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作为期刊战线的领导者，从改革的全局着眼，最后布置下去，对于目前在全国范围内随潮涌动并渐成气候的，尤其是大有视党杂志的主流而不顾的各路非主流媒体，纷纷恰似猛虎下山般的杂志业市场，要开展一次全面的大整顿……另外，对于在适当的时候，在全国省一级的党杂志中，以党杂志为中心组建杂志业集团，先拿出一个切实可行的方案，并准备在时机成熟的时候，将游东方的提议在全国各省会城市与期刊口的主要领导通气，并先在小范围内，展开针对该怎样充分借鉴企业家社的、虽未见成功，但已经初具成功雏形的先进经验。展开针对在党的旗帜下组建党期刊杂志业集团的讨论，意在条件更成熟的时候，在全国各大中城市范围内，组建由党杂志为龙头的杂志业实业集团体系作好前期准备工作。只有这样才能更好地与改革开放相呼应，才能更好地适应改革开放的新形势，使期刊改革在时代改革中发挥作为改革的主力军的作用，在引领改革开放的前沿，为时代的改革推波助澜。同时呼吁各级党的主管期刊工作的领导，要把这当作是一项关乎党的期刊改革成败，既艰巨而又神圣的甚至伟大的政治使命来完成……
这并不能说游东方能够为时代的梦想而扬帆远航，却不能实现自己矢志不渝地追逐的梦想，而是因为他为梦想而扬帆梦碎于执着，或是为时代做嫁衣缘于他命薄。只能说，他为时代的梦想扬帆，而使自己的梦想破碎于对伟大时代的感恩，和对于这个空前的时代给他带来的空前机遇而陶醉，这样的陶醉不同于一般的陶醉，一般的陶醉也许一阵子就过去了，他无不是为那样的陶醉，而近乎沉睡在他所为之陶醉的梦想之中了。直到他最终充满美玉爆碎之前，发出了无不令他所归属的这个时代为他发出由衷赞叹的炸响，和作为悲情英雄的那在为时代而献身之前的悲壮无比的悲情之美。
基于他对这个时代的深深眷顾和怀揣感恩之情，因为他不能不感恩于邓公的“改革开放政策”和“建设有中国特色的社会主义”的伟大思想，给了他体现自身价值、实现自我抱负的这一活生生的现实，他没有理由不为给了无数人以机遇、挑战，使他们的生命创造焕发出了前所未有的朝气与希冀的时代，他不能不为这样的时代而沉醉，沉醉于这样的时代让他抱定了，就算是为他玉碎，为他而献身于时代的激流之中，他今生无悔，这无疑也是作为这个时代的知识分子的理想选择，和人生最高的精神境界所归。
如果没有邓公时代给他带来的充满希望与生机的创造时机，他就算是有欲与天公试比高的万丈雄心，他如果不被抛向万劫不复的万丈深渊，他又能奈几何，别说什么成为一个时代的创业者、改革者，和引领时代第三精英的独立思想者了。
正因为他总是怀揣对于伟大的时代的感动，才有了时代赋予他的勃勃雄心，甘愿为充满勃勃生机的时代激昂主旋律做嫁衣，哪怕就算是赴汤蹈火，又岂能减弱他那总是因为感恩于时代赋予了他机遇与挑战，和时代勃起的雄心一直充溢给他的勃勃激情呢。因为是这个时代给了他敢想敢干，敢于朝着时代所憧憬的更加美好的未来迅跑的精神勇气，他为时代做嫁而今生无悔、来生无悔，甚至还会在为时代的献身之中，而依然沉醉于对时代精神的感恩，和对时代精神激情的赞誉之中，因为没有这样的时代精神激情，便不会有他那充满生动的造化。所以，沉醉于被他所认可的时代的创造脉搏之中，这也便是游东方之所以为游东方，不但在自我奋斗中充分体现自身价值，也是他对于弘扬时代精神和时代精神激情的意义所在……
第十六章：为时代做嫁衣今生无悔
从表象上看，游东方的事业如果是处在如日中天的时候，他就可能上九天揽月；在处于低俗甚至面临深渊的时候，他也可能去下五洋捉鳖。但那只是表象，事实全然不在于他的表象。由于他已经被理想主义和当时的导向抛向了使他不能自已的空中，而无法落到坚实而厚重的大地上。尤其是与他领导的那个团队多年的过关斩将相比，此时的游东方无疑算是走麦城，凡此种种做法，只是权宜之计，只是为了那些与他打拼多年的同仁的基本生存，和浅层次或低级的生存与发展的需要，这与他多年的攻无不克、战无不取，无疑形成了鲜明的对比，无疑是为了浅层次或低级、至少是比较低级的生存与发展的需要，才使游东方从高远的天空落在了厚重的大地上，抑或是从更远大的理想遐想，回到了他所不愿回到，但又不得不回到的比较实际的现实中来，那形态俨然就像是英雄在走向末路的时候一般。这令他那原本高敖的灵魂下降的残酷现实，无疑是对他的一种莫大的嘲讽乃至于无情的处罚。
那时的游东方，无疑是处在他事业上的一个前所未有的第一个空前的低俗，那是一个自从他取得令人不得不刮目相看的成功之后，同样也是令人匪夷所思的低俗。或者说是他在朝向杂志业托拉斯的梦想挺进的征途上，遇到了空前重创的同时，在其试图通过实业之路超越这种低俗，或是扭转因为为了他的杂志业托拉斯之梦，而造成的资金链断裂之后，使自己处于转瞬间就可能完全陷于失败的境地的危机。当他的种种努力，不但不能有效地使他朝着他试图摆脱的这种局面的方面转变，仿佛却是危机四伏得使他的精神即将在一夜间就要崩溃了，因为他的实业之路也遇到了他自从创业以来无法预料的空前的经济危机，而餐宗源乡村老鸭汤，无疑是在这个时期成为他为了缓解生存危机的一个虽说不是很成功，甚至与游东方所做过的许多敢为天下先的举措，和一曲曲从小到大、从弱到强的一路高歌猛进的“攻城略地”，叫人叹为观止的大手笔相比，无疑算是一个充满羞答答的，类似灰姑娘一样的小小成功的范例。
就算游东方再出类拔萃，在党杂志传统期刊一统天下的时代背景下，作为与党杂志传统期刊相比，他毕竟属于是“独立团”式的部队。面对惨烈的杂志业竞争和残酷的人才竞争，许多说老不老，说小不小的员工，虽然已经不太适应在现有的岗位上发展，但毕竟都是跟随他多年的同仁，他怎么忍心不为他们那说大一点是前途，说得实际一点是生计问题做一些他作为领头人的打算呢。只要是跟随过他的人且不论贡献大小，只要不是主动离他而去，他就不能不为他们的前途命运着想，更不能像绝大多数时下时髦的行为那样，让他们通通都体面地“下岗”；或是不管你的前途如何请他们自动“分流”；乃至于让你勉强有口饭吃而且还美其名曰：供养着你而让你“吃低保”，你在吃不好但也饿不着的境况下，又不能不对他的仁慈之举怀揣感激涕零之情。他则是顺理成章地将礼贤下士的美誉，收入专门用来塞满他诸多荣耀和誉美之词，那用金玉和锦绣编织的宝囊中，而此种沽名钓誉者岂止多多矣。由此让我们不能不看出人之境界在此是多么泾渭分明。如果那样的话，那不但不是他游东方的追求和信仰所允许的，也是他作为一个一般的领导者所羞于为之的，因为他是个一诺千金的人，他曾经向他的同仁们承诺：只要是你们跟着我游东方干，我就要让你都有好的生活。所以，这样的人没有理由可以让他不累？他就算是连自己的吃饭都出现问题的时候，也还是不能不考虑如何保障员工们吃得更好些，日子过得更舒心一些。这一点看起来似乎并不值得一提，但殊不知，大江南北，对于手下或是员工甚至对合伙人，开始时也是同样信誓旦旦者岂止汗牛充栋，结果有的员工或员工兼合伙人，与老总们干了大半辈子甚至一辈子者也不在话下，根本就不会管你出过多少力，流过多少汗哪怕就算是流过多少血，到时候随便找个理由干脆把你打发了事，在中国，将此等老总们用成千累万一词来形容如果略欠夸张，但要是用不胜枚举似乎倒显得更恰如其分吧。
由此也足见游东方在经营方面的天赋和能力。不管到什么时候，哪怕就算是在自己看不到希望的时候，也不能不让曾经跟随他的同仁们看到希望；只要是自己没有饿肚子，就不能不考虑他人的饭碗问题。这不但是他与一般只拿算盘当命根子，却不管人格几何的老板的区别所在，也是和那些哪怕让员工说他是只会赚钱的“人渣”，只要是不让他掏腰包就在所不惜的、老总们的人格境界的分水岭吧。
游东方在面对如何安置一部分为这个集体打拼多年的老员工问题上，还是颇费了一番心思的。不管是对于他还是对于这个集体来说，当时无疑都是处在进退维谷之际，能够通过向餐饮业“进军”，而化解突然出现的空前的经济危机无疑具有重要意义。但对于他的此番举措，他的许多同仁不但没有看好，相反更多的人是抱着观望和怀疑的态度。尤其是作为一名堂堂正正的杂志业老总，竟然开着奔驰车满大街向路人发放有关餐宗源乡村老鸭汤的传单，和附带招聘服务员的广告，这在有些人看来既便不算有失大雅，也不能不说有失他作为领导者本人的风度与水准。
某杂志社的吴社长在与房地产大亨鲍银泉，在私下达成一笔数额不菲的房地产广告业务后，暗地里不但拿游东方的餐宗源乡村老鸭汤店，作为茶余饭后与客户调侃时的开场白，而且把他当成笑料说：“现在的生意真是愈发地难做了。”
“仅就我送给你的这一笔广告费你们杂志社一年下来至少也得净收八百万。老兄何以谈生意越发地不好做了呢？”鲍银泉有些不解。
“竞争激烈呀，哦，对了，你还没听说吧？曾经几度辉煌，叱咤风云的游东方，都开起冠冕堂皇的什么餐宗源乡村老鸭汤连锁店了，不过名字还算比较别致。”
鲍银泉说：“真是没有料到？哪能挣几个钱儿嘛。虽然我与游东方不是很熟，但还是打过几个照面，我知道，他历来就看不起像我这个层面上的人，当我还不认识老兄你的时候就早有耳闻他的大名啦。在他事业红火那阵子，我一直就想巴结、巴结他，但他却给我摆出一付不可一世的派头来，当然，也难怪，我那个时候，事业才刚刚起步，走的路也不算太合乎那个？”
“哪个？”
“你这不是明知故问吗，你是知道的，就算是直到现在，像我们这种有前科的人，不管地位有多么显赫，在你们这些假清高人的眼里，总不免难入正流，那叫什么来着？哦，对，对，对，你看我这记性，法度，没错，总是不太合乎现在社会的所谓法度。”
“这多正常嘛，那叫原始积累，都是在所难免的。”
其实，吴社长对于鲍银泉说自己的地位显赫，依照他的价值取向倒是觉得未免有些牵强附会，因为不管怎么说，他总是以文人至少是以文化人自居的人，对于像鲍银泉这种暴发户式的富人，他是根本不能投之以让他尊崇的目光的，而他能知道自己不入流，倒还算是有自知之明，虽然自己要和像他这号人同流合污，那也是大势所趋，但自己永远也不会与他这个层面上的人同日而语也是事实。至于对于鲍银泉把他吴社长划入假清高的人的这个行列，他也并不以�