按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
囊搴屯旁硕谏蕉铱诵蚰弧
“扶清灭洋”的口号,既集中体现了农民阶级的革命性及阶级局限性,又突出反映了中华民族与帝国主义矛盾的激化,帝国主义组成八国联军侵华,清政府采取先“抚”后“剿”,义和团运动在中外反动势力的联合绞杀下失败了。
此次八国联军入侵的行为,是因为义和团以“扶清灭洋”以口号,杀洋人烧教堂开始的,大清的政权完全掌握在慈禧老佛爷的手中,由于她没什么政治目光,又自礼清高,想当然的认为清政府在所谓民众的支持下,可以将洋人驱除中国,赢得最终的胜利,但是确不衡量当时中国的实际国情,政府透顶,士兵豪无战斗力可言,国人也是被愚弄的无知可笑,而不是想着对国家的机构改革,她仍然纵容默认义和团的行为,义和团的行为,对大清来说完全是一场引火烧身的行为。
走到茅山脚下,大哥也给我讲完了当前的局势,我们就直上了茅山,进入了茅山道观,见到了任志雄,他四十岁出头,比我们哥俩年龄都要大些,习得一身的茅山道法本领,在盗墓硬手段上虽不如我与大哥,但在制邪定尸上决对当人不让的拔得头筹,因此每次大墓掘陵,我们都会与他合作,他与大哥的性格也是很合得来,说话投机,因此我们合作成功的盗得了一些王候的陵墓。
其实此次上山,也并非因洋人入侵,致使我们逃出北京后想出的,而是我们三人早有言约定在先,准备计划到昆仑山去倒上一巨斗,此斗我们采盘子观山形己经三年多了,昆仑山脉有一处,风水之气遮天罩地,风水墓气在夜间直冲天际,周围四山环绕,彩云宝气贯穿大脉山间,此山绝对是一大墓深藏山脉,绝对不是一般的王候或者一般的小国皇帝,所能够有实力造得出的山中巨陵,绝对不是一般的帝王大墓。
我们虽然弄不清到底,它是谁的陵墓,但是对我们来说豪无关系,我们的目的就是掘陵求财。
第418章 偶然相遇
任志雄的背景也挺有意思,他本是半路出家的道士,是由于生活所迫,原因家中闹了灾,逃亡到江苏,父母全饿死在路上,他被一道士救到茅山才做了道士。
当时任志雄才十二岁,但其天生聪明才慧过人,对道法符术也是一点就通,虽然不是自幼学习道术,确进步神速,三十岁就基本上掌握了茅山派的各种道术,本来是茅山派的掌门人的得力后选人,但其天性贼显,并不愿意屈居道门,想凭借自己的本领发财腾达,很快道观掌门,就发现他的贼性及做事异常。
他经常善自以道门身份,为人看相并骗取钱财,以骗至入大户人家不在少数,以此种不见光似的手段取得财富,任志雄自有自己的一番大道理,说这些地主大富们,哪一个不是为了自己的利益,对百姓横加血夺,造就了多少的百姓流离失所,妻离子散,其实他说的话并无道理,因为他们家就是因为这个而双双父母而亡的,他在骨子里就憎恨这些大户豪门,自己的观相之术“口才滑溜”更是一绝。
但是随着大清政府的衰败,各地政府财政也是捉襟见肘,当时全国上下,真是十年干戈天地老,四海苍生痛苦深,江苏虽然地处沿海,经济比内地是好些,但也是民不聊生,道观的香火经济来源也随之凋零了,有些弟子更是离开了道门入了俗门,而掌门也无奈,只要任志雄不做出太过于出格的事情,不明目张胆做出大恶之事,即让其暂留道门。
说起我们与任志雄相识,也是因为算卦测字,有一日我们兄弟路过江苏句容,在饭馆刚吃过中午饭,走到大街上,突然看到有一些人围着一个算命的瞎子,看场面这算卦的人气颇高,多人围相争着让他出钱算卦。
我们看这算卦人不过四十之间的面貌,打扮一身算褂的算命先人衣着,还戴了一幅黑色的镜子,让人诈一看确老了许多,这算卦先人面前低矮的桌子上,放了几本《易经》《文王先天补卦》之类的,身边还有一个黄色的布帆,上面写着“问卜、测字、摸骨、观相无不精准,算之不准分文不取”。
李氏兄弟横走江湖数十载,什么样的场合没有见过,知道这里面定有门堂,虽不知道里面的真正明堂,但也无非是看人观相,实乃是江湖之术不可言信。
他们看这瞎子,能弄出什么样的名堂,看了半天后,果然这瞎子算命的手法,果然是一绝,来者卜卦不管是通晓命数、求签问卜,还是望天补卦及摸骨测定,他都无不精准,一一都是让求褂者大赞绝口满意而回,自愿棒上口袋之钱财。
兄弟二人不由的也是对其敬佩有加,凭兄弟二人的眼力,感觉此人绝非算卦的瞎子那么简单,看他眉宇之间充着一股杀气,但并无奸杂之气,倒有一股正风之气,身体更是掩盖不了有一身好功夫的身板,二人顿想与他结交一番,看其能通命卜卦,定也能通阴阳之术,如果他果真有能耐,让他加入自己的门派,可为是为般山又添一人才。
倒斗四大门派“摸金、发丘、般山、卸岭”,从春秋传至现在,各门都是人才凋零,般山派更是所剩无几,加上李风他们这一支,全国也就那五六支了,每支多不过十几人,少则也就他们二人,并且是散落在各地,刘鹏飞是祖传的这门手义,李风是他的表弟,他有心想此门中兴,真乃花落随风去,这门手艺也只能是代代不如一代人了,其中有很多有的上古奇术,都己经失传了。
他们并不急于打饶这位道人算卦做生意,而是为在一边仔细观察他为人算完最后一褂,最后来的是一名小巧的女人,她迈着三寸金莲,身着花枝招展的,倒有几份姿色,但诈看上去脸盘还行,只不过脸上不太干净,一双大眼睛倒是洁目出神,额头上还长些“猴子黑痣”。
这女人看似干廋如柴,但走其路来确如风精力,只见她坐在瞎子的对面,说要卜卦,那先生摸了摸胡须,对她故意作作一番,长叹一声道:“不知小姐,相卜何事,是命运还是前途?”。
那女人扭头看了我们一眼,她有些不好意思开口,瞎子看了我们一眼,道:“无妨无妨,他们也是求卦之人,只是路过此地,并非本地之人,与你不答噶,但说无妨无妨”。
那女人这才放下心来,向瞎子坦术心中凝云,最近一连十几天,那女人每天入夜都会,做着同一个怪梦,就是一只大花猫满脸带着血,对着她边添舌头边笑,她在梦中被猫吓的离开了床踏,那猫“喵”的一声,就窜入她的床底。
听着床下的声音,好像那猫在她床下用爪子在扒着什么,她低头掀开床单去看个究竟,只见那大花猫将她的床上扒开一个大洞,旁边还有土堆,那猫坐在地上像人一样,从坑洞中抓出一团团黑湖湖的东西,也看不清是什么样东西,那花猫将这些东西,塞到自己嘴里,发出“咯吧”的咀嚼声音,并对着她一脸的坏笑,然后她就被吓醒了。
听完女人的梦讲后,瞎子对她道:“原来是算命解梦”。
瞎子又问了那女人之前做过这些类似的梦没有,那女人说不时的倒有,但没有这次惊魂巨恶,瞎子点了点头。
就让她在纸上写一个字,她随手用毛笑写了一个“天”字,瞎子摸了摸女人的面门和头顶,直摸的女人头顶发疼,让瞎子手轻点。
瞎子脸色表现出吃惊的表情,那女人也随着瞎子的面容表情,给吓的不轻,忙问瞎子到底怎么回事,瞎子对她故弄玄虚道,:“此乃是大凶之兆,你看这“天”字,上是一横,下是一人,此意应在你的身上,就是你现在是个寡妇,丈夫己经死亡,而且是不得好死,死有奇异,看字意是被人打死,上一横代表器物,下一人,就是此人死于此物之下,那此字又出自小姐之手,看来他的死与你是脱不开的关系”。
瞎子在说出最后一句话后,那女人脸色大变为白,立即从板橙上掉了下来,一屁股蹲坐在了地上,女人惊荒失色,立即反应了过来,敢快让瞎子别在往下说了,并答应给其重金,只要能为她破除此灾。
那女人连连惊叹瞎子算卦神通,并之后为其宣传,并问先前自己的命运如何,及今后的命运走向,怎么样才能破除凶灾,瞎子又故弄作作以后,表现出胸有成竹的样子,对她笑笑接着对女人往下说,那猫不是一般的猫,而是一只神猫,其是上仙吕洞宾所养,以此凶梦向你点波,是给你警示的。
你那床下土底必生有血人乌,此乃是怨气所化,与你家树根底下有关,此猫前来在你家门院,己将那恶尸的脑袋啃吃,但那尸体积怨己深,形化成了僵尸,要前来与你索命。
那僵尸每晚从树下挖洞,现己挖到了你的床底,幸亏你来的及时,不然今天入夜,她那恶尸就会挖通床底,趁你与那野男人同睡之机,喝取你们的鲜血,索死你们的性命,以报仇雪恨。
那神猫也只是上仙派来对你报信的,但并不能将怨尸铲除,只因是你上辈子积了德,那上仙吕洞滨到凡间游玩,晚间在人间休息之时,夜间老鼠颇多,晚上叽叽在房梁上,打架争风吃醋闹个不停,吕洞宾不厌其烦,又苦于现在人间,不能随意的的使用法术。
吕上仙正在苦恼之际,突然从门隙窜出一只大花猫,那猫一声“喵”叫,几下子爬上了房梁,将屋顶上的老鼠抓了几只,就塞到自己的嘴里吃下,那鼠血溅满了猫的一脸,而后众鼠吓的全都逃窜,再也不敢出现,那夜那只大猫就卧在了上仙的床踏前,它守护吕上仙美美的睡了一觉。
那女人突然打断瞎子的话,说:“我只想听怎么样才能,破除这凶兆,还请大仙指…”。
瞎子打断女人急问,说:“听我接着说,听完之后你就明白了你的命运”。
瞎子清了清嗓门,接着对女人说,那吕洞滨一觉醒来,己是日入三竿,那只大花猫,还卧在他的床前,瞪着一双大眼睛看着他,上仙不由的感动,当即许诺答应给这只猫,这它下世投胎为人,本来畜生要十世才能步入轮回的,她己经提前入了人世,多亏是品洞滨的功劳,以报答她上辈子的恩德。
不但报了上辈子的恩德,而且她驮成了人,吕洞滨并没有忘记她的恩情,在遇到灾难之际,又派一只大花猫前来给她指点迷津,让她找高人相助为她破除灾难,而那只大花猫的血脸,就是她前辈子吃老鼠的嘴脸。
兄弟二人在一旁听后,不由的忍不住好笑,并在心中直叹这瞎子只他妈的能扯,将这女人瞎编成了吃老鼠的猫,上辈是只猫,还能和吕洞滨扯上关系,又与这女人硬搭攀出关系,能相互完美的交溶在一起,不由的不佩服这瞎子的嘴皮子,难怪别人常说“人嘴二层皮,诈说诈是理”。
其实测字,也叫拆字,又称测机,古时称为相字,测字这一行创自周代,盛行于唐宋。如袁天纲、李淳风都是以相字应验而出名,受以唐太宗知遇的,谢石,邵康节等,因测机机灵,受到宋帝的重视提拔,到了明清两代,测字被算卦,抽帖所取代。
测字虽属雕虫小计,但其间也存有若干派别,凡是贯走茶馆酒店做生意的叫作“拔阳地测字”,暂借庙宇寺观一席之地者,叫做“拔阴地测字”,凭着易经道理论断者叫做“八卦拆字”,以上属于从近代测字的情况看,