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别以为那是很久远的事 就像人类依赖电脑生活的时代悄没声地迅速到来一样，这日子，也必然会在不知不觉中出现。
我一面使用电脑和康维联络 一面各种想法，纷至沓来，心绪甚乱。
过了一会，只见电脑终端机的萤光幕上，出现了“哈哈”的字样。
一看到这样的字样，就犹如大胡子康维，站在面前一样。
我还必须肯定那是他自己，还是他的电脑设施在代答。我又操作了片刻，萤光幕上，一行一行，先出现看来没有意义的线条，不多久，这些线条，就形成了一幅人像，正是看来豪迈的大胡子康维。
在萤幕上的康维，向我单著眼，眨了几下，就现出了文字：“卫君，你好，秋月明朗，湖景真人，盍兴手来，共谋一醉？”
我回了过去：“有事相询 年前，曾介绍穆秀珍女士找阁下，有事求助，不知情形如何？”
康维略有犹豫的神情，他的回答是：“穆女士来过，相见甚欢。”
然后，不等我再问，他又道：“彼与我商议之事，曾一再叮嘱，不能外泄，也曾答允，故无可奉告。”
我连打了三个“哼”过去，在萤幕上的康维，大有为难之处，可是仍然摇头。
我没好气：“好了，不理穆女士之事，我有一堆数字，不知何解，请你告知。”
康维高兴起来：“放马过来，必然三个回合，手起刀落，斩来将于马前。”
他这个机械人，由于输入资料的缘故，对有些语言文字，缺乏活学活用的经验，所以行文造句，有点古怪，不过，当然我都能理解。
我立时告诉他：“你记下了，数字一共是八千三百四十一个。”
康维一怔，不等我把数字打过去，他竟已一下子，回了十来个数字过来，正是那一堆数字开头的十来个。我立时表示：“正是，原来你早已接触过这堆数字。”
他的回答说：“正是，原来你早已接触过穆秀珍！”
我吸了一口气，从他的反应之中，我已经可以知道穆秀珍当日找他求助的是甚么了。
穆秀珍不知从何处得到了这堆数字，又知道数字和她自身有关，所以到处求人帮助，想解开这堆数字之谜。
而令我疑惑的是，看来，康维十七世竟然也对这堆数字无能为力，因为，若是在康维处有了答案，她就不会再去找戈壁沙漠了。
那是甚么样的难题，竟连康维十七世，也难以对它有结论？真是太不可思议！
我于是问：“这堆数字，你对之一无所知？”
康维的回答，却大大出乎我的意料之外，在萤光幕上，出现了一个大大的“不”字，遮过了他的脸面。
我忙打了七八个问号过去。
可是康维却迟迟未有回答，我在萤幕上，看到他的神情，犹豫不决，我耐心等了足有一分钟，才算得到了他的回音，可是那竟然是：“对不起，我不能告诉你！”
我不禁勃然大怒，一拳打向键盘，电脑立时发出了一阵如同呻吟般的声响。
康维回应了好几个“稍安”，又道：“请不要发怒 且等我想一想。”
在萤幕上他现出来的神情，更是犹豫，我为我刚才的暴躁行动道歉：“你不必考虑我是不是听得明白，你自管说好了。”
康维点了点头，但仍没有开始说甚么。
他在约两分钟之后，才开始向我解说他对那堆数字的理解。余下来的时间中，我们都在讨论著有关这堆数字的一些状况。
需要说明的有两点，第一，我和康维，一直通过电脑在“交谈”，这种沟通的方式，十分特别，而且由于设备的缘故，我可以在萤幕上看到他即时的反应行动，他带著不到我的。而且，我们互相之间，听不见对方的声音，只是通过文字在沟通。
当然，我们可以轻而易举地通过通讯设备，听到对方的声音，但当时我们都没有想到这一点，或许是由于讨论一开始，我就被讨论的内容吸引住了，所以没有想到要转换沟通的方式，而对康维来说，发出声音表达意思，和用文字来表达，都是一样的运作过程，没有分别。
而我在记述的时候，为了避免这种特殊沟通方式所引起的叙述方面的困难，所以就当它是如常的交谈好了。
第二，讨论的内容极玄，有不少处，我当时听不懂，后来虽然力求理解，也得著不大，所以这一部分会变得闷而乏味（人对于自己无法理解的事，都会有如是反应），所以我就略去了。
我把主要的，而且，玄得人人都会感到兴趣的记述下来 有了这些，也可以对那堆数字有了初步了解，实际上，要了解数字的秘奥，那是人类知识范畴之外的事，我们既然身为地球人，自然不能也无法太贪心。
康维用一声长叹开始，我看到他的神情苦恼，接著，他道：“这一堆数字，说不寻常，它奇特之至，说寻常，它又普通之极。”
我呆了一呆：“先说它的不寻常处。”
康维回答是：“照说，应该没有人能得到这堆数字，它存在，但是属于一个没有人知道的秘密。”
我皱著眉，一时之间，仍不知他何所指，只好再问：“再说它的普通处。”
康维浓眉一扬：“它普通得人人都有，不但是人，所有的生物，微不足道如一株野草，一只小虫，高级到如人，如灵长类的动物，个个都拥有一大堆数字，个个不同。”
我失声道：“生命密码！”
康维道：“是，可以如此称呼它，生命 不管是甚么样的生命，只要是生物性的生命，就完全受一堆数字所控制，绝不能越出半分，这堆数字规定了生命是一株草，这株草就必然依照数字规定的模式生长。数字规定了生命是一只蛾，这只蛾就世世代代，照著数字规定的程式生长，这堆数字，有点像输入电脑的一个程式，程式一经输入，以后的发展，也就确定了。”
这一段话，我颇能理解，同时，也明白了康维所说的“不寻常”，因为人类早已知道生命密码的存在。人类对命数的研究，自几千年之前已经开始了，但是至今为止，实实在在，还没有听说甚么人，已掌握了命数，已可以把生物的生命密码列出来了。
所以，这一堆数字，如果是某一种生物的完整生命密码，那么，这是了不起的一个大发现。
接下来的一个问题，自然而然，不可能问别的，我问：“这是甚么生物的生命密码？”
康维的回答简单之至，也在我的意料之中：“人！”
当然是人，谁会把一只水螅的生命密码如此郑而重之记下来。
接下的一个问题，更是必然的了：“那是甚么人的命数？”
我自然而然，用了“命数”这个现成的词，替代了“生命密码”这个词，是由于我明白，那一大堆数字，确然是生命之数，一个人是高是矮，是俊是丑，是强是弱，是聪明是愚鲁，是胸怀大志是乐天知命，是豪气干云是鬼胎小人，是富贵是贫贱，是叱吒风云是没没无闻，全都在这堆数字之中了。
这堆数字，显示了一个人的一生，是一个人一生早已输入的程式，这个人的一生，任何生命的细节，都将根据这堆数字，一丝不苟地一一执行，不能也不会违反，这就是命数。
七、算式
我已知道，一个人的一生，事无巨细，都在这堆命数之中，巨，可以到这个人忽然起了替代当朝皇帝之念，因而造反成了新皇帝。细，可以到这个人某年某月某日，想吃一顿红烧肉而不果，结果吃了一条红烧鱼。
一切都已设定，设定在这一堆数字之中，所以，这堆数字，就叫“命数”。
人类早就知道生命是由这样的一堆数字操纵，所以千方百计，想要找出数字所显示的答案来。在这一方面的努力，以中国人最为有成绩，中国人在古旧悠久的文明之中，有一科是专攻命数的。
这一科通过种种的计算方法，企图解开命数的奥秘，其成就在全人类中，首屈一指。
但虽说在人类之中已首屈一指，并不代表它的成就极大；相反，成就极少，几乎连命数的皮毛，都未能有所了解。
但已不能说研究完全无成绩，在这一方面的成就，西洋的占星术，只能说是幼儿园的低班，而中国的各种占算之术，虽不能说是登堂入室，已窥命数的奥秘，但也至少已有小学的程度了。
中国人在向命数这个神秘领域进攻的过程中，发现了一个人的出生年月日时，就已经蕴含了命数的秘密，因而进一步创造了“天干”、“地支”，六十年一个循环的计算方法，把人的出生年月日时，演变为一连串的数字 那就是我们熟悉的“八字”算命法了。
通过这种方法，确然可以把一个人一生中的大事，粗略地提前知道，但是准确的程度却并不高。在各家各派的术数之中，准确程度颇高的，是所谓“铁板神数”，据说传自宋代的邵康节。邵康节是一个术士，他留下了一部奇书，这部奇书，以数字和文字解合组成，数字在前，文字在后，而数字和文字，互相呼应。
据习此术数的术士称，世上芸芸众生，所有的命运，全在这部奇书之中，只要找到了与某一个人命数有关的数字，对照这个数字相应的文字，文字就展示了这某一个人一生的命运。
这种情形，不是和电脑设定了资料，再去按键令之显示，十分相似吗？
那位传下奇书的邵康节，如果是地球人，相信他难以在生命密码上，会有这样的突破。那么，“奇书”自何而来，也就有了顺理成章的假设 那是外星人研究地球人生命密码的资料。
而据如今存世的“奇书”来看，那只不过是资料中极少的一部分，绝不是全部；如能看见全部，那么根据这些资料，早就可以解开全部生命密码之谜，不会像如今那样，只能通过术士的计算，而得知一部分事实。
如今存世的“奇书”，确然涉及生命密码的奥秘，通过计算所得的数字，可以知道一个人生命之中，已发生的许多事，早已设定了的许多事，和还未发生，但必然会发生的若干事。
这种奇妙的现象，只要用“生命密码决定人的一生”这个原则去解释，也就没有甚么神秘了 人的一生，是早已设定的程式，所谓“一生”，就是随著时间，把程式一一演绎出来！
也正是如此，人的一生，才是一生，如果早已甚么都知道了，这一生怎么过？可是偏偏有那么多人，热中于“提前知道”！
也幸而如今通过术数，能使人提前知道的，只是一鳞半爪，而且，也令人半信半疑，这才趣味盎然。
康维十七世说那一大堆数字，是一个人的生命密码，数字竟高达八千多位，那就算不是一个人的全部生命密码，也必然是其中的很大一部分了。
也就是说，通过这堆数字，可以知道某一个人一生的命运，这位某君，在某年某月某日某时，会发生某种里，都可以知道 那是一个人一生已经设定的程式，这个人的一生，都将依据这堆数字运作。
这堆数字，对其他人来说，意义不大，但是对这些当事人来说，却是头等的大事，那是他的一生！
所以，我自然而然问：“那是谁的生命密码？”
康维的回答是：“不知道。”
我心跳加剧，说：“据我所知，这堆数字，曾在一个女婴的襁褓之中被发现，而这个女婴，很可能就是穆秀珍。”
我并没有直说，那堆数字可能是穆秀珍的生命密码，但我这样说了�