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更何况，关于武则天的具体传闻，那朱重八在二重天时，就听那个首领爷爷讲述了不少，不然就不会大老远的跑到这里来了，可是两个人所讲述的内容和观点都有明显的不同，似乎瑞莲所讲述的更让人感到新颖有趣一些。
“呵呵呵，其实我刚才说的那只是则天女皇的一种假象，也就是世人眼中所看到的表面现象，其实那真实的情况比这还要传奇。”
好像任何人都喜欢听人家对她说的好听话，那瑞莲也不例外，这时候听到朱重八对她的夸奖，或者说自己的一番见解还能被一位年少的帅哥所承认，那心中的滋味定下来也很美妙，所以，此时瑞莲又微笑着开口了。
“喔，你还知道那则天女皇的真实秘闻，快点说来听听。”那朱重八不由也来了兴致。
就听那瑞莲又接着说道；“其实那则天女皇被太宗皇帝勒令出家以后，那则天女皇也心灰意冷，本以为再也没有了出头之日。
可是就在则天女皇准备在一座山上跳崖自尽，结束自己年轻的生命的时候，忽然有了转机，因为她此时遇见了一位世外的得道高人，这位高人不但耐心地开导了她一番，而且还传给了她一套修行秘籍，叫做《金篆玉函》，另外又传给了她一枚花王令，并附带的有一套武功心法，叫做乾坤阴阳和合大法，因为只有修炼好了这套功法，才可以去最大可能的发挥花王令的无穷威力。
这套秘籍可以说内容广阔无所不包，除了奇门遁甲排兵布阵之法，甚至还有看相算命武功修为。
那则天女皇可以说天生悟性极高，不出几年就被她融会贯通熟练地掌握。所以后来才能东山再起翻云覆雨，成就了一代女王霸业。
可惜，那则天女王修行的这一套武功秘法有点邪门，那就是在每次修行有进的时候，必须要行那男女之事，不然的话就会走火入魔无比的难过。
为了实现自己的心愿，可以说那则天女皇不顾世人的偏见和唾弃，全心全意的一门心思修炼那门邪门的武功，以致后来才有了很多后人的不可理解。
那则天女皇修炼这门功法的最高境界，那就是世人众所周知的天地震动百花不合时节的全部开放。”
关于武则天怒令百花开，朱重八走南闯北，可以说道听途说的知道好几个版本，关于这所有的版本来源其实是由武则天所作的一首诗引起的。
据说在大唐之时，作诗之风盛行，那则天女皇在一次准备颁发诏书之时，不知道是酒醉，还是忽然心血来潮，就在那诏书文本上作了一首诗，题为《腊日宣诏幸上苑》，原文内容是：“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”
这下可不得了了，据说因为这首诗，在众多文武大臣的推波助澜之下，一下子使则天女皇更加的名气大盛。
首先《腊日宣诏幸上苑》是武则天登基称帝的第二年所作。此诗简捷明快，语言流畅，主题鲜明，堪称上乘之作。
另外从诗序整体来看，充分反映了女皇洞察一切的睿智，随机应变的能力，刚毅果断的作风以及号令一切、吞吐宇宙的气概。女皇初登大宝之位，需要树立权威，方能驾驭天下。此诗正好显示了女皇主宰一切的神气和至高无上的尊严。
另外据说这首诗在创作水准方面也有一定的赏析价值。
因为这首诗除了写腊八节百花盛开的奇景，也是一首具有特殊价值的诗歌。诏书属于应用文体，诗歌属于文学文体，武则天用诗的形式写诏书，而且写得如此形象生动，可见武则天的写诗技巧，亦可见唐代诗风之盛。诗歌已深入到了社会生活的方方面面。
诗的开始两句“明朝游上苑，火急报春知”，一写因，一写果，同时引起悬念，颇具戏剧性、情节性。武则天贵为皇帝，生活极为豪奢，忽然异想天开，在冬天里想见到百花盛开的春日景象。立意不可谓不奇，构思不可谓不奇，想象极为丰富。“春”神是虚幻之物，如今却对她宣诏，勾起了读者浓厚的兴趣。
武则天想干什么，第三句“花须连夜发”回答了读者的疑问。腊八节，正是寒意极浓之时，百花一般在春天才开放。虽是违背常理的想法，但却构成了浓郁的诗情画意。诗的最后一句，是对第三句的有力补充，符合作者的身份、口吻，也切合作为诏书的写作要求。这首诗想象奇特，充满着浪漫主义情调，语言明白如话，不事雕琢，在咏腊八节的诗作中是难得的佳篇。
后来就传得更神了，据说因为则天女皇作了这首诗还平息了一场战乱。
传闻是这样说的，天授二年，即公元691年，也就是武则天登基称帝的第二年腊月初，宫中有忠于唐朝的人想政变。
他们假托御花园百花盛开，想乘武则天看花之机推翻她，被武则天发觉。
当时正值严冬，百花怎么可能盛开。于是，有人给武则天出谋划策，叫她下旨，命令腊八节这天百花齐放。
武则天听从了，写了五言诗《腊日宣诏幸上苑》作为诏书，写完后，派使者前往御花园中宣诏。使者把武则天的诏书在花园中焚去，以报知花神。
腊八节这天一早，武则天在大臣们的簇拥下来到了御花园。人们惊呆地看到花园中百花盛开，争奇斗艳，煞是好看。那些想搞政变的人，想到可能老天也偏向武则天，不敢轻举妄动了。
没想到朱重八今天又听到了一个更新的版本，那就是武则天之所以能令百花盛开的原因，那是因为她不但修炼了一门高深的武功秘笈，而且还掌管了一个可以令百花服从命令听从指挥的令牌，那就是花王令，所以它们不得不在寒冬腊月不合时节的也要开放。
其实，朱重八心中有数，那可不是什么花王令，而是九五之尊令，如今已经被那个南海守护神把它融入到了自己的神识当中，与自己的精神肉体都融为了一体，如此一来，似乎离自己的目的更近一步了。
朱重八内心不由有点狂喜不已。
第一百零一章关于芙蓉山庄的具体来历（）
“呵呵呵，真的假的呀？”
听了那瑞莲的又一次讲述，那朱重八故作天真的问道。
就见那瑞莲又轻轻地叹了一口气说道：“大千世界无奇不有，不要以为你没有见到过或者经历过，就去怀疑它的真实性，其实我就给你说了实话吧，花心姐姐就是则天女皇的嫡系传人，当然还有很多前辈，都是在则天女皇被推翻统治以后，逃到了这里来的。
她们收留了很多逃难来的人，并随着演变，建立了国家，后来又随着时代的变迁，就是他们这一支也产生了分裂，花心姐姐的这一分支，就以我们现在的这座岛屿作为根据地，而建立了万花园。
而芙蓉山庄其实还是很多年以后，从大陆中国迁移过来的另一个分支，按道理说，他们并不是则天女皇的嫡系传人，不过由于后来走的近了，她们就依附我们万花园了。
关于芙蓉山庄的具体来历，据我听说好像是这样的的：
唐长庆四年公元824年五月，位于东都洛阳明义坊的官方教坊来了一批充作官妓的幼女，她们全是因张韶谋反事件受牵连的犯人之女，她们的族人已被诛灭，只因她们被教坊长官看中而侥幸留下性命。
张韶谋反事件是一段颇为荒唐的历史。长安有一位卜者叫苏玄明，与染坊工人张韶是好朋友。
苏玄明对张韶说：“我给你算了一卦，你命中注定要坐上金銮殿，跟我一起宴饮。当今皇帝喜欢踢球打猎，经常不在宫中，我俩起事一定成功。”张韶深以为然，就和苏玄明勾结百余名染坊工人准备叛乱。
唐长庆四年四月十七日，苏玄明、张韶及其手下藏兵器于紫草用于染布车中，杀死大明宫银台门守卫，攻占清思殿。这时的张韶可谓春风得意，他登上御榻，与苏玄明同食，高兴地说：“真像你所说的啊！”苏玄明大惊说：“难道这就算成功了？”张韶这才想起叛乱的后果，于是和他的同党四散逃走。这时，禁卫军发动反击，将叛乱者包围，张韶、苏玄明及其同党全部被杀。接着，唐朝借此兴起大狱，由于洛阳皇家染坊的不少工人与张韶等人有染，也同样被杀。
唐朝有官妓制度，所谓官妓，是指以女奴之身为官家从事歌舞表演的艺人。在明义坊的这些官妓中，有一位不到十岁的女孩，名叫张好好，由于她面似芙蓉、声如金玉，因此教坊为她取了一个艺名“玉芙蓉”。她们在这里进行了严格的训练，学习书道、茶道、棋道、绘画、歌舞等官妓必备的知识。
明义坊的官妓要在每年三月初三的上巳节举行技艺考试，第一名被称为“花魁”。唐大和三年上巳节，官妓考试在明义坊如期举行，教坊请来了东都留守崔弘礼等官员前来观礼，正好前往南昌赴任的新任江西观察使沈传师路过洛阳，也被请来观礼。年仅十四岁的张好好玉芙蓉技压群芳，一举夺魁。
这时，教坊花工禀告，坊中牡丹园的一株白牡丹发生变异，开出了一种白中透红的美艳花朵，众人前往观看，皆对这种“孤标玉立、闲淡如幽人”的牡丹新品种赞不绝口。当花工请人为此花赐名时，众人脱口而出：玉芙蓉。于是，洛阳牡丹从此出现了一个新品种——玉芙蓉。
其实世人又怎么知道，这个张好好根本就是那陪王伴驾的面首张易之兄弟偷偷留下来的后人，这个兄弟俩伺机还将则天女王的武功秘笈，《乾坤阴阳和合大法》偷了出来，辗转反侧就传到了张好好的手里。
如此一来，那张好好在修炼这门功法的过程中，官妓的身份更给她提供了便利，所以不久各方面的功力都是大幅度的快速提高，就是那社会上的应酬也是如鱼得水得心应手。
就在这时，年已花甲的沈传师早已为张好好的美貌和才艺所倾倒，他再三请求崔弘礼，要求将张好好带到江西，崔弘礼无奈只有答应。于是，这个洛阳花魁随着官船到了江西南昌。
“滕王平日好追游，高阁魏然枕碧流。”
素有“西江第一楼”之誉的滕王阁，坐落于赣江与抚河故道交汇处，依城临江，瑰伟绝特，因“初唐四杰”之首王勃的一篇雄文《滕王阁序》而名满天下。
沈传师到达南昌，在滕王阁大宴群僚，张好好盛装登场。
大唐诗人杜牧，此时只是个小小的书吏，他只能如侍者般为大人们端茶倒水，但正是他赋诗记录了张好好在滕王阁初吐清音、艳惊四座的美妙一幕。这首诗就是《张好好诗》。
“翠茁凤生尾，丹叶莲含跗。”
这位年方十四的歌女，当时身穿翠绿衣裙，袅袅婷婷，就像飘曳着鲜亮尾羽的凤凰；那粉面桃腮，更如一朵摇曳清波的红莲含苞欲放。
为了这一次试唱，沈传师特地准备了铺张的华筵，高朋满座。而处于这一切之中心的张好好，正如群星拱卫的新月，在现身的一刹那，便把这“高阁”的“华筵”照亮了。
“盼盼乍垂袖，一声雏凤呼。”
当张好好像唐贞元年间名妓关盼盼那样乍一甩袖，席间便顿时响彻小凤凰般圆润的歌喉。这歌声嘹亮清丽，竟使伴奏的乐器都有难以为继之感，以至于琴弦快要断裂。
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