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康维并没有和我争辩，他只道：“可以计算生命的历程 我们的方法开始就错了，生命形成之始，两个因素的结合，它们各自的生命之数，不是相乘。”
他又说回原本的话题了，我凝神看他发表些甚么。
康维道：“用你们的数字表达方式来表达，两个数字之中的另一个，应该写在一个的右上角，用较小的字体。”
我呆了一呆，随即在电脑的萤光幕上列出了一个算式来，我所列的如下：
假设精子的生命之数是ｘ
卵子的生命之数是ｙ
当生命形成时，生命之数不是ｘｙ，而是ｘ^ｙ
然后我问：“对不对？”
康维立刻有了回答：“还不知道，但第一式肯定不对，第二式还有待演算。”
我吸了一口气，第一式是两数相乘，而第二式则一数是另一数的“次方”，其间相差不可以道理计，以两数都是一位数而言，若皆是九，Qī。shū。ωǎng。则相乘只不过是八十一，而九的九次方，则是二亿八十七百四十二万零四百八十九。
如果是两位数，三位数，或更多的位数，那相去更是巨大无比！
此所以有八千多位的数字的出现！
但是，这八千多位的数字，又是甚么人计算出来的呢？
不等我再发问，康维已经道：“我会去弄明白，谁在我们之中先行一步，但却又不公开。”
我则补充：“重要的是，弄明白现在这一堆数字是谁的命数。”
康维停了半晌，才有回应：“你和穆女士的反应相同，都急于想弄清这些数字是甚么人的。其实，那并没有意义。不论这个人是谁，他有命数，其他任何人
地球上五十多亿人，包括还过著原始生活的穴居人在内，人人都有，何足为奇！”
我给康维的论调堵得说不出话来，我道：“我的意思是，这堆命数的主人，和穆秀珍一定有深切的关系，她身世不明，或许可以在这方面，追查出一点线索来！”
康维在萤光幕上忽然现出了不以为然的神情，而且，大有不屑的意味，说：“人类很注重自己的身世，一些所谓学者，也很强调遗传因子的影响，那都是由于对生命之数缺乏了解之故。”
我有点恼火：“你这个机械人不必神气，你也是得到了这堆数字之后，才对人类命数之秘跨出了第二步。而且，你绝不能否认遗传因子的作用，一代代相传，容貌相似的例子太多了。”
康维冷冷地回了一句：“可惜人的一生，不是用容貌来决定的。”
我回答：“性格相似的例子也不少！”
康维牵了牵嘴角，这个机械人，做起表情来，比真人还要十足。
他道：“有一个名词：‘皮相’，你应该知道是甚么意思。两代的容貌相似，是先天的‘皮相’，所谓性格相似也者，是后天的‘皮相’，后天的反相，最是虚伪，是在上一代还可以控制下一代时，下一代为了求生存而所作出的虚伪表现。一旦上一代失去了控制能力，下一代的真性格就会显露，那时就知道两个人是如何不同了。”
我皱著眉，康维的这一番话，牵涉到的问题太多，我不想和他讨论。
八、绝项孤寂
尤其是，这问题，涉及人类的伦理，他这个机械人懂得甚么？与他说也是白说！
所以我转换了话题：“人类自有人类的想法，穆女士如果为自己的身世而困扰，作为朋友，就应该替她，或帮她解决困扰。”
康维道：“那至少也等她主动提出，就算是朋友，也不必一有风吹草动，就去献身帮忙 或许朋友根本不想你插手！”
他这样说法，简直是在直斥我多管闲事了，我忍住了气：“你对这堆数字，如果研究有了眉目，如何和穆女士联络？”
康维的回答是：“她给了我一个电话号码 ”
他接著，把这个号码说了出来，那也正是我拥有的同一号码。
而我已知道，这个二十四小时有专人接听的电话，联络不上穆秀珍 立刻有回言的是云四风，而云四风也不知道穆秀珍芳踪何处。
看来，暂时康维也不能给我甚么特别的帮助，不过我还是衷心地道：“很高兴和你商谈，你的话，给了我很多启示。”
康维道：“你太客气了。”
我还有点不死心，所以又重复了一次：“通常，在婴儿襁褓之中发现的物件，都和婴儿有关，尤其这婴儿是弃婴时，会更有关系 你肯定那堆数字与穆秀珍无关？”
康维道：“我不能告诉你有关或无关，我只能说，我不知道！”
不待我再提出疑问，他又道：“因为我无法算清楚穆女士的生命密码，所以无从比照 必须有了穆女士的生命之数，与那八千多位数字，一一对比，才能知道那是不是和她有关。”
我进一步问：“如果，那是她的命数？”
康维像是早已料到我有此一问，他立即回答：“就算是，那也不代表甚么！”
我立即反驳：“怎么不代表甚么？那代表了她的一生，代表了她一生中会发生的任何事！”
康维道：“是，但第一，我解不开密码，无法知道‘三七七一’代表甚么，甚至不知道应该是两个数字一组，还是九个数字一组。第二，就算知道了，那又怎么样？一切都不能改变，知道了又奈何？”
我抗争：“真要是知道了，我不信绝对不能改变 我们不改变事实，而是改变节数，那就可以使命运也随之改变。如果穆女士的生命后期，有甚么凶险，也就可以避免了。”
康维也无法肯定我的想法，他道：“理论上来说，确然如此，但你猜想她的寿命多长，一百五十年？”
我恼怒：“你明知不会那么长！”
康维道：“这就是了，我估计，一百五十年之内，我们研究不出命数的奥秘，到时，甚么该发生的事，都早已成为过去了。”
我仍然不死心：“如果能找到对命数早已有了这种研究的‘他们’ ”
康维也有点恼怒：“我不会去求甚么人，除非‘他们’自愿公开研究的成果！”
我没有再说甚么，康维居然极有礼貌，使我自愧不如，他道：“代向尊夫人问好。”
我忙回答：“谢谢，尊夫人可好？”
康维十七世和她的妻子柳絮的事，在原振侠故事中，有详尽的记载，柳絮是那十二个身分特异的女子中的“大姐” 最年幼的，是喇嘛教女神转世的秋英。这十二个奇女子，在我的记述之中出现过，和在原振侠故事之中，成为主要人物的，除了柳絮和秋英之外，还有海棠，黄蝉，水荭，每一个身上的故事，都足以令任何一个写故事的人，一生都不愁题材缺乏。
而未曾露过面的那几位，自然也各自有她们精采绝伦的故事，看看我是不是有机会，把她们每一个人，至少写一件最精采的故事出来。
这十二个奇女子的姓名，都是花卉，这一点，很是容易明白她们的身分，所以，行走江湖，要是忽然有美女自报姓名，是“凤仙”、“水仙”或“卫矛”甚么的，就要小心一些了。
这是题外话，我所料不到的是，我随便问候了一句，萤幕上突然出现了柳絮，和康维肩并肩，她看来还是那么古典，眉目如画。
同时，也现出了她的问候：“卫先生，你好，我有几句话想对你说！”
她并没有利用电脑传讯，而只是自顾自说著，我已听不到她的声音，但是通过我对唇语的热悉，就很容易知道她在说些甚么。
我知道她看不到我，但还是不由自主，点了点头，当然，我立即再回答：“欢迎之至，请说。”
柳絮道：“他对人类追求自己生命奥秘的热切心理，不是很了解，因为他自己的生命，来龙去脉，一清二楚，没有两性的纠缠恩怨爱恨存在。”
一听得柳絮这样说，我又是感慨。
柳絮口中的“他”，自然是康维。康维是一个机械人，是制造出来的，有千百个人参加制造，在制造的过程之中，也全然没有感情的投入。
可是地球人却不同。
一个地球人的产生，绝大多数的情形下，有一个男人和一个女人的种种纠缠在，这种先天的关系，必然影响到了一个人的情绪和感情，这就是地球人的“亲情”。
康维这个机械人，虽然一切都依照了地球人的程式来制造，也必然在他的脑部输入了“亲情”这种感觉，但是，他毕竟不是真正的地球人，所以在这种感觉上，也必然隔了一层！
柳絮的话，也使我大是高兴，因为她懂得这样说，可见她虽然和康维在一起，但是并没有忘本。
柳絮又说了一句：“你当然明白我的意思？”
我忙回应：“太明白了。”
柳絮又道：“秀珍上次来的时候，我们一见如故，我和她作竟夜谈，有说不完的话，这些话，康维在一旁听了，竟然时时打呵欠！”
我在萤幕上看到，柳絮在向康维白眼，而康维则神情忸怩尴尬。我不禁大乐，因为这证明这一对不同生命形式的结合，日子过得很好。
我笑道：“这倒不能怪康维 两个地球女人在谈话，连真正的地球男人，都会打呵欠的！”
柳絮也笑了起来：“我们谈了许多，天上地下，无所不谈，而谈得最多的一点，是因为我们两人，都同病相怜，人生有一样的缺憾。”
我不禁呆了一呆，柳絮和穆秀珍，我虽然都认识，可是说到“人生缺憾”这样的大题目，我就不便说甚么了，因为我一点也不知道她们有甚么同样的人生缺憾。
柳絮立刻就给了我心中这个疑问的答案：“我和她，都不知道自己的身世。”
我心中“啊”地一声，一时之间，只觉得柳絮的这句话中，有无限的苍凉，有难以言喻的寂寞，更有无可比拟的失落。
我没有立时有反应，柳絮又道：“我们不知道自己的父母是谁，不知道自己是不是还有兄弟姐妹，不知道是不是还有亲人，甚么都不知道，在血缘关系上，我们只是孤零零的一个人，人海茫茫，我们不知道自己是属于哪一些人，我们明明应该属于甚么 可是却又变得甚么归属都没有，所以，像我们这种人，被称为‘孤儿’ 孤！那是一种可怕之至的感觉。”
我真正地呆住了，无法有任何反应。而刹那之间，更是感慨万千。
首先，我自己本身，从来也没有这种“孤独”的感觉，而且，我也不觉得这种感觉会有甚么可怕。
正当我这样想时，柳絮又补充道：“我们这种孤独感，和自幼和父母分离，或是自小丧失了父母的孤儿不同。他们知道自己的来历，还有除了父母之外的亲人，只有我和秀珍的这种情形，才是人海茫茫，唯我独存的孤寂。”
当柳絮这样说的时候，我看到康维望著她，一脸爱怜的神色。但是他都不以为然，口唇掀动：“不至于有这样严重吧。”
柳絮神色凄苦，好一会不出声。
这时，我心头狂跳 我和七叔 假定当年那女婴就是穆秀珍，始终只是“假定”，在未曾联络上穆秀珍之前，还未能确实肯定。可是如今，却在柳絮的口中，间接得到了证实。
我试探著问：“穆秀珍……有一个堂姐，是大名鼎鼎的木兰花，她不像是……没有亲人的孤儿……我也未曾听她提起过。”
柳絮道：“这种深切的悲哀，埋藏在我们心底深处，若不是知道对方和自己一样，说了之后会有共鸣，有同感，那是绝不会轻易向别人透露自己心中的那种无依落寞之感的。秀珍就是那样。”
我闷哼了一声，回应道：“�