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加密的历史:山海经大揭秘-第13部分

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从思维拼图上来看,这里展示的是太古时代两性启蒙的详细过程,由于这个过程的描述太过于详细、太过于拘泥于细节,所以我们有意识地将这些至关紧要的细节屏蔽了——即使在我们进行文化精神分析的过程中,我们仍然要屏蔽掉其中太多的细节——但是迟早我们会与这些让我们快乐或是痛苦的要素直接相遇,到那时候,我们就会怀念这些过去的时代。

?11从此沦为罪恶

有人无首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山,克之,斩耕厥前。耕既立,无首,厥咎,乃降于巫山。

——《山海经·大荒西经》

有个人没了脑袋,手拿一把戈和一面盾牌站立着,名叫夏耕尸。从前成汤在章山讨伐夏桀,最后打败了夏桀,斩杀夏耕尸于他的面前。夏耕尸站立起来后,发觉没了脑袋,为逃避他的罪咎,于是蹿到巫山去了。

古人琢磨这本《山海经》,认定这位夏耕尸和刑天是同一类人,只是困惑于这两个人都是死后还折腾个没完,何以刑天就大名鼎鼎,而夏耕尸却默默无闻呢?

事实上,夏耕与刑天表述的是完全两个不同的主题,刑天所表述的是帝制时代民众言论的情况,而夏耕尸却让大家不好意思提到他,毕竟中国人的脸皮太薄,有些话,真的不适宜于在公众场合里乱讲的。

这里说的是远古文明的冲突,但这种冲突在当今文明世界也屡见不鲜,这是一个从性欲张扬的时代过渡到性禁锢时代的惨烈过程,统治者无法容忍民间百姓纵情于两情相悦的性爱之中获得快乐,坚定不移地推行新生活运动,要求实行全社会范围的性禁锢,甚而至于立法惩治那些敢于在性关系中获得快乐的民众。老百姓与官方斗智斗勇,却终究奈不过官方的暴力,最终,民众失去了他们天然的赤子之心,对性的欲求与渴望成为了罪恶,而古老的性文化从此隐匿于巫文化之中,只能够借助怪力乱神的名义,让后世人一窥端倪。

?12原始人的最爱

有人曰苗民。有神焉,人首蛇身,长如辕,左右有首,衣紫衣,冠旃,名曰延维,人主得而飨食之,伯天下。

——《山海经·海内经》

有一种人称作苗民。这地方有一个神,长着人的脑袋、蛇的身子,身躯长长的像车辕,左边右边各长着一个脑袋,穿着紫色衣服,戴着红色帽子,名叫延维,人主得到它后加以奉飨祭祀,便可以称霸天下。

这里有一个双头蛇身的怪神,此神名叫延维,吃过这个神的肉,就可以称霸天下,这大概是吃了唐僧肉可以长生不老的原始版本吧!

从思维拼图上看,这个名叫延维的怪神,果然是唐僧肉啊,此神原来是古代的伟哥,男人服之耐力持久、坚愈铁石,让女性又喜又怕……不过看这段文字中的炫耀情绪好像是原始人时代的假药广告,到底管用不管用呢……而且连配方都没有,让我们后人也没办法实验证明啊。

只有广告而没有药方,这倒不是古人藏私,是因为原始人们也搞不懂这玩意儿到底是怎么一回事,但是原始人仍然想尽办法为我们提供了一些怪产品。

比如说礨石。礨的本义是地势突然高出的样子,礨石在这里指河道中的大石头高出水面许多,显得突兀的样子。

又北三百里,曰维龙之山,其上有碧玉,其阳有金,其阴有铁。

肥水出焉,而东流注于皋泽,其中多礨石。敞铁之水出焉,而北流注于大泽。

——《山海经·北山经》

大运山高三百仞,在灭蒙鸟北。

——《山海经·海外西经》

再比如说昆仑山的山基,山基呈四方形。还有大运山,高三百仞,屹立在灭蒙鸟的北面。这几个东西,有的是石头,有的是山丘,但都有一个突凸的共同特点,这是让原始人留恋、迷醉的地方。

?13不是女人不纯真

穷山在其北,不敢西射,畏轩辕之丘。在轩辕国北,其丘方,四蛇相绕。

——《山海经·海外西经》

穷山在轩辕国的北面,那里的人拉弓射箭不敢向着西方射,是因为敬畏黄帝威灵所在的轩辕丘。轩辕丘位于轩辕国北部,这个轩辕丘呈方形,被四条大蛇相互围绕着。

用高耸的山丘表达自己强势的生殖能力,是原始男性最喜欢干的事情,这里就有一座怪山,那么这个怪丘到底寓意着什么呢?

从思维拼图上看,这座轩辕之丘,说透了就是一句话——大丈夫不可一日无权,透着浓重而强烈的原始男人的愤世嫉俗的悲愤心情。

为什么这个原始野男人是如此的悲愤呢?

因为,这个原始野男人在竞争中失败了,无咒可念了,女原始人们当然不会再跟着他受苦遭罪,这个男人形单影只地流浪在原始社会里,看着女原始人们向成功者奔扑过去,忍不住绝望地大吼一声:够了,你们这些烂女人,难道眼里只有钱钱钱,就没有纯真的爱情吗?

女原始人们笑曰:不是我们不纯真,是你这坏男人心理太龌龊、太肮脏,你自己不争气,却巴望着让女人们替你付出代价,你说你缺德不缺德啊……

总之,这一段记载,极是郁闷,即使是到了现代社会,这个道理也说不清楚。

?14热量明显不够高

下有汤谷。汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。

——《山海经·海外东经》

下面有汤谷,汤谷边上有一棵扶桑树,是十个太阳洗澡的地方,在黑齿国的北面。正当大水中间,有一棵高大的树木,九个太阳停在树的下面,一个太阳停在树的上面。(汤谷:据古人解说,这条谷中的水很热。)

汤谷,是中华民族特别骄傲的一座山谷,为啥骄傲呢?因为,除了中国的神话,别的国家、别的民族的神话体系里,都没有这座山谷,这是中国特色的山谷,百分百国产原装货,所以我们骄傲。

骄傲完了,我们来看看这座山谷是搞什么的。

用思维拼图一分析,我们就明白了,原来原始社会的老祖宗,是相当讲究养生之道的。他们认为,夫妻性爱同房,不可贪多,最好每十天欢爱一次。然后呢,休息九天,可九天未免也太长了吧……不过考虑到原始社会的营养,没有牛排,没有高蛋白,虽然野生疏菜和鲜果可以提供大量的维生素,但是原始人每天摄入的热量明显不够,如果不讲究点养生手段,恐怕是难以为继。

原来汤谷是这个样子,每休息九天,就可以欢爱一次。这幅画至今还能够找到,就在马王堆出土的帛画之中,值得我们现代人观摩学习。至于现代的婚姻生活是不是要奉从原始人的规律,还要听取专家的意见。

?15女婿的洞天福地

海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。面有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。

——《山海经·海内西经》

海内的昆仑山,屹立在西北方,是天帝在下方的都城。昆仑山,方圆八百里,高一万仞。山顶有一棵像大树似的稻谷,高达五寻,粗细需五人合抱。昆仑山的每一面都有九眼井,每眼井都有用玉石制成的围栏。昆仑山的每一面都有九道门,而每道门都有称作开明的神兽守卫着,这是众多天神聚集的地方。这个地方是在八方山岩之间,赤水的岸边,不具有像羿那样本领的人就不能攀上那些山冈的岩石。

昆仑山是中国古代神话中的圣地,瞧瞧这地方,禁卫重重、森严壁垒,保护着一根粗大的立柱……这根柱子是用来干什么的呢?

如此分析起来,这个昆仑山可是有点不上了台面的,枉我们国人朝思暮想了几千年。原来,这座神仙出没的洞天府地,不过是古老的原始人家族教育的不传之秘,这里分明有一个非常有智慧的老母亲——肯定是老母亲,这位慈祥的老母亲在对他的孩子说:“儿子哟,你已经长大成人了,少年在青春期都会有点叛逆思想,要离家出走,还会做些越轨的事,甚至还会犯些错误……跟你说,你可要千万当心哟,一旦你出了这扇门,就会有许多女孩子在向你抛媚眼。那些小狐狸精,别看一个个表面上清纯可人,其实特别有心眼,她们想的不过是欺骗你,让你爱上她,然后呢,你就从此要给人家当牛做马,没黑没白地干……”

老夫人说:“儿子哟,你可别忘了咱们原始人要想改变自己的命运,就得当断立断,千万不要为儿女情长所羁绊,事业未竟,何以家为?一旦你事业成功了,受到了国家领导人的接见与表彰,到时候啊,有的是美女供你挑供你选。跟你说,儿子哟,这世上最愁嫁的就是帝王家的丫头了,要美貌有美貌,要才情有才情,偏偏这世上没有那么多的青年才俊啊……儿子哟,幸好你是一个青年才俊,你要记住,甭管有多少女人哭着喊着要爱你,但你千万别动心,记住老妈的话,除了皇帝的女儿,除了公主,其他人家的野丫头,一概不要理会,你的明白?”

一般来说,每个小原始人在成长的过程中,都会听到母亲如此一番训诫,就这么一代人又一代人地训诫下来,终于形成了昆仑山这统一标准的格式化文本。

说原始社会的人有这种想法,那可不是瞎说的,看看原始人是怎样描述蓬莱山的。蓬莱山是传说中的仙山,上面有神仙居住的宫室,屹立在海中,都是用黄金玉石建造成的。飞鸟走兽都是纯白色,从远处看就如白云一般。

这座蓬莱山,分明是女婿的洞天福地,此外还有一座琅玡山。

琅玡山位于渤海之中,在琅玡台的东面,琅玡台的北面有座山。另一种说法认为琅玡山在海中。据古人讲,琅玡台本来是一座山,高耸突起,形状如同高台,所以被称为琅玡台。

这些美丽的地方,都是男人们在娶妻时要求的陪嫁,可哪个女人陪得起?

?16两种道德要求

大荒之中,有山名涂之山,青水穷焉。有云雨之山,有木名曰栾。禹攻云雨,有赤石焉生栾,黄本,赤枝,青叶,群帝焉取药。

——《山海经·大荒南经》

在大荒当中,有座山名叫涂山,青水最终流到这座山上。还有座云雨山,山上有一棵树叫做栾。大禹在云雨山砍伐树木,发现红色岩石上忽然生出这棵栾树,黄色的茎干,红色的枝条,青色的叶子,诸帝就到这里来采药。(取药:传说栾树的花与果实都可以制作长生不死的仙药,取药就是指采摘可制药的花果。)

如果说,昆仑山、蓬莱山及琅玡山是原始社会老百姓的想入非非,那么在云雨山里,则代表了官方的态度。

这座云雨山,真的好让人惊讶,这里原本是老百姓们扎堆撒欢的地方,年轻的男女跑到这里来,男的追,女的跑,纵情享受原始社会的美好生活。可是这情景看在当时的帝王大禹眼里,大禹不乐意了。

大禹说:“这是搞什么嘛,年轻人嘛,要有崇高的理想,要有神圣的追求。漂亮的姑娘十八九,小伙子二十刚出头,如金似玉的好年华啊,正赶上干活的好年头……统统都去给我干活,不允许再谈恋爱。从现在开始,立法禁止男女恋爱,有恋爱者,挂牌子游街,罚挖坑一百个……”

人民的幸福生活被禁止了,但是大禹却带着他的女部属们跑到荒山野岭,快快乐乐、开开心心地疯玩了起来。这同样是
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