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原来所谓的“和尚”居然是全真随山派慧子辈的传人。随山派有著名的全真七子之一的刘处玄真人创建。
重阳真人羽化后，刘处玄真人与马谭邱三位真人守孝庐墓三年，遵师遗言随谭处端长真奔赴洛阳，也和谭处端长真人一样。
以游方乞食为生，花街柳巷炼性，后来接掌全真教第三任掌教。后刘处玄真人在崂山太清宫创建随山派，传授自己的修行方式。
疯道士本名李大克，云游到西安八仙庵挂单。后来跟随八仙庵一位道士来终南山苦修，后来那道士回去了，他还在这里苦修，去年到今年一直在调和五炁。上次因为和师父论道、谈丹输了，一气之下剃光了头跑去受戒当和尚。结果不出一个月又回来开始新的修炼。
听到这里我停下手里的活，喝了一口茶水：“原来是全真高道，怪不得打坐的功力那么深。”
师父一听就说：“全真教义十五条其中一条就是定心坐静，这一点是吧佛家禅宗的禅定吸收融汇呀。这就不得不说全真教创教真人王重阳的博学呀。”
听到这里我急忙问：“那为什么叫他疯道人，就因为他剃个光头？”
师父听了摇摇头说：“此人心智不静，有些急于求成。有的时候为了一个道理，一个方法经常脱光衣服在这里跑来跑去。一旦想明白了，才会回去把衣裤穿好。也幸亏这里比较偏远要不被生人看到你说怎么办？肯定认为他是疯子吧！”说到这里师父笑了笑。
我想也是，那天看到他的光头以为是和尚，问他好，他居然给我行佛理。要不是疯子也是傻子。
想到这里我偷偷一笑，只听师父说：“快翻地，下午和我去移植那几株菊花，晚上还要考一下你最近的修行。”
“不会吧？干这么多活，晚上还要考我，天理何在呀？”我拄着锄头喊道。师父在哪里直一个劲地乐。没想到不久之后，我就见识了“疯道士”的“疯”。
就是心里在不愿意也得干，这是修行者的一天的工作呀，是为了磨练修行者的心志。
我擦了擦脸上的汗，一看时间都12点多了。只有在这样的情况下，你才会觉得时间的飞逝。
我去擦洗了下然后把莲花白切好了，放在锅里和青椒一起炒了一个菜。然后拿了些锅盔，把早上剩下的小米粥热了热端给师父。
一天三顿饭简单而实在，而且经过一早的劳作吃起来也特别香。吃完饭，我掰下了少许的锅盔轻轻地把粥碗里的细细的擦洗了一边，然后把沾着剩余粥的锅盔放进嘴里，师父露出了赞许的目光。
第032章 银奴的故事（1）
记得有几次和二胖一起吃饭，到最后我都会这样擦一下碗。有次二胖对着我的耳朵说，我的碗都不用洗，干净的可以当镜子。
当然这是夸张的说了，我这都是跟着我父亲和师父学的。吃过苦的人和修行人都不会浪费一点粮食……
吃过饭我把碗筷洗完，陪着师父在外面散了散步。就见大灰在哪里撒欢的跑来跑去的玩。散步回来后师父要午休一会。
我也跟着睡了一小会，起来一看师父还没有睡醒。我就来到门外拿上一个竹篓和铁锹朝厕所走去。
厕所在出了篱笆门右边的坡上。师兄在哪里挖了一个坑，上面并排搭了三块板子，中间留下一条很宽的逢，外面用木板和茅草围了一个棚。
虽然这个厕所用的很少，但是大解还在这里所以那个气味可想而知。我把里外都收拾完，然后把里面的粪便全部弄到竹篓里，然后倒在不远的一个土坑里，这是我们用来沤肥的地方。再弄些土去铺在厕所的坑底了。
弄完这些东西，我一回头居然发现师父和大灰坐在不远的地方微笑着看着我。我走过去，对师父说：“厕所收拾好了，是不是去移植菊花。”
师父捋着胡子说：“先去洗漱下，看看你身上都臭烘烘的，还移植菊花。”
我小声嘀咕了一句：“我晕，还不是为了你，我才收拾厕所的，还是我臭。”就跑去山泉边洗漱了。
我回来师父已经坐在大青石旁喝茶了，看到我来了师父叫我坐下：“明天早上我们去移植菊花，你去吧银奴拿来。”我一听急忙跑进房间，把银奴拿出来，双手捧着交给师父。
师父看银奴，就像在看一位很久没有见过的老朋友一样。师父轻轻地抚摸着银奴，眼角渗出了泪水。
我知道银奴肯定有自己的故事，而且是一个伤心的故事。师父看了看我：“是不是想知道银奴的故事？”
我使劲点了点头，给师父又倒了一杯茶。师父喝了口茶道：“银奴最早不是这样。他是一把杀人的凶器，曾经有不知道多少人被它的第一位主人活活挖出心肝吃了。不知道有多少婴孩被它的另一位主人杀死……”听到这里我大吃一惊：“难道这是把邪刀？”
师父没有回答我，抬起头看着蔚蓝的天空，留下了两行清泪……
中国古代是个战争不断的年代。有战争就有死亡，有正常战死的，也有非正常死亡的。有一种就是被自己同类杀死吃了的，这种人吃人在古代屡见不鲜。特别是在五代十国的时候出了一位名叫赵思绾的武将，属于恶人中的恶人。
此人原是河中节度使赵匡赞的牙将，后汉高祖刘知远称帝后，调赵匡赞为永兴节度使，赵匡赞随即入朝，留赵思绾率牙兵数百人守永兴。后赵思绾举兵反叛奉李守贞为秦王，李守贞任命赵思绾为晋昌军节度使。
赵思绾领兵占据长安城后，由于没有吃的就杀女人和儿童为军粮。每次他都挑选容貌较好的还未结婚的处女，把活人绑在柱子上剖开肚子，用祖传一把叫“鬼车”的匕首割下肝脏下酒吃。
他把肝吃完，而被割下肝脏的人还在惨叫。而他在一旁哈哈大笑，并把“鬼车”放入剖开的肚子里，以血养刀。据说他一共吃了六十六副活人心肝。
“鬼车”本就是上古著名恶兽，以此命名的武器必也是一把邪刀。后来赵思绾被抓，与儿子一同斩于闹市。据说斩首当天，晴天想起了霹雳……元凶随被诛灭，但是那把邪刀“鬼车”却神奇失踪。
到了北宋时期，有一天一位西域僧人找到了当时著名的铁匠韩蕲。传说韩蕲曾找到封印在商朝太庙的三大邪刀的碎片，铸成了三把铡刀————龙头铡、虎头铡和狗头铡，因此名声大振。
这位西域僧人拿出一把断了匕首，希望韩蕲帮他复原。韩蕲看着匕首柄部刻着的九头鸟和匕首透露出来的血腥杀气，韩蕲立刻断定这就是五代时期失踪的邪器“鬼车”。再看那位僧人，怎么不也像是好人。韩蕲说自己年岁大了什么也不愿意接这个生意。
西域僧人看韩蕲不愿意，就以全村人的性命和家人性命相要挟。被逼无奈的情况下韩蕲不得不为西域僧人修复断刃，可是几次从新冶炼都不能让断刃。
最后韩蕲咬断自己的舌头，把鲜血滴在上面，“鬼车”神奇复合。西域僧人一看大喜过望，留下重金当酬谢。
韩蕲没有收，他知道“鬼车”又将为人间带来一场腥风血雨。这是他不能阻止的，因此带着家人去深山隐藏。
果然，不久后在周边乡村发生了婴儿失踪的事情。官府一直追查都查不到，这件事情引起来一位茅山高人的注意。
这位高人觉得有人可能在修炼邪术，就对周边经行仔细寻查，终于发现，居然是一位西域僧人在练一种‘金刚禅’。
这可惹怒了那位茅山高人，于是两人经过一番血战。西域僧人当场被打死，而茅山高人也受了很重的内伤。
这位茅山高人拿着从西域僧人身上的“鬼车”想找个地方去疗伤。可是走了不久，就昏倒在一条河旁……
不知过了多久茅山高人醒来后，发现自己居然躺在一间茅舍中，一位老者在给他喂药……
茅山高人忍着身上的剧痛，急忙向自己的怀里摸去。一摸东西还在，常常吐了一口气。喂药的老者虽然奇怪，但是也没有多问。
这位高人知道自己的伤不是普通的药能治好的，而且自己的元神已被严重打伤，所以天天躺在床上，在没有外人的时候拿出那把邪刀——“鬼车”来看，想办法想封住这把邪刀的邪恶力量。
这天拿着“鬼车”正想的入神呢！只听“咣当”一声，高人急忙抬头看。只见那位照他的老人愣愣地看着他，地上一只摔碎了的碗。
高人急忙问怎么了，老人大叫一声跑了出去。高人急忙下地，一瘸一拐的四处找。最后终于在一条河边找到了，痛哭的老者。
高人就问怎么了，老人看着高人扑通一声跪在了高人面前。然后问他什么也不说，就这样过了几个时辰，老者擦干眼泪扶着高人回到了住所。然后老人拿出纸笔，把自己心内的痛苦告诉了高人。
原来这位老人就是哪断了舌头的韩蕲。那日携家带口的来到里自己村庄不远的山中，在这里住了下来。后来听到有孩子失踪，老人想肯定是西域僧人搞得怪。
老人内心日夜守着煎熬，为了让自己的内心得到一丝的安慰，老人别家离子来到现在这个地方，希望有朝一日能找到那位西域僧人。
他也知道那位僧人肯定还会来找他，因为他断舌的那口血不是一般的血，而是当年学习铸剑时，师父教给的封印剑内煞气的绝招。哪天出去打听消息。在河边看到一位道士昏迷就背了回来……
听到这里这位高人才知道，怪不得那天在和西域僧人打斗时，感觉他手里的武器释放的力量被什么限制一样，不能达到最大。否则可能就没有现在的自己了。
茅山高人随后把自己知道附近有孩子丢失的事情后，一路追查终于找到西域僧人。并和西域僧人经过一场大战，并用雷法震死了西域僧人的事情说了一遍。韩蕲一听如释重负，长长的出了一口气，然后问高人怎么处理“鬼车”。高人摇了摇头……
第033章 银奴的故事（2）
为了让高人有个更好的休养地方，老人带着高人来到了他山中的家。一进家门高人就被院子里跑的一个孩子吸引了目光。
高人忙问哪个孩子是谁的，韩蕲告诉高人那是自己的小儿子。原来韩蕲属于老来得子的那种。高人一听忙要来八字一算，大喜过望。就对韩蕲说要收这个孩子为徒。
哪个年代的人一旦有修行的人，收自己的孩子为徒是很高兴的，特别是类似高人这样的。
韩蕲急忙叫来这个孩子拜师。自此高人就住在了这里，悉心调教这个孩子。并为孩子改名为韩昌平。
韩昌平真是天赋异禀，短短的半年就学会了高人的所有本事。一天高人把孩子和韩蕲叫道自己身边，告诉他们自己不行了。
并把一封信、一个玉佩和“鬼车”交给孩子，告诉他自己羽化后。在山上找个山洞把自己的身体放进去。然后拿着信去龙虎山找一位黎华敏的高人……说道这里高人就垂下了头，仙逝了。
韩蕲和韩昌平按照高人的要求，处理好高人的后事。就带着韩昌平向江西龙虎山出发，没有想到经过千辛万苦终于找到了龙虎宗的黎华敏道长，可韩蕲老人确身染重病没几天就撒手人寰。
在黎华敏道长的协助下韩昌平安葬了老人，并拜在了黎华敏道长的门下，继续学习高深的法术。直到这个时候韩昌平才知道那位教他的师父是茅山派高人胡庭珍，和现在的师父曾是师兄弟。
而黎华敏道长不仅深的茅山、龙虎二宗的真传，还是一位有名的铸剑大师。黎华敏道长一边悉心教授韩昌平，一边请