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蜘蛛女★红牌 作者：豫偃李红军
发牌人开局（上）
“我不知道怎么开始？”——
“这不已经开始了吗？”——
上述两句话，并不是莎士比亚戏剧中的对白。
你可以理解为第一次读这本小说的人的心灵想法，也可以理解为第一次Zuo爱前恋人的心灵试探。
如果理解成后一种，那就有意思多了，设想第一句话是女的问的，问着脸开始发红，问完后闭上了眼睛；第二句话是男的答的，答的时候一直盯着女的，因此，女的脸才发红，眼睛才闭上。
后来呢？后来不是我们这里所要关注的，我们要的是开头。
在你不知道一件事情如何开头的时候，最好的办法就是当作它已经开始了。
让你相信1＋1=2，这易如反掌，幼稚园的3岁小朋友都会算：一根香蕉加上另一根香蕉，等于两根香蕉。
如果让你相信1＋1≠2，则很难，小朋友左手一根香蕉，右手一根香蕉，瞪大双眼扭头望着家长，家长则说那是骗人的鬼把戏，1加1不等于2还能等于几？谁也猜不出来！快把两根香蕉都吃了吧！吃了就不饿了！
看看！还是1＋1=2来得实惠。
如果，您相信1＋1≠2，那么则要抱着饿肚子的危险，读完这部小说。
这部小说遵循的正是1＋1≠2。
如果把1＋1组合在一起，不管逆时针还是顺时针，只要旋转90度，则等于“王”：
1＋1=王
姑且把它命名为李红军定理。
如果掌握这个定理，你就得到了一把金钥匙。捧着《楼兰十四》这本小说，你就可以畅通无阻！
现在，家长朋友们可以告诉吃完了香蕉的孩子们，这是一道脑筋急转弯！
我苦思冥想了一年得出这个定理，您在使用时一秒钟之内就有可能得到正确答案。
你如果没有3年以上的小说阅读经验，看了这些，你已经瞌睡了，好了，快放弃吧！后面的内容会让你更加失望的。
没有人告诉过你读小说的方法或公式是1＋1=王。
楼兰十四也不懂得，但这并不妨碍她成为这本小说的主人公。
当然，没有一个人能否认世界上存在楼兰十四这样的人，就像没有一个人能否认世界上存在楼兰这个王国一样。
你和楼兰十四之间的时空距离，将由这本小说来填补。
科学家相信，时空隧道确实存在，只是人类目前掌握的科学技术尚不能找到。
现在，文学正充当这样的重任。
楼兰十四生活的地方，并没有消失，只是她生活过的疯人院，现在变成了美容院；
她生活过的妓院，现在变成了法院；
她生活过的寺院，现在变成了勘察设计院；
她生活过的医院，现在变成了妇幼保健院；
这不是在拐弯磨圈，一句话，人是物非。其实，这种情形每天都在发生。
楼兰十四这位少女具有传奇色彩，她的行为有点令人匪夷所思。
这正是众多楼兰本土作家关注她的原因所在，但是，正如你所想象的那样，距离产生美，楼兰本土作家距离楼兰十四太近，无法充分挖掘她那跨越时代的美。
现在，等到这本小说登场了，不可避免的是，要借助前辈的资料。
发牌人开局（下）
不可否认的是，在引用这些资料时，做了一些调整，调整的原则是只删不增，也就是断章取义，主要是出于尊重原作者的意图，一旦增加了内容，就画蛇添足，极有可能改变原作者的良苦用心。
你要说这是关于楼兰十四的资料汇编，也不无道理。
这本小说引用的作者有四位：
1、塔十地（楼兰旅行家）：《楼兰令》（游记）；
2、基浪九（楼兰巫师）：《美之罪》（供词）；
3、二道金春（楼兰医生）：《百合的器官》（行医手记）；
4、博古五（楼兰流浪汉）：《针尖的舞蹈》（笔记）。
当我把这四个人的作品像拼盘一样拼贴在一起时，我的大脑中出现了一副扑克牌。
梅花代表塔十地，汉字中有一种字体叫篆书，也有人称为梅花篆字，梅花用来形容收放自如、千姿百态；
红桃代表基浪九，红色象征的是血腥，激｜情，桃子象征的是长寿。
方砖代表二道金春，砖头是一种十分守规矩而且坚硬无比的建筑材料，方形代表的是一种稳定的、不可逆转的结构；
黑桃代表博古五，黑色应该是阴森可怕的，桃子说过了，黑色的桃子我就不做猜想了；
我的小说就像他们四个人在出牌，你压住我，我压住他，他压住她，她又压住你，你又压住我。
如此循环不已。整个世界的生物链也应当如此。
但是，在《楼兰十四》中，我完全是按照他们自身对应的花色从牌点A到K的顺序逐一亮出牌面的内容的，至于重新洗牌后，他们各自会揭到怎样的牌，到底又会怎么出牌，只有他们自己心里明白！
他们坐在牌桌上的位置为：
塔十地（梅花）
博古五（黑桃） ★ 基浪九（红桃）
二道金春（方砖）
（）
本书从塔十地的梅花纸牌开始，按照顺时针的顺序逐一将四人的牌亮出来。
我想把大王这张牌让给我们的主人公楼兰十四。
有无小王无所谓。
在您阅读完某一个花色的某个牌点时，如果精力允许，记忆力良好，最好请对照阅读其他3个花色的同一个牌点，它们中间存在着某种神秘的联系，那是一种非线性的读法，更加符合1＋1=王的读法。
实际上，非线性作品，杜甫老先生已经在他的诗歌中运用过，举个例子：
红稻啄余鹦鹉粒，
梧桐栖老凤凰枝。
这两句诗歌打破了现有的事件按照时间坐标轴从左到右单向发展的顺序，使得结果成为开端，给人陌生化的效果。也就是所谓的打破时空界限！这两句诗歌正常的顺序应该为：
鹦鹉啄余红稻粒，
凤凰栖老梧桐枝。
预备！
亮牌！
新闻发布会——发牌人开局
0、《圣经旧约》传道书（Ecclesiastes）第1章说：日光之下并无新事。但是，我们今天召开这个新闻发布会依然重要，新近发生的重要事件，就是《血染的楼兰纸牌》以纸牌的形式在新浪第四届原创文学大赛·推理文学奖上的连载。
说起“楼兰纸牌”，消息灵通人士的脑海中会蓦然闪现出前段市面上流行的“塔罗纸牌”的图案。
1、我认为小说有两个来源：历史和想象。只有这两样事物能够让我们兴致盎然。
我的这本小说标榜的是非线性推理小说，实际上就是淡化叙事的连贯性和情节的完整性的小说，希望看烦了只是告诉你一个曲折故事的小说的网友，能从中获得一丝尊贵的快感！
因为，这本小说中的线索全是几何学上各种各样的线段，不是直线型线段而是各种奇行怪状的曲线。你可以走走停停，想跑就跑，想飞就飞，想睡就睡，或者，重新洗牌，从头再来，如此而已！
2、当代著名数学家陈景润的贡献就在于对1＋1=2的证明上，最终提出并证明了陈氏定理。
而本章作者李红军却提出了1＋1=王，这个李红军定理是有悖于现有数学体系的，如果从数学的角度看，1＋1=王应该是极端错误的。
3、本人出生在玄幻推理小说鼻祖——《西游记》的男主角唐僧（玄奘）的故乡河南省偃师市，玄幻小说的来历正是沿袭了玄奘的“玄”字。
我在玄奘的故乡，从小吸收此地草木的芳香，酷爱玄幻的事物和人物。在故乡西亳，有武则天提写的升仙太子碑，写的是王子晋驾鹤升天成仙的传说。
在玄奘家的后花园，有一棵千年古槐，玄奘诞生的前夜，一个闪电劈开了古槐的树干，玄奘西去天竺国迎取真经时，这棵古槐的怀抱里竟然长出了一棵皂角树，随着玄奘的身影渐行渐远，这个苦命的连体儿就把树冠磨向西天的彩霞，于是，当地的老百姓就把这棵树取名叫做魔头树。
自然，一方水土养育一方人，我的《血染的楼兰纸牌》标榜的是推理，却难免带有玄幻和悬疑色彩。
4、本人拥有十分严谨的、简单明了的关于1＋1=王的证明方法，适当的时候，将公布于世，以便自圆其说。
除李红军本人能证明1＋1=王之外，还有两个人能够证明。一个是号称洛阳才子的网络大虾朱海军，另一个是著名生化学博士方舟子。
朱海军已经于2001年在深圳病逝。方舟子是朱海军的网络挚友，我是朱海军的兄弟。
5、朱海军最喜欢的是我的《罗马》：
《罗马》
今夜哦呀我
想到了罗马
罗马的女人
像春天的腰
我躺在床上
梦到了罗马
罗马的女人
是春天的妖
条条道路通罗马
抄Zuo爱这条近路
能否像到大性高潮一样
到达神圣的罗马
其他所有的道
早已被鸟人们挤断
罗马罗马今夜我
跟随耶稣他妈过圣诞
6、我最欣赏的是朱海军挑战达尔文的勇气，朱海军认为人类之所以能够直立行走，就在于学会了面对面的Zuo爱，因为动物在交配时，往往是走后门的，也就是说从后边插入，很少面对面地进行性茭流。方舟子支持朱海军的理论，我则认为朱氏理论是一个挑战人类智慧极限的理论。
达尔文认为，物竞天择，适者生存。也就是说起初人类的祖先类人猿生活在植物茂密的丛林中，四肢在树枝间攀援，靠采集树上的果实裹腹，偶尔到地面游玩，尚不会直立行走。后来，一场大火烧毁了大半树林，类人猿只好移居地面，没有果子吃，只好用前肢扒拉寻找食物，这样，类人猿的前肢就慢慢解放出来，逐渐直立行走。
恩格斯则认为，是劳动创造了人。自然界中，只有人类会有目的的劳动，种植农作物，而动物只能依靠自然的赐予，这是人类同动物的最大区别。通过从事有创造性的劳动，类人猿逐渐用双手制作工具——石器，以此来改变人类生存的环境，从而，双手就从四肢中解放出来。
当年，朱海军勇敢的挑战了达尔文和恩格斯，他证明自己的理论花费了10余万字，其手稿在深圳曾经拍卖到10几万元，但是，因为种种原因，最终并未成交。
7、本人将在适当的机会，公布运用李红军定理1＋1=王，证明朱海军提出的“面对面性茭促使人类实现直立行走”的天书理论，同时利用这个定理推导出《血染的楼兰纸牌》的主人公的命运大谜团。
这是一场盛大的生命宴会，可惜的是，我的这位兄长只能含笑九泉了。好在，我们大家伙都在，可以替他分享。
梅花A（上）
我沿着丝绸之路，边走边唱，倒也逍遥自在。
有一天黄昏，我突然逍遥不起来了，我陷入了被人们称为鬼城的楼兰东部的雅丹地貌，一个个土堆被热风和盐碱雕塑并腐蚀成张牙舞爪的怪物。