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都是好的，上古三皇五帝的原始奴隶社会是好的，孔子是好的，上古经义是好的，上古的器具是好的。
但光贬乌龟，还是不行，李威又说道：“想捕捉它，也不难。每年五月份，在罗越国（马来半岛东海岸，‘商贾往来所凑集，俗与堕罗钵底同。岁乘舶至广州，州必以闻’，是南海知名的港市国家）都有几万只这样的棱皮龟上海岸产卵。明崇俨，孤且问你，此物自你得来。不管你从何处得来，想来必然会询问它的来历。中原不知，可南海各个商贾不会不知。甚至罗越国百姓喜欢用此龟的蛋卵当作食物。用一个普通的海龟冒充祥瑞是何罪？再说，一个罗越国百姓吃其蛋卵的动物，弄到我们大唐当作祥瑞，是不是我们大唐的大瑞让一个小番国的百姓可以食用的？如果是大瑞，罗越国那么一个小国家，居然有几万几十万个大瑞，置我朝于何地？还有罗越国是什么地方？落后之所，商贾之所。你其心可诛，你其行更可诛！”
还不只这几顶大帽子，继续说道：“本来朝廷宽大处理了你，你应当感恩戴德，又知经义，到地方替父皇普及王化。然而你到地方，用一些人手替你打听消息，地方琐务，你没有能力处理的，不答。有能力处理的，再次装神弄鬼，用子虚乌有的巫术招摇撞骗。这还不够，又用一头丑陋笨拙的海龟，欺骗父皇，欺骗满朝的文武百官。你将两位圣上，将满朝文武当作了什么？当真你以为满朝文武是白……（痴字没有说）能让你玩弄于股掌之上？”
这才扭过头，向李治问道：“父皇，你说此人该不该诛杀？”
明崇俨只觉得两个眼睛冒金星，都让李威说蒙了头。其实因为权虎自作主张，放出风声，已经使明崇俨提心吊胆了。果不其然，京城开始满城风雨，连巧妙布置的棋子刘合欢都被揪了出来。随后立即杀人灭口，但心中一直忐忑不安。狄仁杰查案子本领，他可是领教的。
这头乌龟也是因为晒盐，手下与一些海商稍稍有联系，无意中得来的。至于它有什么生活习性，或者每年在哪里产卵，一概不知。这时献上，不求有功，主要来京城看看风声，也是做一个高姿态。哪里想到这么多，立即跪下，说道：“陛下，臣也不知，是别人进献给臣的。臣查不清它的来历，看到它温顺，以为是神龟。”
刘仁轨拍了拍他的肩膀，说道：“小子，某听说你神通蛮大的，能将几十里路的东西搬到皇宫，居然连这一点都不知道？”
其他大臣皆是大笑。
已经给了明崇俨面子，知道皇帝还靠他治病，否则也没有人将此人当作一回事。但李威知道，不但是大臣，恐怕自己还低估了此人的野心。说到底，父亲的病，使这小子有了仗持，不知天高地厚。
有些头痛的。不但他在想，狄仁杰也在想。也努力过，访问了一下民间。就是有，也不愿意。不是御医，替皇家治病，十分正常。但民间大夫替皇家治病，治好了是好事，可治不好，会承担后果。现在的医术，就是孙思邈出山，又岂敢包百病皆能医治的？不但民间大夫，连同御医都只用一些温药治病。
是药三分毒，用温药治病，纵然治不好，罪过并不重。如果开了猛虎之药，一旦治不好，追究下来，御医也吃不消。所以皇家生病，好得慢。象父亲，象原来的太子，多因为如此，病越拖越重。
因此，有对风眩病有一些经验的大夫，听说是皇家，不愿意前来了。
明崇俨只好说道：“臣疏忽了。”
对刘仁轨这个老鄙夫，他是无奈的，人家是真正打出来的功劳。激怒了，给自己一顿饱拳，黑天冤枉都无处申诉。但暗暗心惊，听说这个病太子原来只看礼书，连《春秋》都不读的。为什么懂得比自己还要多，什么都懂。本来精心布置的计划，让唐朝军队大败一次，激怒皇帝。没成想，却成就了这个病太子的建功立业。
一次次布置，一次次失败，很无力的感觉。可不布置怎么办？皇帝身体，他是清楚的，能抗一个十年八年就不错了。那时候太子才三十出头，越是聪明，就越是知道自己对他的种种。到时自己恐怕死都没有一个葬身之所。
李治倒没有想到儿子与明崇俨内心什么想法，既然不是神龟，大老远赶回来，也有些怒气，挥了挥手道：“散了，散了，这头乌龟让御膳房宰了。”
也是生气的，一头神龟，成了食物，也等于打了明崇俨的脸，然后没有看明崇俨，冲李威招招手，说道：“跟朕过来。”
李威只好跟在他后面，李治说道：“你是太子，要会容人用人。”
“是，”李威答道。心中懂的，容人也不能容明崇俨，用人更不能用明崇俨。不过今天打了脸，以后父亲即使因为病情，召他回来医治，想重用也不大可能。
李治又说道：“既然知道，那你就回吧。”
李威愕然，说到底，老子怕死。无奈，返回东宫。还没有休息，太监又过来禀报，说是吐蕃使者求见。
让没禄氏进来，李威说道：“王妃，你别找孤，孤作不了主。而且男女终是有别，传出去，对孤的名声不好，对你的名声不好，都能影响到你们赞普的名声。”
母亲嘱咐过的，不能经常见面，名声是托辞，母亲的意见得听。因此，将话说开。
第245章 献药
“哈哈哈……”没禄氏笑得花枝乱颤，是笑李威自欺欺人，要说闲话，早就说过，又岂是在长安城中几次接触，在军中两月时间，两人不知接触了多少回。
不能将没禄氏贬得一无是处的，虽是大笑，可笑得很有风韵，两个馒头随着笑声，在抖动。不但没有给人傻笑的感觉，相反，有些诱惑人，很想让人伸手在那两个不停跳动上抓上一把。
只是笑，李威却是懂的，心里也虚。身正不怕影子斜嘛，人家为了国家为了皇权，一个女子身份都不怕，自己害怕什么？
但笑完后，没禄氏脸色忽然沉下来，问道：“你们皇帝恐怕不会同意和盟？”
马上就反应过来。
李威叹了一口气，道：“孤不会骗你，大约不会了。其实孤心中却是认可的，但你在京城这么多天，应当知道孤的权利。事情不是孤所能做主的。或者你再等上一段时间，看看事情有没有转机。”
“就是我等上数月半年，你认为事情有没有转机？”
“……”
“这么多天，我看了你们唐朝许多地方，城中百姓的富有，绸缎的精美，食物的丰盛，郊外庄稼的收成，我们吐蕃没有。你们汉家居有世界最富裕的地方，为什么不放过高原上的苦寒之地？”
“错，”提到这一点，李威理直气壮了，道：“你们吐蕃也不是苦寒之地，只是一直没有开耕。唐朝的富裕，是几千年来百姓一点一滴开耕出来的，原来同样是沼泽，江河泛滥成灾，然后除草填坑，兴修水利。为了今天，无数百姓辛苦劳动，甚至死亡。其实世界之大，象中原这样的地形，不知凡几，可有那一个国家拥有我们汉家的文明。孤前年暗中派了一个使节，去了西方，一旦他回来，就能带到更多的消息。其实不止是中原，象天竺、或者大食，再往西去，有无数沃野千里。所以富裕，是我们汉家努力得来的。你们吐蕃不能看到我们富裕，就振振有词的前来抢夺。这不是借口，甚至比论氏家族以后篡夺你们赞普地位都站不住脚。”
说到这里，他才想起胡应，去了这么久，此人至今还没有回来，却不知道已到了哪里，又是死是活？
……
胡应这一行，虽不容易，也没有李威所想的那么难。
首先与匈奴人有关，汉朝强大了，一部分匈奴人臣服投降，一部分匈奴人不投降，有少数进入天竺，大部进入欧洲。可这群汉朝的手下败将在欧洲十分牛气，曾经逼得罗马人一次次妥协，在阿提拉大帝手中，匈奴人疆域东到咸海，西至大西洋海岸，南起多瑙河，北至波罗的海。也因为匈奴人的入侵，造成罗马帝国的分裂。后世欧洲人称阿提拉为上帝之鞭。直到阿提拉死后，几个儿子为争权利相互内哄，加上欧洲人乘机反击，帝国瓦解。但这些匈奴的后代仍然生活在俄罗欺草原上。
胡应从波斯人领土到达大食，从大食进入拜占庭，也就是东罗马帝国。当然是冒充了大唐的使者身份的，那么远，也弄不清楚，就象到唐朝的各国使者，是使者还是商人，纵然李威去问，也未必会弄清真假。
但都知道遥远的东方有一个强大文明的国度，听说访问欧洲各国，拜占庭君王还是妥善款待的。然后做了指路人，没有介绍法兰克王国，而替胡应介绍了可萨汗国，这个汗国民族组成有些复杂。有西迁的回纥人，有当地的土著人（车臣人），还有黑海以北与亚速海附近的部落，哥德人、斯拉夫人，但主要组成部分是阿卡齐尔人，阿卡齐尔人也就是西迁的匈奴人后代，曾经是阿提拉重要的盟友。一度与西突厥有一些关系，才开始独立没有多久。也就是说，与唐朝中原关系也许不大，但与唐朝北方一些游牧民族有着浓厚的关系。
匈奴人没有文字记载的，可有一些人口传身教，对祖宗的事知道一些。当然，现在的可萨汗国已经有了某些高度发达的文明，而制度也带着一些中国的印记，例如可汗与伯克居然在伏尔加河的一个岛上，有八十多少妻妾，还有太监。
也是一个强大的国家，治下有许多属国，与西突厥一样，封属国国王或者酋长为俟利发，佩切涅格人、乌古斯人、克里米亚哥德人、克里米亚匈人、马札儿人、格鲁吉亚人、亚美尼亚人、阿兰人、北高加索匈人、列兹金人、阿瓦尔人、切尔克斯人、阿扎里人。东斯拉夫人、布尔塔斯人、保加尔人、摩尔多瓦人、铁勒拔塞部等许多部族都向他们臣服。
听说是唐朝使者，十分欢迎。不但如此的，胡应本身就是胡人，有同根感，不排斥。还有一条，那就是唐王室的血脉，有浓浓的鲜卑血脉，这也让可萨的答剌罕（可汗）认可。另外，这个国家是游牧生活，以及经商，还有抢掠为主，甚至有一些商人一度到达大唐，但没有人注意罢了。带了一些消息回来。
之所以拜占庭人介绍给胡应，是可萨汗国与拜占庭最为交好，曾经借兵帮助拜占庭打败过波斯人，甚至还替拜占庭抵抗过大食的入侵。
在可萨汗国滞留了一段时间，继续向西，是阿瓦尔人的地盘。这个民族又与中原有着紧密的联系。
公元552年，阿史那部突厥首领土门求婚于柔然阿那瓌可汗被拒，西魏政权立即将公主嫁给土门，怂恿土门反叛柔然，于是土门联合高车，击败柔然，可汗自杀。柔然一分为二，东柔然投奔突厥，西柔然投奔西魏，但在突厥使者威逼下，将柔然首领与手下三千余众交与突厥使者，惨杀于长安城外。余众被迫西迁，一百年后，渡过伏尔加河，来到欧洲。
但阿尔瓦人不全是柔然人，还融合了瓦尔部与昆尼部，昆尼部也就是突厥打败的厌哒匈奴人的后代。因为没有文字记载，只能故老相传，证据不足。不过胡应到了此地后，还有极个别长老，依然会说生涩的汉语，也说明了其血脉的联系。到了欧洲后，立即打败库特利格尔和乌特格尔匈奴人（阿提拉死后匈奴向东退去的后代两支），接着又打败斯洛文尼亚人、安特人（东斯拉夫人与乌克兰人祖先）和文德人（塞尔维亚人源头）。�