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看着赵阴阳不吃不喝，行尸走肉一样的行为，让我想起了民间流传已久的湘西赶尸。古时候很多人客死他乡，却又想回到故乡安葬，那时的道路交通都不方便，抬着棺木回乡要爬山涉水的很是艰辛，于是就产生了赶尸的说法。死者的家属往往会雇佣一些职业的赶尸人将尸体赶回故乡。
赶尸人往往会将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起。
赶尸的人是一个身穿道袍的法师，这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”。无论尸体数量有多少，都由他一人赶。法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。当地至今仍然忌讳小孩到门背后玩耍，估计就是源自于此。
而眼前的这个赵阴阳和那些被驱赶的尸体又有什么区别呢。那些尸体至少还有一几个伴，这赵阴阳却是孤零零的一个人。想到要是猴子也变成了这个样子该有多么的惨。
将近十天以后，我们渐渐的发现我们既然逐渐的走出了大山，四周的山势也逐渐的低矮了下去，变成了丘陵地带，人烟也开始稠密起来。我们这时才明白过来我们要找的地方并不在秦岭山中。
手里拿着手电，脚下高一不矮一步的走着，我说道：“猴子，这次我还以为是一次难得的徒步游呢，没想到被你这小子害惨了。你看我现在的样子，我已经有一个星期没有洗澡了。估计身上搓下来的泥都有半斤重了，这和野人有什么区别呀。”
猴子头也不回的说道：“野人有什么不好，你看我们的阿豹还差点当了野人的压寨夫人呢？”
黎多多一听就来了兴趣，嚷着叫猴子赶快说说。猴子张口就准备说，阿豹一见急了，猿臂一伸就给猴子来了一个锁喉，让猴子闭上了嘴巴。那黎多多却又转向我，嚷着要我说，看的我眼泪都要笑出来了。阿豹一脸的窘样，脸上都红得到耳根了。没想到阿豹也有这样可爱的一面。
就这样我们走出了大山，进入到了平原地区。这个时候我们的情况才算好了一点，至少说我们的食物来源有了保障，再也不用饱一顿饿一顿的了。在距离一个县城近一点的地方，我们还专门让八哥黎多多和阿豹进了一趟城，给我们买来了各种各样的食物和装备，我和猴子则守在赵阴阳躺着的地方睡觉。这样我们的状况才算好了一点。
这样的日子持续了近一个月，终于有一天，我们掏出地图才发现，我们已经来到了华山的脚下。而那个赵阴阳也终于停下了脚步。
第148章 神树村
跟随着那个红点的移动，我们穿过两山间的一条狭窄的缝隙，进入到一个山凹里面。天已经快要亮了，红点又不动了。我们已经习惯了这样的生活，他一停下来，我们就赶紧的原地休息。不久天就亮了，我们这时发现在我们脚下不远处的山凹里有一个小村子。平时赵阴阳的行走路线都是尽量的避开活人多的地方的，今天怎么走到离村子这么近的地方来了。
现在我们所处的地方是在华山山区的深处，这里离有名的华山风景区还有一段距离，游客上山的路线有不是在这个方向，所以人烟几乎的看不到了。现在我们发现居然有这样的一个小村子，自然是万分的惊喜。
我们决定进村好好的休息一下。八哥站在一块巨石上俯瞰下面的村子，皱着眉头说道：“这个村子怎么建在这样的一个地方呀？”
我好奇的问道：“八哥，有什么不对劲吗？”
八哥说道：“这里的风水其实根本不适合活人居住的。你看这地方四面环山，村子所在的地方又是深深的凹陷进了山体。这样的地势是阴气汇集的场所。你再看对面山上的那个高高朝这边突起的石峰，在这里就叫毒龙冲，更是对活人不利的。本来这个小盆地的下面那条小河贯穿出去，将阴气卸掉了不少。可是我们右下方的那个小山包估计是几十年前山体滑坡的产物，它将小河堵住并使它改了道，这样就堵住了这个地方阴气外泄的通道了。在这样的地方常住，轻者贫困不堪，重者家破人亡。”
黎多多笑着说道：“八哥，有你说的那么严重吗？说的好像是真的一样。黎多多从小接受的就是无神论的教育，她又没有接触过这方面的人，所以对八哥的说法是不太相信的。”
八哥早就习惯这样的问题，所以也没有过多的解释。我对风水还是略有涉猎的，照八哥说的一对照，果然如此。猴子说道：“而且，你们发现没有，那个村子所在的地方阳光从早到晚都是照射不到的。”
黎多多说道：“那不挺好的，你看现在的天多热，阳光照不到的地方岂不是凉快得很。”
猴子说道：“凉快是凉快了，可是在这样的一个地势下，这里的阴气就太盛了一点，对活人不好。”
黎多多冲着阿豹说道：“豹哥，他们说的都是神神叨叨的，这些是真的吗？”
阿豹说道：“其实原来我也是不信的，但是经历过一些事情以后，我还是相信这些的，毕竟风水这东西流传了上千年，还是有它的道理的。”
黎多多一听就有点害怕了，说道：“你们都说对活人不利，那么我们还是不要进去了。”
八哥笑着说道：“我们又不是常住，怕什么。而且阴阳两气只是对人的命运稍加影响而已，不是决定性的。”
说着话，我们就走到了村口，村子里果然是阳光照射不到的地方，一面就是一阵凉风，让人神清气爽。村头立着一个古老的牌坊，上面写着三个繁体的大字：“神树村”。猴子说道；“这个名字还挺特别的，什么是神树呀。你们会不会是那棵大树。”
我们朝猴子所指的方向望去，村子的正中间果然有一棵郁郁苍苍的参天大树，高高大大的很是抢眼。走过牌坊，我们就进入了村子。这个村子看样子大概有三四十户人家聚居而成。看来八哥的话是对的，这个村子里的房屋都是五六十年前的老式房屋，早就显得破败不堪了，可想而知这个地方的人有多么的贫困了。不过在这样的深山老林里，一个村子的破败其实也算是正常的了。
黎多多这时说道：“咦，这大白天的，这个村子里怎么静悄悄的呀，连一个早起的人都没有。”我们这时才注意到村子里果然一个人影到看不到。这时我们走到了村子里一个屋子看起来相对气派一点的房屋前，黎多多上前轻轻的敲了敲门，过了半天，才有一个五十多岁的人将门打开了。从他的表情来看，他对我们的到来显得很是吃惊。
黎多多说道：“大爷，不要害怕，我们不是坏人的。”
那人说道：“那你们怎么到这里来了。这里一般都看不到山外人的。”
黎多多说道：“我们都是城里的人，我们放假了，就出来背着背包旅游的。”
那人一听，就将门完全的打开了，将我们迎了进去，说道：“旅游怎么跑到这么深的山里来了，华山风景区离这里虽说不远，但都说自古华山一条道，那条道却不是在我们这个方向的。”
我回答道：“风景区有什么玩头呀，我们现在流行的是自助游，就是跑到一些没有开发的地方游玩，那才有意思呢。”
那人说道：“搞不懂你们城里人的，城里住的不是好好地，还出来在这荒山野岭的乱跑。哦。我就是这个村子的村长，不知道你们来我们村有什么事情吗？”
黎多多说道：“昨天晚上，我们迷路了，走了一夜的夜路，我们现在想找个地方好好的休息一下，你看成吗？我们给钱的。”
村长说道：“这有什么问题呀，我儿子媳妇都出去打工好几年了，房间都空着呢。你们进去睡吧，就不用给钱了，谁也不会背着房子出门不是。”看来山里人就是热情好客的。我们也不客气了，赶了一夜的山路，的确是累得要死。于是走进里屋，里面有两间屋子和两张床，我们也顾不上那么多了，有的睡床上，有的打地铺，很快就进入了梦乡。快一个月了，这个死赵阴阳专拣人烟少的地方走，害的我们都没有舒舒服服的在床上睡过一觉，现在有了床，我们睡得都像死猪一样。
等我们醒过来的时候已经是下午了，我们的补给也都快不够了，我们商量了一下，按顺序就由我和八哥下山找城镇买食物，回来的时候在用手机和猴子他们联系。因为估计等我们回来的时候他们也已经跟着赵阴阳走了，所以必须用手机联系的。
这样，我向村长问明了下山的路径，就背着空背包下山去了。我们沿着下山的小路走了近两个小时才算是看到了一条山间的简易公路。现在是白天，我们这才有机会看到我们周围的山势。人家都是华山的特点是险，现在看来果然名不虚传。远处华山的主峰落雁峰那刀削一般的险峻看着都让人心惊。只可惜我们现在还有正事，不然就能好好的领略一下这西岳的风采了。
我们拦了一辆拉货的东风车就华阴市。到了市里，我们也顾不上去转悠了，直接就进了一家大超市采购了几把包东西。走出超市，才觉得肚子咕咕作响，我们就钻进一个小巷子，找了一家面馆就好好的吃了一顿。
好不容易将肚子吃饱了，我掏出一支烟点了起来，八哥还在和那碗面条做着艰苦的战斗呢。我闲来无事，就发现隔壁有一件旧书店，就信步走了进去。里面买的全是旧书，新旧程度不一。我随意乱翻着，就翻到了一本发黄的旧书，上面写着“华阴县志”四个大字。这种书一般都不会出版发行的看来这也是这家老板在某个书香门第掏破烂掏来的。
想到我什么书都见过，就是县志还没有见过，价钱还抵不上一碗面钱呢，就随手买了下来，塞在背包里。
第149章 神树节
坐在我们雇来的出租车，我打了一个电话给猴子像确定他们现在的位置。结果出人意料的是，猴子他们居然还在神树村，原来那个赵阴阳根本就没动窝。这让�