头想和谐好难）合唯我独尊功可是实打实自己练出来的！（这里其实也有个谜团，那就是八荒**唯我独尊功需要深厚的内力功底才能练，但是童姥却是六岁开始练的，当然这也可以用童姥自命不凡来解释，毕竟她原话就说自己太高看自己所以练的早了。当然还有可能是逍遥子给她灌了些内力，不过可能性很低）
其根本原因，并不是很多同人里提到的转化率的问题，要知道，图中开篇便说“取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚”，就是说吸多少就能储存多少，而且不会有任何的流失，转化率既然不存在，那么答案就只有一个
无崖子和李秋水都很清楚，这功法虽然有这种效果，但是正经练法绝非吸取他人的内力！
要知道，逍遥派好歹是道家正统，取自庄子传承，又怎么可能弄出这种只修命不修性的功法？种花家修行界自古便说：只修命，不修性，此乃修行第一病，作为正统道家传承，又怎么会不懂这个道理？
冯雪为此反复研究了一下自己在巴别塔的学生时代被填鸭式教育所装进脑中的南华经，最后终于得出了答案
北冥神功，压根就不是表面上所展现的那般，是一种“人之道，损不足而奉有余”的功法，而是恰好与之相反，乃是“天之道，损有余而补不足”的天道功法！
而这个，有余，自然就是天地！
北冥神功，其本质便是道家正统的采天地万物之精华灵气而收纳于自身体内的养气之法！
北冥神功的根本，不是用来吸人，而是用来汲取天地之间的“大源”！
普通内功，一般要达到先天境界，打开玄关一窍，方能天人合一，直接抽取天地间的先天之气为己用，而北冥神功，其本质便是直接从天地间抽取先天之气化作自身内力，等于从一开始就是先天（当然了，前期战斗力和经验都比不上，但是内力品质相当），当然能驻颜有术，容颜不老了！
这恰好也说明了逍遥派那句嚣张霸气到了极点的台词“不散功就不会死！”
因为这功法，他喵的本质上就是修真啊！
虽然冯雪并不知道这到底是这个港漫世界特有的变化，还是绝大多数天龙世界都是如此，但是，从李秋水的性子，和原著中字里行间的意思，八成是后者。
（原著段誉翻开画轴，便感到哪画中果女媚态横生，如果不是有别的意思，李秋水有毛病把自己的全果写真画上去？不说随便画个人像，就算非要画自己，能穿衣服不？能别眉目含春不？故意画的跟个秘戏图一样，说没特别的意思你信？）
虽然窥破了个中要义，但冯雪却无奈自己手头仅有两幅图，仅仅占了全卷的十八分之一而已，对此冯雪也只能无可奈何的想办法吸收其中的精要，至于真的去练……
开玩笑，冯雪脑子没抽！
然而逍遥派不愧是隐藏在武侠世界的修真门派，区区两幅图画，一吸一储，却让冯雪付出了参悟七十二绝技数倍，数十倍的时间。
再次醒来，已是傍晚时分，冯雪若有所思的将画卷起。
“看完了？”留姬立刻注意到了冯雪的动作，舒展了一下筋骨就从床榻上坐了起来，几天以来，少女终于记全了经脉穴道的名称和位置凌波微步也已经开始研究，但是内功方面，冯雪却只让她跟着一起学习小周天搬运法，至于一阳指，他却是不让留姬去砰。
“恩，看完了，基本上已经有了大概的思路，已经可以开始草创了，不过想要达到真正能够练习的地步，大概还缺了些许契机，等乔峰的事情结束，我们就去找某个老先生想想办法。”冯雪点点头，拿出【贝利亚的名单】开始书写起来。
【贝利亚的名单】虽然是他的宝具，但本身仍旧是一本书（或者说是比较厚的精装笔记本），是书，就应该记录东西，而冯雪此刻，便是要将自己所有的创功思路全部记载下来。
好记性不如烂笔头，灵感这种东西并不像记忆一样是随时可以调用的，也许你这一刻有，就算记忆下来也很难再次回忆起来。
当然，冯雪也不会否认自己这个习惯是因为他手里那本不死印法就是这样从一个个小灵感不断累积起来的。
“乔峰？乔峰还有什么问题吗？你不是留给他了一瓶【生机】吗？那东西就算只剩半个身子只要一天一口也能吊住命吧？”留姬莫名其妙的瞟了冯雪一眼，她可是知道那冯雪有别的特效药的，之所以留这么一瓶吊命用的玩意，除了担心太过直白之外，怕也是另有打算吧？
“【生机】原本是我自用的药酒，所以【生机】的配伍更多考虑的的是增加细胞复制次数、唤醒干细胞活性、祛除外邪（中医词汇，并不是除鬼或者净化debuff）以及提升口感，对于各种疾病毒素自然是效果极佳，但对于内伤外患，却要因人而异，用在我身上甚至可以让断肢瞬间重生，但是对于普通人的话，也就是让伤势的恢复速度加快一些罢了。”
（【生机】是冯雪以梦魇之花酒曲，配合各种巴别塔时代的幻想草药酿造的药酒，主要是为了避免类