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也许是上帝保佑吧？或者是命不该绝，当她对他的死亡计划实施了一半的时候，病房里又有人来了，又一次把他从死亡的边缘救下来。他还得在这令他厌恶的世界活下去。而她并没有死心，几天后，又故伎重演。他本来已经死了的心被她三番五次的戕害震怒了，凭什么我的生命要由她来掌握？不念多年的夫妻恩情也罢了，我就是一段木头也还有木头的用处呢！你不要了可以放弃，凭什么非要毁了我，置我于死地而后快呢？不管是不是夫妻，人与人之间也不能这么相残！于是，当她再一次下毒手的时候，他用反抗的目光瞪视着她，使她在他的目光中不禁双手发抖。然而，她并没有停止她的计划。她不动声色地关掉了他赖以生存的氧气管，企图让他窒息。她看着他窒息，然后打开氧气管，快速地离开，造成自然死亡的假象。谁知，他却在窒息的一瞬间突然醒过来，正好有护士进来送药。他强烈要求住到大房间去，坚决不再住单人观察室。他决定，自己的生命还是由自己把握。
很快，他被转移到了六个人同住的大病房。没有人知道他在单人观察室里发生的事情。没有人知道他内心的寒冷和隐痛。他也一直没有把这件事情说开去，连他的亲人、父母都不知道。只是他坚决主动地离婚了，一分钟也不想耽搁。他感到，她的相貌变得如此狰狞，让他恐惧。
他说，他本打算把这件事情带到坟墓里去。然而，很多年过去了，他们彼此都有了各自的生活。尤其当他知道她离婚后一直都没有找到她想要的生活，日子过得很艰难很不幸，她的心田逐渐荒老变成了一片沙漠。与其相反的是，他的生活却奇迹般地又出现了转机，心田常常洒满恬淡的阳光。他变得异常大度和宽容。从这一点上说，命运其实是很公平的。他说，他已经宽恕她了，过去的一切都变得很遥远，很淡泊，死而复生的他已经颇有点佛性了。
这样的女人怎么可以原谅呢？他不仅原谅了她，而且常常想起她善良的一面。在他伤残之前，他曾经养过一条狗，后来别人又送给他一条小狗。也许是小狗的到来使大狗感到失落？他总是看见大狗欺负小狗。于是，便踢开大狗，大狗被踢疼了，发出悲鸣声。她心疼得赶紧跑过去，抚摩着大狗流泪。
对一条狗尚且能够如此心慈手软，可当丈夫伤残妨碍她的生活时，她却毅然决然地想下毒手弄死他！人性的多面性，不是太具讽刺意味了吗？
尊重自然
大自然给予了我们生命，并且给人类生命中注入了智慧。可是，我们却用这些智慧去做违反自然破坏自然的事。这是不是有点恩将仇报？
其实，生命虽然是我们的，但并不只属于我们自己。当我们对她进行处置的时候，有没有想到，生命本身的权益？她是自然的创造而不是我们自己，也不是我们的父母。如果没有自然的神奇创造，人类再伟大也创造不了自己。所以，我觉得不是我们创造了自然，而是自然创造了我们和我们的生命。
恐怖的自杀和杀人
记得上小学的时候，暑假，我们去颐和园游泳，已经是傍晚了还贪玩不想回家。那时候，一到太阳落山，颐和园就要静园往外撵游人的。如果你还流连在里面，工作人员就会很客气地请你出去。可是，我们是小孩子，什么地方不可以藏？什么地方不可以钻？当晚霞映红了湖面，我们还在昆明湖边晃悠。那时候的湖水十分清澈，在游人稀少的傍晚显得格外平静。鱼儿在水中优哉游哉地游弋，有时候猛地一摔尾巴，溅起一朵朵涟漪，使湖水在晚霞中变得五光十色充满活力。让你不由得不去遐想，想像鱼儿的快乐，想像生命的神奇和美丽。那是我能够感觉到的生命最美好的景象。不远处的玉泉山和身后的佛香阁清楚地倒映在水里，那些鱼儿好像就穿梭在那些古色古香的楼台亭阁中。那是水中的宫殿，是鱼儿的世界。湖边的树上盘旋着归巢的倦鸟，偶尔在我们头顶低语着。尽管听不懂它们在说什么，可是，我们能够感觉它们生命中让人感动的许多东西。这时候，有的同学建议去佛香阁玩。那么晚的佛香阁已经没有人了，我们就朝着空无一人的佛香阁走去。有一个女生抬头往上看，突然看见在最高的那层台阶上有个人站在很悬的边上。她说：“哟，你们看，那上面还有个人呐！”我们都抬头往最高处看过去，就在我们立足原地观看的一瞬间，那个人纵身从上面跳了下来。哦，上帝！那是怎样的一种场面啊！我当时并没有反应过来那是自杀。由于刚从湖里出来，我以为他在跳水。可是，马上听到一声沉闷的响动，当我们往下看的时候，那人几乎成了肉饼。我们几个人吓得原地站住，既不敢上又不敢下，腿肚子直转筋。不知道过了多久，听到下面人声嘈杂，“肉饼”旁边围了很多人，我们才离开原地往下走，一步一打软儿，好像腿都不是自己的了。即使在好奇心最强的年龄，我们也没有好奇到过去看看的地步。太恐怖了！
我相信，那个人有很多理由自杀，我也能够理解他不能承受生命之重的绝望。但是，即使他有一千个一万个理由，那么，也不应该以这样的方式结束生命。他可能认为毁了自己的生命是他的权利，殊不知他毁掉的其实是他人的创造！生命本身就是被动的，任何一个人都是在被动的情况下来到这个世界上。所以，被动地接受生命过程中负载的压力、情感、责任等等也很正常。有些杰出的人会把被动变为主动，从而对生命善始善终。这样的人是达观的，睿智的。而一生都在被动地不得不接受生命中的压力、责任、情感，当实在不能接受时就选择了结的人是愚笨的。我多么希望我们每个人都能够主动地接受生命过程中的所有压力。像西西佛斯那样从人生的苦役中获得乐趣，积极参与到自然的创造中，让生命之花开得更加艳丽，让生命更有意义！
我曾经看过《第三帝国的兴亡》这本书，是美国人写的。书里讲的是希特勒和他的帝国从兴起到灭亡的过程。由于看的时间已经很长了，书中记载的很多事情已经都忘记了。可是，我却记得希特勒对犹太人的惨无人寰的杀害。大批的犹太人死于希特勒和他的纳粹毒气室，他们的目的就是要灭绝犹太种族，而最终，灭亡的却是他自己。关于犹太宗教和犹太种族与其他宗教种族之间的纷争我不想说得太多。但是，希特勒妄想灭绝一个种族的做法无疑是违背自然的。所以，他的灭亡也是必然的。直到现在，我还能够清楚地记得一个非常漂亮的犹太女孩在走向死亡时，对一个目睹这一切的当事人说：“我才只有十九岁。”然后平静地向毒气室走去。那凄迷的一幕，深深地刺痛了我的心。
童话故事里的寓意
我不知道，你还记不记得很久以前的一个童话故事：有一个老渔翁每天到海上打鱼。这一天，他打了一整天一直到晚上也没有打到鱼。他家里很穷，还有一个老太太在家等着他带回食物。于是，他又向大海撒下了最后一网。当他收网的时候，网很轻，好像什么也没有打着。可是，最后把网拉上来的时候，却发现里面有条小金鱼。那是一条很小的金鱼，浑身红光闪闪，欢蹦乱跳地在鱼网里挣扎，样子十分美丽动人。老人想，这么小的鱼能吃吗？可是，转念一想，总比一条也没有打着好啊。再说，如果空着手回家，怎么向老太太交代呢？这样想着，他就把小金鱼拉上来。谁知，这时候小金鱼说话了，还闪着一双亮晶晶的眼睛，楚楚动人。它说：“老爷爷，请你把我放了吧！以后，你想要什么，只要朝大海喊，小金鱼，小金鱼，我就会从海里游上来，帮助你。”老渔翁看小金鱼这么可爱，本来就无心伤害它，所以，经它这么一说，就把它放了。老渔翁说：“我什么也不想要，你回到海里去吧。”说着，他把小金鱼放回了大海。小金鱼欢快地游走了，临走的时候，又回过身子说：“老爷爷，你记住，如果需要，你就在海边喊我，我会帮助你的！”老爷爷空着双手回家了。回到家里，老太太问他：“今天你打着鱼了吗？”老渔翁就把打到小金鱼的故事讲给老太太听。可是，老太太一听就发火了。说：“你怎么这么笨？为什么要放了它？”老渔翁说：“我看它太可怜了。”老太太说：“我们就不可怜了吗？你看看咱们的家这么穷，这么破，连个新木盆都没有。你为什么不跟它要一个新的木盆呢？去！你马上到海边跟它要一个新木盆来！”迫于老太太的淫威，老渔翁只好来到海边，冲着大海喊：“小金鱼！小金鱼！”海水中果然游来了小金鱼。它问：“老爷爷，你有什么需要我帮忙的吗？”老渔翁说：“我家的木盆坏了，你能给我一个新木盆吗？”小金鱼说：“可以，你回家去吧。我会给你一个新的木盆。”老渔翁回到家里，果然看见家里有个新木盆。可是，老太太并没有因此而满足。她又对老渔翁说：“你怎么这么笨？咱们家的房子这么破了，你为什么不跟它要一所新房子呢？你快回去！去跟它要新房子！”这样，老渔翁又回到海边……
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如此这般地来回很多次，小金鱼都满足了老太太的要求。老太太拥有了新木盆、新房子、新的一切。最后，老太太什么都有了，她又想要宫殿。当她穿着龙袍戴着皇冠住进了金碧辉煌的宫殿后，又让老渔翁去跟小金鱼说：“我现在是国王了，你跟小金鱼说让它来给我当侍卫听从我的主宰！”她的话音刚落，顷刻间，所有的一切都变了，老太太拥有的一切都没有了。当老渔翁回到家的时候，家还是那个破草房子，房子里还是那个穿着破衣服的老太太，连木盆也变成了原来的破旧模样……
你看，这个寓言的寓意多么深刻。小金鱼就像大自然，而人类就像那个贪婪的老太太，大自然给了我们生命，并且给人类生命中注入了智慧。可是，我们却用这些智慧去做违反自然破坏自然的事。这是不是有点恩将仇报？所以，我觉得，尊重所有生命也就是尊重自然。这生命包括生物的、动物的、人类的、中国的、外国的、我们的、父母的、一切的！
尊重每个人的选择
谁也不能否认，人是留恋生命的。人的坚强是有限度的，往往最终承受不住致命的打击和坎坷的缠绕。结束生命并不证明不珍爱生命，关键在于英雄和智者绝不能被磨难所毁灭。
生活小领地交流大空间
“我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。”这话表面看去，不通至极，但其实含有至理。假如世界是完美的，人类所过的生活可以比作是神仙的生活，也可以比作是猪的生活，但不论比作什么必定是呆板单调至极。因为倘若件件事都尽善尽美了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可快乐的就是活动所产生的感觉，就是奋斗成功而得到的快慰。世界既完美，我们如何能品尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满就在于有缺陷，就在于有希望的机会，有想像的田地。换句话说，“世界有缺陷，可能性才大。