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当时我的道堂也关了，一时没有啥收入，从王总嘴中得知搞古董收藏利润大，于是也就萌发了试一试的想法。当然，在下手之前，他也提醒过我，没有眼力劲的人做这行亏很容易亏，但是只要弄到一个真品，那就能发大财。
当然，我当时就只记住他后面那句话，说能发大财。于是乎我便心一横，将开道堂赚来的所有积蓄拿去投资古玩意，天天往潘家园古董市场跑，于是乎悲剧出现了，不出半年时间，亏的是身无分文，只留下一堆假罐假画堆在家里……
那个时候，我真是欲哭无泪，撞墙的心都有了。可是那时迷上了这玩意，就是亏的身无分文了，可是却还偏不死心，总想要收那么一个真品把本钱给掰回来，天天沉浸于喧嚣的古玩市场中，像是喝了迷魂药一般。
最后事实证明了一个真理，外行永远是被内行吃的，我这么一个外行新手是不可能有回本的机会。不过就在我意志消沉，不知如何对家人交待之时，我意外的碰到了一个老熟人……
第二卷 冥井鬼棺
第1章 初入行当
一天，我如往常一样在潘家园晃荡，忽然被人在背后拍了一下，我当下回头一看，拍我的竟然是多年不见的老哥们——猴子！
虽多年未见，但是猴子的样子倒没多大变化，唯一要说有变化的就是如今的他看起来好似混得很不错，穿着一身名牌，手里提着一个黑色手提包，看上去像是个老板模样。
自从在江西我跟着张真人学道之后，我便与猴子断了联系，如今算算也有十多年了，没曾想到会在这个地方再次相遇，心中激动之情自不用多说，两人一见面便是一阵嘘寒问暖，好个兴奋。
因为古玩市场里比较喧扰，于是我们自然找了一家茶馆坐了下来，接着问着各自的情况。这一聊才得知，原来猴子如今也是在做古玩这一行，而且听他说还混得相当不错，自己开了一家倒腾古玩的铺子。
不过当他得知我做这行亏得血本无归时，不由严厉的对我批评教育了一番，骂我一外行之人不该轻易试水。
要知道我也是有点臭脾气的，我反驳道：“做这行的人，当初刚入行时不也是外行吗？这人家咋就能做，我就做不得呀？”
猴子说：“人家有钱呗，亏得起。”
“听你这话，难道现如今内行的人都是亏出来的？”听到猴子的话，我不由疑惑了。
猴子点点头：“对头！古玩真真假假，从古至今就是这么个卖法，京派语言通常叫做‘懵买懵卖’。成都俗语更为形象贴切――‘隔着口袋买猫儿’。这话一点不假，在古玩市场上淘换东西，就像隔山买老牛，你别以为自己亲眼见着的东西，假不了，就是亲眼见着的东西，真假难分才考验人的水平。平日里人们总是相信自己的眼睛，但到了古玩市场，说真的最不能相信的就是自己的眼睛，为什么，没有经过银子练就的眼睛，就跟瞎子的眼睛差不多。”
听到这话，我额头上都冒汗了，不得不说猴子的话说的十分在理，在这行我也已做了大半年了，仔细想想还真就是猴子所说的那样。每次我看到一样东西，认定它是真的，结果买回去找人一看都是假的。
猴子看到我苦闷的样子，于是笑道：“看你这样子是买了不少打眼货了，说说看，亏得最多的是买了个啥玩意儿？我看看能否帮你将货退回去。”
一听这话，我真是眼睛顿时亮了，我还真没听说过在这行当里头，买回去的东西还可以退回去的。不过既然猴子这样说了，我自然是希望他能帮我淘的假货给退回去的。
当然，我这大半年来钱虽然是亏了有两三万，但东西倒是没有淘几件，除了几样入手价钱稍低的小件外，亏的最多的就当属几个月前淘的一个“乾隆青花”，别名叫作“响缸”。
我记得事情是这样的，当时我在潘家园里转悠，突然之间看中了一个青花，那老板见我对那瓶子感兴趣，于是便对我说，它的名字叫响缸，前几年拍卖会上的价好几万。这事我也听说过，这回真的撂眼前了，我到蒙了，心想这还真的遇到好东西了不成？
当然，因为之前吃过亏，所以这回我心里虽然动心，但是也还是想着要怎么来鉴别。我想了想，觉得它既然叫响缸，那就一定得响，否则就是假的。于是我便跟卖家说，您给盛上水试试，要是没有声音，就拉倒。真响起来了，什么都好说。
水盛上小半缸，卖者先用双手，在缸边上轻轻抚摸，没一两分钟，屋子里就回荡起音响，一阵比一阵大。我当时都听傻了，不过我心里还明白凡事都得自己试一试，于是便伸出双手，模仿着刚才卖家的样子，轻轻的用双手手心在缸沿上面搓了几下，从缸里面发出的声音，一阵比一阵大，随着他双手速度的加快，声音越来越大。我心里这个高兴，以前听人家说，好多人碰上的响缸都不响，全是哑缸，这回让我遇上了真的。
不仅如此，卖家还指着这缸说：“这缸就是一眼货，不用仔细看，一眼就知道，甭看了错不了！而且我看你也是内行人，懂得要听响来鉴定响缸，所以我也不多说，这玩意你放心拿去，若是假的，假一赔十！”
听到这话，我当时心里那个得意，心想这回真的被我蒙对了，这响缸还真是得用听的来鉴定真假。而且人家也把我当成内行人，还说会假一赔十，应当是不会拿假的骗我，于是我便问了问价钱，卖家开价要五万。最后我使出了浑身的解数，把钱砍到了两万将它买了下来。
当然，当时我心里很是得意，还真以为自己捡了个大漏，哪成想拿去王总家准备炫耀一番的，结果当时王总家有一位这行的专家正好在，人家却一眼就说这玩意是个假货。当时心都凉了，两万元，在当时可不是笔小数目，而且最重要当时那两万元是我最后的积蓄！
我一气之下，冲到卖家那里，声言假一罚十，要他赔钱。哪成想卖家却反问我：“我告诉过你，这东西，一眼货。你说我说过没有？”
当时我便傻了，什么一眼两眼的，什么意思嘛。卖家慢言细语的对我说：“一眼货，就是一眼就能看出来是怎么回事。或是假的，或是真的，看一眼就知。”
听到他这解释，我心里那个气愤，质问道：“那你怎么没告诉我？”
卖家说：“一眼就看出的东西，还用告诉？”
说实话，卖家这话我还真反驳不了，不过我也不管那么多，之前他都说过假一罚十，这回我打死也要他赔，要不然我真的没法回家交待。
卖家一听乐啦，反问我这是什么东西？
我说：“响缸。”
卖家说：“没错，它不响，你找我，赔你。那现在还不响了吗？”
你说我还用试吗？这缸肯定是会响的呀。你说我怎么办？最后也没辙了，就当交学费了……
猴子听完此事，喝到嘴里的茶水一口便喷了出来，笑得直不起腰来。一个劲的笑我外行，笑我傻愣，总之，我当时都差在桌子底下找个地洞钻下去。
不过，做古玩这行还真的懂行话，我当时就是啥都不懂，啥都不知，结果就只得冤枉付钱交学费，学得了一句“一眼货”是啥意思。
好在猴子笑归笑，最后还真的帮我将那个响缸给退回去了。看到猴子三言两语便将响缸退回去了，我这才明白我当初之所以退不回去，是因为我不懂得规矩。
原来在古玩市场如果买了打眼货，买家通常按照惯例是可以找卖家商量，把东西退还给人家的，不过不能原款退还，起码要交货款中约三分之一的部分当“学费”，留给店家，才能算了事。买错了总得交点“学费”，这也算是一种市场规律。当然这是老规矩，现在一般也就只收百分之十的“学费”。有人可能会说，买假了，还要给店家钱，这不是不讲理吗。古玩这行与其它的都不一样，买假了，在其他行里面，责任在卖家，谁让你卖假货来着，按规定罚。但古玩这行，买假了，不单单是店家的责任，主要的责任还在于买家，你瞪着大眼珠子都没看出来是假货，你干嘛哪。而我当初就是不懂得这个规矩，结果可想而知。
响缸退还了一万多块钱，这多少让我心里塌实了一些，有这一万多块钱，最起码还不至于让生活犯难。当晚，为了表示感谢，也为了庆祝我们两人再次相见，我做东请他下馆子大搓了一顿。
第2章 重言鬼井
在饭席上，猴子叫我以后别一个人乱淘东西，若是真看到了合适的，也可以叫他去看看，这样才不会打眼。
饭后，猴子邀我到他的铺子里去看看，我自然不会拒绝，于是便跟着他往他铺子走。
没成想，猴子的铺子竟然就在潘家园，亏我大半年来都一头闷在潘家园，却没有一次见到过猴子他人。
不过猴子说，这也不奇怪，因为他铺子里请了一个伙计，而他自己则常年在外，难得回来。我当然追问他了：“你自己有铺子，那你常年在外头干啥呀？”
猴子望了望左右，最后神神秘秘的告诉我：“平时在乡下收收古董，顺便踩踩古墓，搬个山啥的！”
一听这话，我顿时一惊，踩点，搬山？这不是盗墓吗？
猴子见我诧异的样子，怕我出声，于是急忙做出禁声的手势，说道：“咱这个行当可是黑活，可别让外人听到喽！”
这个我自然明白，但是我还是很惊诧，因为搬山一般指的是搬山派盗墓的行话，而猴子我是再了解不过了，他啥时候入了搬山一派呀？
所谓搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手，风水上只是粗通门道。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作，传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。
我之所以会如此了解搬山一派，是因为搬山一派其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故，继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。
据说，搬山一派也是有行规的。“搬山”采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。
这时，我不得不抓住猴子的胳膊，问他：“猴子，你入了搬山派？”
猴子看到我惊诧的样子，于是笑了笑：“我哪会没事入那门派呀，只是我有两个伙计是搬山派的，以前他们摸到的‘生坑货’都是我帮着流出去的，所以一来二去混熟了，这也就混在一起了。”
所谓“生坑货”，指的就是盗出来的随葬品都是赃物，古代古玩行里称之为“老鼠货”。盗墓者当然不会这么说，一般称为“水头”。民国时北平盗墓者称之为“出土货”，琉璃厂古玩行老板一听来人这么说，便心领神会，知道这是从墓里刚盗出来的。
得知猴子竟然入了盗墓这一行，我不由劝道：“我说猴子，你这个行当可是犯罪的勾当呀，而且还损阴德，可得好好掂量掂量呀！”
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