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重生之小说巨匠-第72部分

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“是这样,所以我才更加这么觉得。”

“别卖关子。”

“她刚刚装模作样表演了一通,你道她是做什么的吗?是为了让我给宫承恩写一个电视剧。”

弥琥微微一怔,随即眉头一皱,道:“你答应了。”

柳敬亭点点头,随即一笑,道:“最近悲剧写得有点多,过几天写一个诙谐搞笑的故事给你看看。”

“你指的是电视剧。”

柳敬亭摇头,道:“电视剧他们再等吧,《越女剑》之后有《白发魔女传》,王芊芊今天不过是想要我一句话,她这个人整天撒谎,套别人的话倒是很在行。”

“《七剑》的连载应该要结束了吧?”

柳敬亭颔首,道:“成书圣诞节上吧。”

“啊,安大好像也是圣诞节发书吧,《半瓣莲》?”

“是的。”

“我还以为千红会把《七剑》拖到一月,跟薛慕亮的《悲伤森林》正面碰呢,没想到居然是内斗。”

“哪里有什么内斗,一个公司也不可能只围着一个作者转。”

弥琥吐了吐舌头,道:“我明白他们的意思,薛慕亮把书推到下一年发,是因为他心里清楚,今年的销量冠军已经被《白发魔女传》提前预定,这么多年,只要薛慕亮发小说,除了韩朔偶尔能给他制造一点麻烦,其他时间基本都是当年销量冠军,这样一分析,千红提前推你和安大的书的目的就昭然若揭了,”弥琥胸有成竹地看了柳敬亭一眼,“他们是为了给韩朔腾档期,韩朔元旦要推新书!”

柳敬亭点头赞同,然后抬头看了眼四周,道:“马上要上课了,回教室吧。”

临分手的时候,弥琥突然问道:“怎么他们没提《白马啸西风》电视改编?”

柳敬亭笑道:“故事太简单了。”

……

在柳胡两人开始晚自习的时候,萝卜头关于《白马》的长评《白马一身情与孽》新鲜出炉,在这篇文章中,一向嬉笑怒骂、幽默成性的萝卜头难得的表现出一派正经和严肃。

“十天前,作者向全世界宣布自己要以爱为题写篇小说,这里且不谈作者说这话时是怎样的心态,单说这个故事,作者确实是做到了切题二字。”

“故事一开篇就直入主题,亮出一个三角恋,史仲俊对上官虹有情,上官虹却情系着李三,结果史仲俊死于上官虹的虚情,而上官虹殉了真情,这便是孽……”

……

“华辉对阿曼的妈妈有情,阿曼的妈妈却只爱车尔库,结果华辉用毒针刺死了阿曼的妈妈,这里同样是情孽相生,至于计老人对李文秀,李文秀对苏普,苏普对阿曼,乃至桑斯儿对阿曼这一连串的多角恋,更是浓墨重彩的阐释了这两个字的相生相辅。”

“不过如果小说只写了这一系列的单相思的话,那么这篇小说只能算是中品,这个故事升华的地方在于,作者巧妙地把刘文秀对恋人以及华辉对恋人的态度做了对比,小说直接通过女主角的话提到了这一点,我们可爱的李文秀姑娘说,‘师父,你得不到心爱的人,就将她杀死。我得不到心爱的人,却不忍心让他给人杀了’,这一对比,高下立判,得不到的未必就是毁灭,放手何尝不是大爱?”

……

“当然,这本书最杰出的地方尚不在以上提到的那些解释中,这本书最不朽的地方正是最近大家讨论得最多的‘最后那一自然段’,相信我,即便你不爱看武侠,看了这个小说的最后那段,也会有感触或者必将会有感触。”

……

“读这本书,我仍旧憋屈,但是这次我,憋屈的无话可说,古庸生兄弟,你赢了,期待后面大作,这次偏短压!”

……

萝卜头发评论不到半个小时,千红总裁陆艺筹收到一封来自复旦大学的信件,来信人署名陈石让。

第八十四章 新书构想

“最近读贵社作家古庸生武侠小说三两本,心甚喜之,聊发书迷之意,祈盼一见,晤面以解心中几段困惑,再聊几段浅见,盼贵社代为转达,祝贵公司蒸蒸日上。”

陆艺筹饶有兴味地看完这封短信,然后给魏无知留了句言:“一位大学教授来信,要见古少,不知是特招过去做学生,还是请去做演讲。”

不一会,魏无知回道:“依他的性子,多半是不会去。”

“终究是件好事,如果小古愿意配合的话,可以趁机打开大学生市场,嗨。”

“他自己还是个中学生,对了,他不是要高考嘛,倒是可以提一下,不过最好不要有什么倾向性地建议,我总感觉这个小孩身上有种与年龄极不相称的成熟,跟韩朔还有些不一样。”

“非如此,不能让教授‘聊发书迷意’。”

“说到这里,我刚看完一个帖子,总结《白马》里的恋爱关系的,得出一个群体单相思名单。”

“还是那句话,故事讨论一旦成云,什么宣传都不用再做,能凭借两句话就掀起所谓‘白马现象’,这种作者,求之不得。”

……

魏无知提到的那个帖子正是“天道有常”所发,标题叫做“全民单相思”,天道有常这个ID在豆芽论坛的地位已然是白金VIP级别,所以他的帖子一出,网友们纷纷捧场,很快就被顶到首页。

天道有常这个帖子虽然标题惊人,但是帖子内容却保持了一贯的水准,是正宗的标题内容双党。

帖子开头和萝卜头的评论文章相似,总结了故事中的几个九连环般的情感纠葛,然后落下定语,“这本书就是给大家描绘了一个全民单相思的故事。”

关于情感部分的讨论,到此戛然而止,接下来有常君开始把《白马啸西风》和《白发魔女传》拿出来做对比。

“作者这本书仍旧以‘白’字开头为故事命名,个中深意,颇为令人玩味,不知是不是作者对大家关于《白发魔女传》的一次正式回应甚至回击?”

“不管是与不是,这都是好事,至少作者又为大家贡献出了一个好故事,而我们又有了新的话题。”

“尽管作者这一次完全遵守了自己的诺言,果真以爱为题写了一篇让大家都不得不闭嘴的小说,但是这并不能改变我对《白发魔女传》的评价,实际上,从某种程度上来说,作者对《白马》的创作,也是或多或少地接受了大家的某些建议,《白发》中的爱情桥段固然动人,但是仍是概念化、程式化,说到底还是故事行文没有摆脱旧有的某些束缚。”

“比如我们说红拂女和李靖的故事,‘红拂女见李靖,遂与之奔’,这么简单的一句话,说出来似乎也非常令人遐想联翩,但是你读这样的文字,就是无法产生特别心动神摇的感觉,所谓直抵人心的文字,就是类似《白马》中的那些自白,那些对话,那些固执,那个问题……”

“启示是,有了故事之后,还要有承载故事的文字,换句话说,我们不能简单地告诉某人,一个容貌美丽的女子爱上一个名门子弟,后来因为这个民们子弟的懦弱,最后没能在一起,女子因此一夜白发,这么写的话,一定是没人看的,《白发》中的文字自然比我的例子好一千倍,但是《白马》却好一千零一倍,这多出来的一恰恰是最能扰人痒处的那个关键。”

……

天道有常这个帖子的核心点还是针对两篇小说的文字表达所发,同时注意到这个问题的还有给千红写了一封短信,邀柳敬亭见面的著名学者陈石让教授。

之前他在课堂上频繁提到古庸生的小说,而他的学生却不是每个人都喜欢武侠,所以他从来没有正儿八经地把古庸生的小说当作一个范例或者正式的文本。

直到今天。

“不是强迫大家去接触这种类型的文字,现在就是放下一切偏见,把这些当作纯粹的文本进行分析,然后给出结论。”

陈教授在多媒体屏幕上放出了《白马啸西风》和《白发魔女传》的节选片段,然后让同学们比对分析,评出优劣。

【李文秀叹了口气,将索圈从阿曼颈中取了出来,说道:“苏普喜欢你,我……我不会让他伤心的。你是苏普的人!”说着轻轻将阿曼一推,让她偎倚在苏普的怀里……李文秀却在想:“不论高昌迷宫中有多少珍奇的宝物,也决不能让我的日子过得快活。”……那都是很好很好的,可是我偏不喜欢……】

【……这是玉罗刹与卓一航在明月峡吐露真情之时的对话。而今却是昔日戏言之事,今朝都到眼前!云影变幻,“卓一航”又不见了。玉罗刹苦笑道:“天下那有灵丹妙药,今生我是再也不见你了。”……】

陈教授侧着头看着屏幕中的字,看了一会,又转头看向同学们,问:“怎么说?”

其中一个一直对古庸生的小说表示兴趣的研究生说道:“《白马啸西风》的语言更加接近口语,但是是那种提炼的比较精炼的语言,更加符合我们现在的阅读口味,而《白发魔女传》仍旧保留着文言句式,对我们这些学生来说,提到文言文,脑子里第一个蹦出来的东西一定是考试,阅读理解,背诵课文,本能地会有抵触心理,所以显得有隔阂。”

“也不全是这样,”另外一个接道:“半文言半白话的句式,虽然读起来会有别扭的感觉,但是同样的道理,我们会感觉特别可信,作家创作一部小说,比较重要的一个标准就是令人信服,文言行文就有这种优势。”

陈教授听着大家的讨论,脸上微笑着,也不插话,也不偏帮,偶尔颔首,其他同学看到这种局面,难免一时技痒,尽管他们平时对武侠嗤之以鼻,但是这个时候为了在大家面前表现自己与众不同的观点和见解,也不得不仔细看一遍屏幕上的文字,然后说两句居高临下的评语。

就在这个时候,陈石让突然语出惊人道:“如果我把古庸生请来给大家做个演讲,你们说这样做妥当吗?”

讨论声瞬间消失,然后大家异口同声地表示反对,包括那些平时读过古庸生小说的学生,也对老师这个提议表示了大力反对。

“虽然武侠小说也是文学的一部分,一个分支,但是毕竟是娱乐小道,始终无法跟正统文学相提并论,更加不能让这样一个作者进入学校进行演讲,这事情传到别处,一定会被笑话。”

“武侠小说类似肥皂剧或者商业电影,而武侠小说作者也跟影视剧明星性质相类,作品受众虽然庞大,但是仍旧达不到登堂入室的地步。”

“不管作者怎么想,这种作品终究有媚俗倾向,写的都是读者大众喜欢的故事,古时候游方说书人也做这样的工作,但是他们是绝对无法进入私塾给学生们授课的。”

……

虽然在场的学生没有明说,但是陈教授能明确地感受到,他的学生们仍旧没能把武侠当作真正的文学,这种观念的东西根本是无法说服的,还是那个道理,除非哪天古庸生真能发大愿写出一部雅俗共赏、震动天下的作品,不然,这种思想永远无法消除,他学生的这些话反应了大部分人的看法。

“那这件事就再议,”陈教授看到大家群情激奋的样子,淡然一笑,放弃了之前的提议,“你们对武侠作者的这种看法还是让我有些吃惊,他们毕竟跟艺人不同,他们更低调,更沉默。”

学生们不以为然地反驳道:“本质上都是为了娱乐大众。”

陈教授心里不由得苦笑:“他平时教学生要有独立思考的能力,要有‘吾爱吾师吾更爱真理’的态度,结果他们学到了这一点,却无法学到放宽眼界,包容一切的教诲。”

不过从某种程度上来说,这也无可厚
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