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如果顺路的话，也可以考虑把传国玉玺弄到手，如是能够暗杀或者围剿掉一个或者二个圣僧，甚至杀得了空，也是大好事，他可不会等到自己被注意上，受到了攻击再考虑怎么样解决，不趁在这时还不算引人注意，先暗中解决掉几个老和尚，还等何时？
恩，也许可以和邪王联盟，不过这样的话，石青璇就必须变成四妃之一了，哎呀，在古代，当个君主，婚姻真是不自由啊，现在皇后和四正妃，都快排满了，幸亏这几个女子，都是绝色，因此也勉为其难的笑纳下来充入后宫，不然就太辛苦了。
认真的考虑过这些问题，并且决定纳入计划，张宣凝收回了思考，把注意力集中到现在的军营。
现在，一心练兵，除此无它。
第二卷 一刀转战三千里
―第四十九章 … 始拜君臣说龙―
花从天空中飘落下来。
初下雪时，雪花并不大，如柳絮随风轻飘，但是过得一阵，雪越下越密，雪花也越来越大，数十米外就不见形态了。
就在高一点小丘陵（不过三十余米）之上的一个房屋中，已经烧上了木炭，使房屋温暖如春。
一阵清脆的琴声从房屋中传出来，曲调雍容，平淡，又有喜悦。室中全无锦凳，仅在四周随意的散放着一些动物皮毛制的垫子，其中一个仆人，一个少年，都坐于垫子之上，鼻目倾听。
此时琴声，更是空灵，几与和雪花融和，又在融合之中，见得无法掩盖的喜悦。
只是不多时，一曲结束，余音还绕，等了片刻，少年才起身见礼，说着：“父亲大人，心情很好？很少见到父亲如此欣喜了。”
李播点头，吟出一首诗来
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今上丘就野望，盖尽人间恶路歧。
少年闻之动容，问着：“父亲大人，这是你的诗句吗？”
“不，就是这位大人所作，这先不说，你且听听。”李播徐徐的说着，眼光落到小丘陵下面，虽是雪花重重，但是仍旧可以传来一声模糊的声音。
“人之初性本善性相近习相远邻处子不学断机杼
是三字经，但是念颂的，却并非幼童，而是粗莽的汉子，少年听了，略皱起眉来。
“吾儿似乎有所思之，你大可说来。”
少年说着：“孩儿虽来此只有一日，不知详情，想必是下面军营中读书，真是千古奇事也，军中习文，能济事否？”
军人应该没有思想，这点古人虽然不会这样说，但是意思却是极明白的。
“如传四书之类，不但吾儿，连我也要轻视于他了，不过，却只授三字经，倒反而见得其志气宏伟了。”李播笑问着少年：“吾儿可知吾意乎？”
“哦，是此位大人，意在雄师十万？”少年转念一想，就明白了。
“说的是，这位大人前些日子与我说来，说军中悍勇当然是根基，下面兵卒不识字反而是好事，如是火长也就罢了，如是队正旅帅之类，岂可连公文命令都不识？因此才传诵三字经，以粗通文墨。”
“其它军中，似乎并非如此啊？”
“其它军中，自有宿军将之家投靠，他们子弟为队正旅帅之类，而现在这位大人，尚无多少宿军将之家投靠，又欲几年内成事，自然只有如此传授了。”
少年默然一些时间，然后才说：“父亲大人，您如此看好此位大人吗？要知，天下之大，拥兵上万者不计其数，何以对此人另眼相看？”
“吾儿淳风啊，走，我们下去看看此人。”
此少年，就是李播的儿子李淳风，今年已是十五，他并无异意，长身而立，就入得小丘陵，直进得军营，到了军营门口，守兵上前，喝着：“来者是谁，出示腰牌。”
李播就拿出一块银牌，那守兵上前，检查了一下，才又笑着行礼：“李先生，请里面走，这是规矩，万望恕罪。”
说着，又记录一下人数，
“无妨，本应如此。”李播摆手说着，他虽然经常来，但是也必须按照这样的程序来。
也就是这时，上千人还在雪中操练，在队正火长的喝令中，一个个都正步，练阵，持刀，练的热气朝天。
二千人之营，除了号令之外，竟然鸦雀无声，或有军歌，洪亮之极
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
李淳风越看越是惊讶，只见军中，除了号令，除了军歌，各有规矩，竟然再无异声，而壮兵也个个只知道操练、进食、当值、安寝。
“自九月二十八日起，此人不理外事，将征兵、政事、粮草、兵器、船只，都全交于我等，日夜居于营中，严军法，同操练，食宿皆同士卒，又令高占道等人，专于蔬菜和鱼肉，不惜代价，到如今已经一月十五，你看士兵多食鱼肉荤腥，又经操练，都极是雄壮，又习武艺，军令号令森严之极，而此人通过生杀予夺，提拔贬低，已建威信，说一不二。”
“现在军中，张一张三为亲兵之将，各领一队五十骑兵，而其它六团，分别是骆进、任杰、周奉三位为旅
三人中，也只有周奉悍勇，又有潜力，其它二人必是过，在此四月之中，又提拔出冯远定、冯胜集二兄弟，以及丁兴邦三人。”
“冯远定和丁兴邦都是乡中悍勇之人，各为一团旅帅，而冯胜集熟读经书，是冯远定之弟，为军中参赞，都不可小看，这些人等，都是四月中，选其亲近心腹而提拔之，余者都斩之。”
“还有一团呢？”
“还有一团，不设旅帅，而设队正，分四队正，取老兵充之，据此人所说，以后新兵入得，由四队操练，取其精锐，再入军中。”
“在此军中，如无战事，必晨、午、晚三操，军法极严酷。”李播解释说明。
“如此，士卒岂不怨之？”李淳风惊讶的说着。
“这个自然，四队先操练一月，虽有上好伙食，然累苦而病之士卒，也数以百计，当然有怨言，因此有怨言者，不习军规者，不入军壮者，当退，而取其精锐，无非十之四五而已，如不到时日，私下逃亡，斩首悬挂于营上。”
“如此严酷，士卒何以为之？”
“士卒一日伙食，极足，是其一，又有兵饷一两五钱白银每月，如是有功，再论赏，满三年者，军中赏田三十亩，因此每月淘汰千余，又进得千余，到此，已成军也，你看此军，人数虽少，仅一千五百余，已极其强兵。”
李淳风默默的看着，心中的确震惊。
号令森严，令行禁止，军纪肃威，生杀予夺，此的确是强军。
而张宣凝也在亲自操练中，此人本来风度翩翩，但是军中一年有余，生杀予夺，无不随意，现在虽然由于功法的缘故，仍旧白皙，但是举手投足之中，气度沉凝，已有一番威严自然而生。
“你观此人气数。”李播眼神深远的说着。
李淳风凝神望去，许久才停下，说着：“此人果是不凡，不过，仍是白蛇之像而已，不成龙形，单论此像，此生能为侯王，已是大幸，父亲大人何以重之？”
“人之出生，便有定数，此生何向，大半已定，后天之法，如是常人，虽有增减，多半无损根本，就如我们等上次所见，论得龙形，此时太原李家最胜，李密也可，但是此子，与我之前所见二人＇奇。书＇，同为天之异数，你可知二年前见得，连白蛇之像也没有？二年成长如此，其后难说啊！”
“孩儿，你要记住，天下未定，真龙不出，就算是太原李家最胜，其父李渊，其三子，都有龙形之气，但是也不过是龙形而已，徒具其形，只能算蛟，并非真龙天子，所以，才有众人各择其主，而逐鹿天下，如单是问得天赋，那我们何争之有？”
“神州无主，蛟龙蟒蛇，各竞其才，可所谓龙蛇起陆，天地反复，血战于野，谁能最后胜出，统得神州，才能尽揽其气，尽占其命，而得天地人三才，成为真龙天子，以成百年之定局。”
“就算田野小蛇，池塘鲤鱼，如能趁势而起，也未必不能斩尽其它蛟龙，而蜕化真龙，只是相对比较难也，风水之道，其实无非就是多增一分地基，争夺天下，还需才干谋略天时人脉。”
李淳风点头受教，却又沉吟说着：“父亲大人说的是，虽言龙蛇起陆，天地反复，各有机会，但是实际上，如是先天为蛟，自是胜于小蛇鲤鱼，无论天命，还是势力，还是根基，都是如此，父亲大人何以择此人呢？”
虽然是父亲，但是他还是有自己的看法。
李播哑然失笑说着：“吾儿说的是，只是李阀人才济济，无需我等，已是蛟龙之像，我家去得，也不过是锦上添花，甚至不过是附庸之辈，万万不会重用，吾儿，你可愿如此？而资于此人，必可封公封侯，留名青史，再说，李阀本是胡种也就罢了，与胡教勾结，才是大祸端，胡教自汉末而来，借胡种之力，经二晋乱事而传播，不过，要想扎根于神州，非再来数百年之鼎定才可，不依国主，不成法事，吾注老子，岂可让之如此？至于世家渊源，也是其因，不过是其三而已。”
又冷笑的说着：“胡教传播，必借胡种之力，道安曾说，不依国主，则法事难立，或者以后根深蒂固，扎根于神州，也许不分胡夷，但是此时，胡教贼子，必支持其胡种，夺我华夏神器，你看自五胡以来，无不如此，今日慈航静斋，无非胡教之刀，虽言选拔明主，但是必择胡种，实已内定也。”
佛教内传，在五胡时就依托于胡种政权而传播，当时北方胡人政权的十六国，胡族君主如苻坚、姚兴等，
教加以推广，因此十六国时期成为佛教在中国北方发，中国四大石窟中的两个：莫高窟和麦积山石窟，都是在十六国时期始建的。另外两个则是在随后的北魏时期开始修建。
种种大事，都是胡种所支持，所建立，所成就。
以后更是直接支持胡种李阀，再以后观看其唐宋元明清历史，都可以说明，佛教在天下兴亡时，多支持胡种以乱天下，因此，佛教实是夺华夏气数而兴。
天无二主，多主者乱，本来华夏自有天地，上可传自上古神脉，下可应天子神器，因此其实天帝天子，是真正的父子，团结如一，虽有兴衰代替，也强盛无比，建立辉煌文明，就算在春秋战国时，胡人也难以成事，而自五胡时，胡天入侵，一旦占有气数，自然要培植自己的君主天子，天子出于多门，相互攻伐，所以华夏多难，稍有衰退，就有胡乱，胡夷日后更有百年和三百年天下，多来自此。
对李播来说，宁道奇这等人，无非是道贼而已，不壮己力，反为胡教助纣为虐，如不是其人武功甚高，难以杀之，早就杀了。
不过杀得宁道奇这等道贼，其实也无济于事，如有华夏神统自兴王者，才是大法事，大国事，大胜事。
李淳风默默想过，才笑着拱手作礼，说着：“父亲大人说的是！”
“既然如此，那就随我一起见得此人。”
张宣凝是在训练完毕之后，得知李淳风前来，虽然控制住了心中的情绪，不显于色，但是立刻召见本身，就已经证明了其热情。
幸亏没有太过份，让李播李淳风父子生疑，只以为求贤如渴，或者表明了李淳风这一家的支持而有些激动而已。
不过，张宣凝深知欲为天子者，必除我之外，别无它物，李淳风哪怕真的是日后半人半神，也只可敬�