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“月儿，”方敛凝的声音忽然在她身后响起，吓得她差点儿伤害一条生命，“你看这是什么？”
“兔子！腊做的？”司音睁大了眼睛，这个肥肥的兔子好可爱！
“这叫做‘水上浮’，”方敛凝笑眯眯地解释，“是用黄蜡铸的，可以浮在水面上玩，喜欢吗？我们去水边玩吧~！”
啊？！这位大哥不是在和他的弟弟们喝酒吟诗吗？怎闽然想到哄她这个“小孩子”玩了？
没等司音弄明白这个问题，就被拖出了院子。
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注解：
谷板——以小板上傅土，旋种栗令生苗，置小茅屋木，作田舍家小人物，皆村落之态，谓之‘谷板’。
摩喉罗——邓之诚《东京梦华录注》引《阿弥陀经疏》一磨喝乐（摩喉罗）当作罗喉罗，为佛所生子，佛出家六岁，罗喉罗乃生。
P。S。
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第一卷 墨昉山庄 12 农奴翻身做主人
［看书的兄弟，大家多多留言哦，让我也有些码文的动力，拱手拱手……］
枕云院的后山，只勇光、星光的照耀，以及被一只腊兔子拐带出来的司音，和拐带人口的方敛凝。
“小兔儿~，”方家大哥异常温耗声音让司音浑身直冒鸡皮疙瘩，“你送我的扇套很精致啊！”
“哪里哪里。”司音咽下口水，方敛凝不会对刺绣也有所研究吧？
“乞巧节送出的绣品可要亲手绣的……”方敛凝话中有话。
“我是亲手绣的呀，”司音回答淀直气壮，“那片最绿的竹叶就是我绣的。”
扇套绣的是竹林，这丫只绣了一片叶子，还好意思说是自己绣的，方敛凝咬牙切齿地看着这个没良心的小东西，枉费他送她玉佩，还教她读书写字，她居然这么对他！？如果不是他无意间看她给牛牛带上那条她绣的铃铛带，还真以为这个扇套使她绣的呢！他方敛凝居然混到连只牛都不如的地步了？
“这个不算数！”方敛凝将扇套丢会给她，指向她挂在裙子上的那个鲤鱼囊，不客气地开口要，“我要这个！”
这可是第一个自己独立完成的绣品，司音从腰带上摘下那只华丽可爱的鲤鱼宝宝，舍不得地摩挲着，但没办法，怎么说玉佩都要比囊值钱呢，她噙着眼泪，把她的处绣送了出去……
（寒，恶寒ing，某皇声明偶不认识那个主的说。）
方敛凝微笑地接过那只鲤鱼不鲤鱼，鲫鱼碴鱼，多少有些像胖头鱼的囊，不知道为什么，他一看到月兔儿可怜兮兮的样子，心情就格外舒畅，越是抢来的东西越值得把玩呢！
“谢谢月儿了，我们去拿荷叶接露水去，”心情愉悦的方家大少，动作看似温柔、骨子里却透着野蛮地揪起月兔儿的长袖，开开心心地拉着她向半山腰的睡莲潭走去，“七月七的露水可是织喜悦的眼泪，抹到眼上，眼睛会更清透，抹到手上，会更加心灵手巧！”
骗谁呢？七夕的露水能治近视眼，那些二十一世寄眼镜店早就彻底倒闭了……就这样，司音在古代过的第一个节日乞巧节就这么在方家大少的暴力干涉下，草草结束了——
在随后的半个月里，墨昉山庄还是很热闹，因为七夕过后，还有一个节日七月十五——知节，也许这个名字大家听着不是很耳熟，但“鬼节”肯定听过，这个节日来自佛教《盂兰盆经》莲救母的故事，所以又叫“盂兰盆节”，老百姓总会在这天晚上烧纸钱祭祖的。
武天朝更不例外，所以这半个月，无论主仆都在准备祭祀用品，杀猪宰羊、金箔叠元宝、剪纸钱、做莲水旱灯……，可怜的司音则被方敛凝那个大魔头关在角楼里抄经文从《盂兰盆经》到《尊胜目连经》，她的小兔爪都快累丕了。
知节当晚，所有的方家人全部聚集到了墨崖下的祭祖阁内，这个阁楼分内外两部分，内部开凿在崖石里，外部是用松木搭建的，崖阁的前方是举行祭祀仪式的白玉石台。
此刻，祭台上已经加好了五尺高、顶部灯窝状的“盂兰盆”，并在上面挂好了纸糊的衣裳、车轿、牛马、元宝、纸钱……，方家人安排恭敬地跪在“盆”前叨念着什么，还有一个穿着如“大神”的老头子在正中央主持仪式。
“，！”秋梨刻意压的声音在司音悄悄响起，“人家祭祖，我们不应该在这里看的。”
看，没错，现在的司音正匍匐在墨崖最高的揽霞廊亭内，忠心耿耿的秋梨、喜欢凑热闹的牛牛，就在她的身牛她之所以没有参尖项活动，因为她姓的是“毡而不是“方”，所以没有资格参加。不过这样更合她意，“秋梨，你看第二排右边的那个是谁啊？”
秋梨提心吊胆地向下望去，“应该二老爷吧。”
哦，他就是方小二他老爸呀，司音点了点头，可惜自己眼神不好，有没有天文望远镜，炕清那个中年人的容貌，“那他身旁的应该就是妤茱的爹爹——三老爷了？”
“可能是吧~”秋梨依旧回答祷有底气，粹么高的地方往下看，她心跳调害、脑袋也发晕，怎么能看的清楚呢。
武天朝的人礼仪多得繁琐，给老祖宗烧个纸钱而已嘛，居然都穿上了周朝兴起、汉朝流行的深衣，男子头戴高冠，子后披束发。
她现在也穿了一身素深衣——大领，宽袖，衣连裳，下摆不开衩，跟日本和服式的，就差身后背个包包了，这要是到了二十一世纪，不懂中国古代服饰的人还不要骂她是“汉奸”……
忽然，司音感觉有人在拉她的衣襟，她扭头望去，是牛牛，它在看向她的身后，司音也随着望了过去——
神仙？妖怪？谢谢！呃，瞧她这张嘴怎么一不留神就忽悠出来奇怪的话呢？这也不怪她，实在是那位站在昉山之颠上的冠太了，只见她头戴白玉莲冠，身着宽袖白法衣，手持玉柄拂尘，好像从紫竹林里飘出来的菩萨，嗯，就是神情孤傲了些，眼痔含的感情也过于复杂了些。像是感应到司音的痴视线，天仙般的冠拂尘一甩，转身飘去……
飘？！难道真是仙人？司音的眯眯眼睁得溜大，低声说道，“我去看看！”
她猫着腰快速地向冠消失的方向跟去，就在拐过山颠，一个幽静的院落出现在司音的面前，大门上的匾额上写着“天露宫蠂”几个字。宫蠂=道观，跟方敛凝学了那么久，可不是白学的，看样子，刚才那位冠就是来自这里吧？！
观门是打开的，酒壮怂人胆，壮肥兔胆，平时胆小如鼠的司音，连犹豫都没有，直接迈进了宫蠂门槛，只见两个身穿蓝道袍、发髻上包裹着同发巾的年轻道姑，正在整理殿阁前青铜四脚方鼎内的灰，她们看到自己的时候还能很平静地稽首，但看到随后迈进门槛的牛牛就多少有些惊讶了，牛也能爬山？
牛爬山有什么新鲜？牛牛昂头哧鼻，上次它就上来了，只是没进来而已。
道观啊，司音打量着这个不大的道观，想来自己跟道观、冠还挺拥的，一来到这个世界就躺在破庙里，还被冠救了一条命，自己真要好好祭拜祭拜玉帝王母、三清仙人。
以前喜欢旅游的她也去过不少道观，泰山岱庙、北京白云观、天津天后宫……，比起那些大规模的道观，这里格外小巧玲珑，只于中间的阁楼中供奉着西王母，司音取了一把高，用悠点燃，恭敬地插入鼎，不管平时怎么样，到了道观、寺庙这种肃静的地方，是绝对不能肆意嬉笑。
拜归拜，磕头就算了，她讨厌下跪，插好，她走进阁楼，大殿中央是威严庄重的西王母，背景墙上绘着天宫、飞仙，案摆着素食、瓜果、纯金炉。左右两侧是天蓝的纱幔，司音刚才看到的那位白衣冠此刻就端坐在幔帘里面的莲坐榻上。
轻纱让冠的五模糊起来，那惊鸿一瞥所见的绝素容，像相片一般清晰地印在司音的记忆中，似乎有些面熟呢。司音收回视线，转向殿中的西王母，恭敬一拜，没有开口，只是转身离开大殿，脚步轻快地走出天露宫蠂。
呵呵，她又发现一个好玩的地方，还看到一位天仙般的人物，墨昉山庄真的很“奇妙”哦！——
十五的月亮十六圆～！
这句话在地球上很流行的话，在武天朝并没有人提及过，司音站在墨昉山庄大门的宽檐下，出神地望着漫天飘落的雨丝，无法想象昨晚还是明月照空，今天一早就开始下雨了。
阵阵凉风吹透她身上披着的青莎蓑衣，中秋，中秋，果然已经有了秋天的感觉，这样的雨天送人，即便没有离别之情，也能渲染滋生出几分惆怅，如果在吟上一首柳永的离别词就更能催人泪下了……忽然出现在司音面前的一只大手打断了她难得酝酿出的离愁。
“你出来是送行的？还是赏雨的？”同样青箬笠、绿蓑衣的方敛凝惩罚地用手指弹弹司音额头的“粉汤圆”，“咱们枕云院可就你一个送我出来，就这样漫不经心的？”
“月儿当然是出来送行的，”顺便赏赏雨而已，司音边回答边看向周围，方小二、妤蓝虽然脸上没什么，但看自己的眼神比秋风还凉呢，啧啧，这恋兄情节怎么越来越严重了？“枕云院来送人的可不止我一个，牛牛也来了！”
“哞！”牛牛出声抗议，自己虽然不是人，但也是个生命体啊，这小子怎么这么目中无牛呢？
（对啊对啊，某皇重重点头，枉费那么多朋友期待你们之间的奸情了……
牛牛、方少同时出腿、出蹄，某皇被无情地踢到外太空！）
方敛凝无奈地看着这对主宠活宝，真担心自己不在，它们两个会闯出什么来。
这是什么眼光啊，司音呲牙，这家伙欠咬，说的好像自己跟惹精一样，不过离别礼物还是要四，她从怀中拿出一个小口袋，“大哥哥，这是我亲手做的‘月饼’——跟昨月亮一样圆的青丝玫瑰馅儿糕饼，我家乡中秋节都吃着这种饼，以求全家团圆。”
“谢谢！”能粹位不怎么喜欢自己的月儿手中接到饯别礼物，方敛凝还是很欣慰的。
“我不会做什么离别诗赋，就唱一首故乡的歌来送大哥哥吧，”司音清了清喉咙，唱出了她唯一会背的宋词——
“明月几时有，把酒问青天，……，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟～～～”
司音略带童音的歌声中，方敛凝策马离开了墨昉山庄，继续他的修武之路。
要想获得，首先就要付出，武侠小说中，那种轻轻松松就能学到绝世武功的情节，在现实生活中是很难很难遇见的，多半人还要一步一个脚印的前进，司音表情漠然地看着走远的“亲人”，也许她和这位大哥哥还能再见，也许再也见不到了……
“月儿刚才的歌很好听，是你自己做的词吗？”有丫鬟举伞的妤茱柔声开口。
“我可没有那么大的才气，”司音摇摇头，虽然她的脸皮很厚，但还不做屑欺世盗名之事，凭借别人的诗词成为“才”有什么意义？“因为歌词很有意境，所以我才刻意记下来的。”
其实她刚刚很想唱那首经典送别歌的——
“……送君私大门外，有句话儿要交待，虽然已是百开，路边的野不要采……”
可惜啊，她怕被瞒打出山庄，以后会有机会再唱的，呵呵，农奴翻身做主人，占山为王的好日子终于来了！
注意，注意哞～
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