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加密的历史:山海经大揭秘-第16部分

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水中有一种虎蛟,外形像常见的鱼,身子却拖着一条蛇的尾巴,脑袋如同鸳鸯鸟的头,吃了它的肉就能使人不生痈肿病,还可以治愈痔疮。

虎蛟,传说中龙的一个种类。那么这条不像龙的龙,是在告诉我们什么呢?

这又是原始女性的悄悄话,多情而又大胆,详尽地描述了原始社会女性对于性爱的追求。这种美好的追求,必然地会遭受到性禁锢时代的暴力压制。现在我们回顾起来,才发现当女性充满了勇气去追求、去描述的时候,男人将会变得多么完美。

?9原始社会讲文明

又北二百里,曰狱法之山……其中多鲻鱼,其状如鲤而鸡足,食之已疣。

——《山海经·北山经》

狱法山,水中生长着很多鲻鱼,外形像常见的鲤鱼却长着鸡爪子,人吃了它的肉就能治好赘瘤病。

这条鱼好奇怪,它居然长着鸡爪子,我们来看看这是怎么一回事。

这条鱼,却是一个针对于全体原始人男性公民的严正警告。警告说:“原始社会的男人们,你们要注意了,现在我告诉你们,当你们看到漂亮女孩子,身体顿时产生了强烈反应的时候,你们千万不要不由分说猛扑过去,不要以为你们是原始人,就可以为所欲为。原始人也要讲文明,也要尊重女性……最重要的是,你们要尊重原始社会的道德,如果不听劝告,那么你就危险了,极为严厉的惩罚,就是为你这个原始人准备的……”

说到底,这是原始社会时代的法制教育,这样的教导,是没有理由非要加密的。

?10光棍男人的愤怒宣言

又南三百里,曰旄山,无草木……多鱃鱼,其状如鲤而大首,食者不疣。

——《山海经·东山经》

这里说的是旄山,水中生长着很多鱃鱼,外形像鲤鱼而头长得很大,吃了它的肉就

能使人皮肤上不生瘊子。

鱃鱼,即鳅鱼,也写作䲡鱼,长约三四寸,扁尾巴,青黑色,没有鳞甲而微有黏液。常潜居河湖池沼水田的泥土中,所以俗称泥鳅或泥䲡。

原来这种䲡鱼,就是泥鳅,看看这条鱼的特征吧,脑袋大大的,还能够消除人身体上的青春期困扰,这东西,就是男人的性特征。而且这段话,分明是男人对女性的炫耀之言,是男人的性宣言。因为过于大胆,过于张扬,因而脱离了性教育范畴,误入了流氓专业领域,被加密隐藏了起来。

千真万确的,这是一份男人的性宣言。发布这个宣言的,是一辈子也找不到老婆的老光棍。

故事中说,这个老光棍一辈子也没尝到过女人的滋味,眼看着一对对青年男女出双入对,偏他老兄光杆一个,于是,这位老兄愤怒了,爬到土坡之上,振臂高呼:“你们这些笨女人,怎么就这么缺心眼啊?一天到晚地就知道房子、金钱,难道你们不知道爱情的和谐,首先取决于男人的性能力吗?你们看我,我的能力是天下独一无二的,哪个女人接受了我,我会让她幸福得哇哇大哭……”

总之很有趣,更有趣的是,这一招有时候还真会奏效。

?11神秘的三足龟

其中多三足龟,食者无大疾,可以已肿。

——《山海经·中山经》

这里说的是,水中有很多长着三只脚的龟,吃了它的肉就能使人不生大病,还能消除痈肿。

龟长三足,特征太明显了。任何时代、任何人往这只怪龟面前一站,都会惊呼一声:“我的天,这个男人怎么这么一副德行,连裤子都不穿……”明白了,这条河应该是男人们聚在一起洗澡的地方,所以三足龟的数量就比较多。

一群男人凑在一起洗澡,三足龟的数量倒是不少,但是“消肿”显然不是针对男人的。这倒是有点像帝王的后宫,有那么一道铁栏杆,隔栏相望,一边是男澡堂,一边是帝王与美貌的妃子饮酒的所在,帝王一边喝酒,一边指着澡堂里的男人们,对不谙男女性事的美貌嫔妃讲解道:“爱妃啊,你现在的身体是不是炽热如火,有一种要爆炸般的痛楚啊?没关系,你看清楚那些三足龟没有?等一会儿,朕拿三足龟给爱妃消肿……”

那么在这种情况下,单纯的妃子们一定会说:“陛下,我要那个皮肤白白、身材高大的男人……不是,我要那个皮肤白嫩、身材高大的三足龟……”

这时候帝王肯定会咆哮起来:“不行,谁出的馊主意,在朕的后宫开办青春期女性教育大讲堂?朕宣布取消,这段事情史官也不许记……”

可是史官还是偷着记了下来,于是我们就在书中发现了三足龟。

?12太古时代的小广告

又东七十里,曰半石之山……多鰧鱼,状如鳜,居逵,苍文赤尾,食者不痈,可以为瘘。

——《山海经·中山经》

其中多育沛,佩之无瘕疾。

——《山海经·南山经》

这里又来了两条怪鱼,前一条在半石山。水中生长着很多鰧鱼,外形像常见的鳜鱼,隐居水底洞穴,浑身青色斑纹却拖着一条红尾巴,人吃了它的肉就不患痈肿病,还可以治好瘘疮。后一种是在另一座山上,水中有许多叫做育沛的东西,人佩戴它在身上就不会生鼓胀病。

后一种信息太少,倒也罢了,我们来看看前一条怪鱼是怎么回事。

这个倒有点像是原始社会的牛皮癣小广告,可能是贴在一棵树的树干上吧,类似于今天的“多年老军医,专治牛皮癣”一类的玩意儿。因为这条怪鱼说的是这么一件事:“重振男人雄风,再现女人笑容,半石坡水下洞原始人诊所今日隆重开张,专治男性不育、阳痿早泄、坚而不挺、挺而不坚……”诸如此类。

原来这门业务,早在原始社会就已经大行其道了。可能《山海经》把这条怪鱼收录在这里边,是为了让后世人了解太古时期的风土人情吧。

既然江湖骗子满历史都是,那么,再出现一个“大疙瘩国家”也是情理之中的事情了。

?13重返原始社会

拘瘿之国在其东,一手把瘿。一曰利瘿之国。——《山海经·海外北经》

这里有个拘瘿国,在禹所积石山的东面,那里的人常用一只手托着脖颈上的大肉瘤。另一种说法认为拘瘿国叫做利瘿国。

史学家搞不懂这个怪国家是怎么一回事,但是医学专家却猜测,这个国家可能缺碘,大脖子病较为时髦,所以人人都有一根粗脖子……是不是这么一回事呢?

这么看起来,这个拘瘿国不大像缺碘症状的患者,倒像是一个流放之地,那些因为对女性强行使用暴力,以满足自己淫欲的恶人统统被流放到这里,所以在这个地方形成了新的文化:犯人们声气相通,以炫耀自己的性特征排座次,谁的家伙最棒,谁就是牢房里的老大……

这个所谓的流放之地,应该是原始社会的惩罚措施,如果流放者吸取了教训,学会了尊重女性,他们或许还能够再重返原始社会。但是看起来,即使这帮家伙再回来,也不见得是什么好事。

第十章:天地之间玄奇的韵律

?1规律:细腻与微妙的美丽

规律这个东西,是靠古代资料的记载研究出来的,而《山海经》一书中的规律,更接近于女性的生理周理。这个是可以理解的,相对于那个人类社会来说,男人的规律倒是无关紧要,女性的生理周期,倒是与整个社会的节奏息息相关。

在《山海经》中有四段记载,与女性的生理周期丝丝入扣,一段在《南山经》,一段在《北山经》,另外两段在《中山经》上。

又东五百八十里,曰南禺之山,其上多金玉,其下多水。有穴焉,水出春辄入,夏乃出,冬则闭。

——《山海经·南山经》

先来看《南山经》上的这段记载:南禺山中有一个洞穴,水在春天就流入洞穴,在夏天便流出洞穴,在冬天则闭塞不通。

单从字面上看,这显然是原始男人对女性的初始记忆。可以想象,当兽欲勃发的原始男人,发现女性竟然有一个生理周期的时候,是何等的吃惊啊!

这一段故事所表达的与字面上的意思并无本质区别。女性情感的细腻与微妙,正在于此。对于那些热爱生活、热爱生命的男人来说,这正是女人的美丽之处。而那些过于自我的男人,则会发出绝望的哀叹,说:“女人心,海底针啊……”

?2男人需要引导

又东北三百里,曰教山,其上多玉而无石。教水出焉,西流注于河,是水冬干而夏流,实惟干河。其中有两山,是山也,广员三百步,其名曰发丸之山,其上有金玉。

——《山海经·北山经》

再来看看《北山经》上的记载:教山,山上有丰富的玉而没有石头。教水从这座山发源,向西流入黄河,这条河水到了冬季干枯而在夏季流水,确实可说是干河。教水的河道中有两座小山,方圆各三百步,名称是发丸山,小山上蕴藏着金属矿物和玉石。

据古人讲,发丸山居于水中,外形像神仙所发射的两颗弹丸,所以叫这个名字。

北山也有一座冬季干枯夏季流水的河流,这与女性生理周期丝丝入扣的发现,让原始野男人们困惑不已。于是他们坚信,既然天地中有女人的性特征位置,那么也应该给男人准备一块地方。

于是就有了发丸山,原始野男人们希望,能以这块与男人性特征吻合的险要地形,与女人叫板。

这是一个让人发噱的故事。故事中说,男人就像是荒野地上的杂草,需要教导才能够明白道理。

没有受到过正统教育的男人,大脑就会被一些奇怪的念头所充斥——实际上,这种男人根本没有大脑可言,只是一只受原始欲望驱动的三足怪兽。他们并不知道女性是需要尊重的,也不知道女性性心理的微妙变化,只管如人狼一样蹲在树桩子上,冲着路过的女人拼命号叫:啊啊啊……

故事说,一旦男人受到适当的教育,知道一点社会交际法则,就会变得斯文起来,自然而然就会对女孩子产生吸引力了……

总之,男人的教育问题,是一个仍然有待于解决的大麻烦。

?3冰冷的冲动

又北十里,曰超山,其阴多苍玉,其阳有井,冬有水而夏竭。

——《山海经·中山经》

再来看《中山经》中记载的超山,山北面到处是苍玉,山南面有一眼水泉,冬天有水而到夏天就干枯了。

超山,这里只有女性的生理表征,没有原始野男人的位置,想来那些原始野男人们一定是非常的郁闷。

这个故事,是在说男人,但也是在说女人。

故事中说,无论是男人还是女人,对于原始本能及两性欲望的关注,始终是起决定性的。不管你是男人还是女人,一旦你决定放弃自制,任由原始冲动牵着你的鼻子走,那你就完蛋了。

如果你不想让自己完蛋,让自己成为被别人取笑的对象,那么你只有一个选择。正如故事里所说的那样,你要以冷漠的态度对待激情,以冰冷的自制对待性冲动,以理性的思维对抗欲望之火的灼烧……总之,就是要把你自己修炼到炽热的乏味、激情的厌倦、欲望的枯竭的境界,总之就像《笑傲江湖》中的武侠高手们一样,若想成功,首先自宫……欲望的满足,必须要通过欲望的阉割之路,才能够抵达。

人生就是这样的残忍。

?4少年观察日记

又东一百五十里,曰熊山。有穴焉,熊之穴,恒出入神人。夏启而冬闭;是穴也,冬启乃必有兵。

——《山海经·中山经》

有一座熊山,山中有一个洞穴,是熊的巢穴
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