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“文中关于师生关系的描绘，十分精确和贴切，这无疑增加了整本书的魅力，难得是，作者还将伏笔融入到了那些看似平淡无奇的对话中，可谓一举两得。”
“最令人惊叹的是，最后解谜时，关于推理的说明不是在静态的对话下进行的，而是一边做着紧张的动作，一边进行解谜，使全书悬疑性一直保持到最后，避免了冗长说明时的单调乏味感，让读者的情绪始终维持在紧张状态，真正是所谓‘绝无冷场’的佳作。”
“只能遗憾的说一句，这位来自中华的古庸生先生，以其卓越的构思打败了我们千万读者，奉劝那些读书马虎的读者，要留心作者的每一段话，否则看到结尾处会有被作者玩弄的悔恨感。”
……
日本这个国度纵有千恨万恶，仍有一个有点值得我们警惕，他们是一个能主动认识到自己不足，并且进行改进的名族，他们崇拜强者，鄙视弱者。
也正是在这种思想的左右下，才使得《放学后》不仅没有被迅速禁止，反而是被大举宣传，他们提醒甚至是鼓动自己国家年轻的一代：“永远不要松懈，那个已经强大起来邻居国度，并非对我们一无所知，这位古庸生必然深入地研究过我们的历史和现状，而像他一样的中华人一定不在少数，所以，打起精神吧，年轻人！”
接着，这本书开始在日本全国掀起热潮，顺利入围春秋大赏外国十部佳作评选，成为首部入选此奖项的中华小说，“来自中华的挑衅”的名头被彻底坐实。
这股热潮迅速越过海洋，由岛国吹至大中华，再次掀起销售和议论浪潮。
推理小说领域长期的积贫积弱，使得中华地区的读者本能地偏向于国外的类似佳作和判断，这次由本国作者创作的小说既服了一向冷眼的岛国推理小说界，那么在国内的火爆也就顺理成章了。
大家几乎是抱着一颗雪耻的心态在购买这本书，古庸生原来的读者兴奋之情不用多说，各种夸张赞美的纷至沓来，而那些试图藉此给古庸生难看的高水水们却是彻底傻眼。
“三百六十度无死角啊你！”
……
作为这件事的参与者之一，德田次郎在沉默了近半个月之后，终于出面回话：“《放学后》一书，虽仍有多处不妥当，但使得古庸生获得了与我一战的资格，我十月有新书出，愿再邀古君一战！”
既接了古庸生托千红带去的战书，又为自己的新书打了广告，也算智慧，只是这一次挑战更加地明目张胆和不留余地，颇有一战定胜负的意思。
这一次，古庸生罕见地没有保持沉默，也没有通过千红进行回应，而是亲自在微型博客上发了一段话：“德田君对中华文化了解甚深，于经史百家皆有研究，应当知道我们有句老话叫做，子曰：放马过来！”
第一百六十章 跨国文斗，报道前夕
古庸生难得的一次高调，立即赢得线上线下一片叫好，连那些平日里习惯指责他恃才傲物孤高自傲的网友和评论者，都不约而同地站到他背后，发出支持的声音。
古庸生干净利落的回击以及德田的再次宣战，都是涉及大是大非的原则和立场问题，事关名族尊严，大家自然统一站队，至于媒体方面，更是不遗余力地进行立体化宣传和渲染。
“新近崛起的年轻作家古庸生，以新作《放学后》横扫日本推理小说界之后，再次迎战日知名推理小说家德田次郎的挑战！”
“文人相轻是中华古话，也是放之四海而皆准的至理名言，中华新生代作家古庸生凭借《放学后》在日本声名大噪，不料立即迎来挑战者。”
“日本老牌推理大师宣战中华新人推理作家，开辟史上第一跨国文斗先河。”
最让大家震惊的是，古庸生在微型博客上宣布“放马过来”的第二天，晚上七点档的新闻联播罕见地在结尾时提了一句：“近日，日本推理小说家德田次郎和中华新晋武侠作家古庸生的一场跨国文斗引起文化界广泛关注，据悉，这次文斗由德田次郎发起，古庸生在其个人微型博客上表达了迎战的意愿，本台将会持续关注事态进展。”
中华的媒体不可避免地要偏帮古庸生，字里行间总是刻意透露出德田次郎的老道和古庸生的粉嫩。
相应的，岛国媒体就显得“客观”得多，除了对《放学后》在日本取得的成功进行大肆地宣传之外，其余的笔墨着重强调了古庸生武侠在中华地区的影响力。
很显然，日本媒体的意图在于让全世界认识到，这是一场公平公正的决斗，德田次郎没有任何优势。
主流媒体明争暗斗，网络世界更是战斗得不可开交，两国网友以这次比试为触发点，将话题引到了各个方面，当然，他们的争论不可能保持主流媒体一样的风度，而是充分地展示各自的国骂之道。
正式比试还没开始，战斗已经提前打响，中日两国网友的这场对骂很快在世界网络圈蔓延开来，引起各国网友们的围观和关注，使得这次比赛成为了一个世界事件，被两国之外的网友称为“中日大战。”
……
已然成为世界网络焦点人物的古庸生，似乎完全没有这种概念，因为他现在的确太忙了，《还珠格格2》的拍摄进入到重要的收尾的阶段，《楚留香传奇》第四部《鬼恋侠情》也排上日程。
对古庸生本人来说，他对楚留香系类第四部的印象还是非常深刻的，除了借尸还魂设定的离奇和曲折之外，天下第一剑薛衣人终于出场，而第一部末尾挖的坑在经历了一番曲折之后，被愉快地填好。
另外《云海玉弓缘》的销售表现得中规中矩，比之当初的《白发魔女传》略弱一些，结局部分不可避免地遭到读者们的吐槽和怨恨，在相关论坛里，古庸生被挂了一周，大家对他进行了不眠不休地鞭挞。
同时，还有几个重要人物的点评通过各种渠道传到古庸生这里，已经成功刷进万象学园的天道有常先假装冷静地进行了一番文本逻辑解构分析之后，终于卸下伪装，对古庸生进行了一番痛快淋漓的抨击。
“我知道你要表达沉重感，我知道你要呈现宿命论，我知道你要展现人世间诸多无奈，我更知道因爱生忧怖这些大道理，可是古庸生（恕我不客气），你知不知道我们看武侠，除了看点沉重，还，要，痛，快！！！”
“不要跟我扯，想痛快去看《楚留香》！完全不一样的感觉好吗？从《白马》到《七剑》再到《白发》再到这本《云海》，古庸生，我想问你，这种形式的武侠，你决定虐到底了吗？你决定不给我们一次，哪怕一次心满意足的结局吗？我们还能愉快地阅读你的这类小说吗？”
在网络世界消失了一段时间，声称闭关的萝卜头归来的第二条微型博客就痛斥了古庸生不厚道。
至于学术界泰斗级人物陈石让教授提出的三点建议，让古庸生好生感动了一把，认真地通过微型博客进行了转发，陈石让教授因此涨了几万粉，没忍住自我调侃了一句：“评论文学这么多年，倒不如古庸生的一个转发。”
最让古庸生没有意料到的评论是宫承恩带的一句话，大致意思和陈教授相似，认为古庸生需要在这种武侠形式的基础上进行革新云云。
宫承恩带的话来自乃祖父的那位棋友——李爷爷。
“我一个老人家，看到结局的部分都心生不忍，何况一众年轻读者，意义已经表达到，武侠小说终究还有娱乐性质，小古也要放下自己心中的执念了。”
古庸生客气地回复之后，整理了一下思路，按照计划，接下来要推的几部虽然形式上开始有变化，但是结局仍是不够完满，看来这种怨念还要持续一段时间。
“要不直接推《射雕英雄传》吧？”
有时候，看到大家怨恨太深太切，古庸生会忍不住这样想，不过这只是一转念，不是真的实行，因为现在推《射雕》，必然会打乱整个节奏。
按照彼世界金学研究成果来看，射雕三部曲奠定金庸先生武侠小说盟主地位，而《天龙八部》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》三部成就先生小说巨匠之称。
虽然这种排序未必能为所有读者认可，但从规模、技法和影响力上来看，还是有根据的。
还是不能操之过急，古庸生这么想，幸好，还有古龙先生的小说作为调剂。
……
除了电视和小说问题，柳敬亭现在还有另外一个当务之急——万象要开学了，话剧节要来了！
新生柳敬亭打开八卦楼论坛，开始寻找“新生报道攻略”的帖子，看到八公子的几条爆料：
康令月和叶崛回来了；
新一届学生会主席大选拉开帷幕，孙泊雅、叶崛、李亦乐将参与竞选；
康令月将竞选文学院新生辅导员；
话剧节即将开始，所有想在本届上位的大能们，都在为这件事做努力，而我们的花草榜也将会根据这次话剧节及学生会选举结果进行最终换榜；
柳敬亭可能也会参与话剧节。
以上。
柳敬亭看完一笑，心道：“把话剧节成败当做选举资本，别说还真有点米国大选的意思。”
然后看到果然有热心学姐学长总结新生报道攻略，点进去一看，好长一篇，分为报道流程、校园地图、公寓分配、食堂优劣、购物地点、附近小吃等多个板块。
柳敬亭大致扫了一遍报道流程，跟彼世大学报道类似，先到各学院报名点登记，领取生活用品、公寓分配和体检表格。
想到终于又能进入大学生活，柳敬亭还是非常开心，这是心态问题，跟脑子里的书籍没有关系，就好像很多功成名就的富豪、作家最后背起书包去上学一样。
正当柳敬亭准备浏览一下校园小吃攻略部分时，手机突然响起来，来电显示是江海号码，想到可能是和入学有关，柳敬亭很快接通。
“喂，你好，请问是柳敬亭同学吗？”
电话里传来一道完全陌生的男子声音。
“是我，请问你是……”
“李亦乐，万象学园商学院大二学生。”
“学长啊。”
“不敢当，请问有时间出来聊聊吗？”
第一百六十一章 万象新生
柳敬亭的第一反应是“没时间，谢谢”，然后挂了电话，但，那只是他在心里跟自己开得一个习惯性的玩笑而已。
柳敬亭稍作沉吟，回道：“下午五点到晚上八点，李学长现在在江海？”
“在的，我什么时候都行，你说时间和地点吧。”
柳敬亭一听，知道对方已经打听清楚了自己的情况，道：“之前好像在万象附近见过一家叫‘老友记吧’的店子，要不就到那里？”
“行是行，不过你过来挺费时间，我可以开车去你做事情的地方。”
柳敬亭也不推辞，直接报出剧组大本营附近一家糖水店。
挂了李亦乐的电话后，柳敬亭决定先写几章《鬼恋侠情》，这是一个借尸还魂的故事，据说是取材于上世纪六十年代的一个真实事件，大致是说一个从病中醒来的人忽然拥有了另外一个完全不相干的人的记忆。
《楚留香传奇》第四部就是那件事的艺术再现，只是加上爱情的元素，多了一成演义传奇的基调。
当然，古龙先生作为一个成熟的武侠小说大家，不可能只是单纯地写一个令人唏嘘的爱情故事，对大部分读者来说，填上一部的坑似乎更加重要。
在上部《画眉鸟》中，通过中原一点红的口安排了一个身份神秘，实力强大的角色，这也是系列小说中最常见的“留悬念�