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“参见陛下。”
“二位平身，在朕得御书房，又没有外人，都不需拘礼，坐下说话。”
“谢陛下。”
我对着袁棘说道：“先生，这二位便是朕向你提及过的青年才俊文天祥，陆秀夫，现任崇政殿讲学。”随即又看着文陆二人说道：“宋瑞，君实，这位是朕的武学教授，袁棘袁先生。”
文天祥在听我介绍袁棘时，似乎惊诧了一下。
袁棘听我说起过二人，知道均是有学问之人，拱手到：“见过二位大人。”
文陆年岁较轻，急忙起身作揖行弟子之礼道：“见过袁先生。”
“今让三位前来，有事商议。朕昨日仔细思考了一夜，打算构建一个组织，这个组织名叫龙牙，集宗教，帮派，官府于一体。”
“龙牙？”
我尽量用这个时代能够明白之言说道：“龙牙之宗旨就是为大宋之崛起。首先，龙牙是宗教，也可以理解为信仰，类似佛教徒，道教徒对于其心中的佛祖，道祖的信仰，而我们龙牙的信仰便是刚刚我所言之宗旨，既，凡是愿意为大宋之崛起而献身之人均可加入。其二，龙牙是民间帮派，这点类似于蒙古的天涯，以战争以外的方式解决任何危及我朝的人和事情。其三，龙牙是官府，是一个既监察百官又监察民间的官府，但是却不和朝中任何部门发生关联。龙牙这个组织先期以秘密的方式存在，独立于朝廷之外，只听从朕的命令。”
袁棘最早知道我对于这个组织的想法，是以稍微有些明白。文陆二人听后煞是惊讶，不说龙牙，即便是蒙古之天涯也是第一次听说。
文天祥和陆秀夫相互对视片刻齐道：“陛下之构想匪夷所思，但却甚是英明。”
尽管我说得很详细，但知道三人还是有些糊涂，我接着道：“朕以寺庙来做个例子，庙宇是由一群有共同信仰之人组成的一个团体，里面有藏经楼，武堂，厨房等各个部门，这些部门可以由庙里的僧人担任，也可以由外人担任，但是都会听从寺庙的统一管理。如果将龙牙看做是一座寺庙，将朕比作那方丈，是不是就好理解了？”
“原来如此，这个龙牙我们都可以加入吗？”三人不约而同问道。
“赞同龙牙之宗旨，都有资格加入。当然，家有家规，国有国法，龙牙自然也有自己的行事流程，这流程之一便是加入龙牙需要原来龙牙中人介绍，并经龙牙核心部门审核通过后方可加入。如果三位愿意，朕作为龙牙第一人，今日便介绍并批准三位加入。”
“臣等愿意。”
“好，这龙牙从今日起成立，朕与三位便是这龙牙的第一批人员。”
第18章公田法之争
第18章公田法之争
第18章公田法之争
袁棘三人脸上都露出兴奋之色，特别是文陆两位年轻人，似乎加入了龙牙就能实现平生的抱负，其实我知道，这三人还不是很明白龙牙的精髓，当然这得慢慢来。
由此可见，古人比现代人纯朴得多。
我看着三人，脸上也是略带激动道：“龙牙暂时会下设综合部，保安部，监察部，情报部，商业部五个部门，其中综合部
负责统筹全局，制定组织的各种制度，审核加入组织的人员，将组织的决定传递给其它部门，综合部人员必须全都是龙牙的核心成员，情报部负责收集军事，农商，人文地理等各地，各行的情报，也就是充分发挥细作的作用，将其延伸到所有角落，有人的地方就要有我龙牙之人，大到忽必烈的一举一动，小到某一村落谁家有喜事等。保安部，负责我朝重要人物的安全，刺杀危及我社稷之人，比如说那投敌卖国的刘整等，并逐步消灭天涯，监察部则是负责监督百官，监督各大行业组织的言行举止，商业部则需要为组织赚钱，龙牙中人也得吃饭吧。这些部门是组织的下属部门，必须在组织领导下做事，他们也是达到组织目的尖刀。朕初步计划，这保安部由先生负责，情报部交给君实，监察部交给宋瑞，当然这只是你们在龙牙的身份，至于朝中之事依然不得放松。”
“臣等自会尽心尽力，请陛下放心。”
“恩，这龙牙的地点先设在狮峰茶楼吧，朕会让卫小四将附近的房屋都买下，改名为狮峰商会，对外就以商会之名行事吧。你们下去后再仔细斟酌，看看朕的构思中还有无漏缺之处。”
“谨遵陛下旨意，臣等告退。”
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自从搬到宁乾宫后，我常常会不知不觉地站在顶楼的窗户前，痴呆般地注视着这皇宫大院。
似乎这一切都和我没有丝毫关系，我只不过是个过路的游客，一个孤独的时空旅行者。
梦里不知身是客，我是在做一个长长的梦吗？
来到这里快一个月了，我依旧无法接受菱杉离去的事实。
这些日子里，我渐渐习惯了早起。
朝会之时，谢贾两派再起争端，原因便是公田法。
户部尚书陈宗礼率先开炮。
“臣陈宗礼有本上奏。”
“陈爱卿请讲。”
“陛下，近日浙西路不少官员都在反映，这公田法引起不少农民恐慌，甚至反感，臣等经过商议，望陛下取消此法。”
在土地制度上，宋代前比汉唐，后比元明，可以说是土地私有制发展最充分成熟的朝代。宋代继承了中唐两税法以后的做法，私人土地买卖与占有不受任何限制。宋代土地兼并主要是以自由买卖的经济方式进行的，“贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖”，是当时的公理，所以以政治特权强取豪夺兼并土地的情况，在法理上并不允许。
土地是农业社会最恒定的“常产”，宋代便把有常产的民户称为主户，没有常产的民户称为客户。客户主要是无地的佃户、雇工等。主户按财产的多少分为大地主，中小地主或富裕农户，一般的小土地所有者，其中不乏还需要佃种部分土地的农户。
随着政治的**，土地越来越集中到大地主手中，朝廷渐渐失去控制，只得发行饮鸩止渴的会子，或者是竭泽而渔的仰仗和籴。结果却是“国计困于造楮（纸币），富户困于和籴”，谁都拿不出更好的办法。
景定四年（1263年）三月，贾似道决定实行公田法，试图挽救日渐严重的财政危机。
然而，公田法直接涉及到官僚地主的利益，理宗无法下此决心，最终贾似道以辞官相要挟，方得实行，但也只是在江浙的部分地区试行。
景定四年七月，公田法实行还不到半年，尚书都省就声称“中外支用粗足”。其中虽不排除贾似道党羽阿谀的成分，但公田法对缓解财政危机不会是绝无作用的。不过，公田法不可能从根本上解决财政危机，反而成为景定年间社会动荡的新源头。
我瞟了一眼贾似道说道：“陈爱卿，这公田法实施以来，为国库增收不少，也并没有扰乱普通农户，怎么会引起他们的不安呢？”
“陛下，这公田法有四大弊病，首先，名为回买，实为强夺，加深社会危机。比如，本该百贯一亩，却只给四十贯，而且大都是会子（纸币），因而遭到大地主的殊死反对，也就完全不足为奇。其次，官吏舞弊，回买不公，激化社会矛盾。主管官吏故意夸大计算其田亩数，强迫他们增加回买数，造成有些民户倾家荡产也无田可卖。而督卖者峻急刻薄，不择手段，甚至滥施肉刑，迫使有些走投无路的民户自杀了事。再次，官田收租，头会箕敛，引发阶级冲突。最后，加印会子，回买公田，加剧通货膨胀。这四点之详细说明臣已写在奏折中，请陛下过目。”
我示意小七接过奏折，看着贾似道说道：“师臣，你看呢？”
贾似道也不起身，漠然应道：“陛下放心，公田法之弊病臣自会加以监督。”
“好，这事就如此吧。”
“陛下，臣马廷鸾有本上奏。”
“马爱卿，请讲。”
“陛下，陈大人所言的四大弊病不可小视，这浙西路可是我大宋赋税之重，还请陛下三思，倘若日久下去，民愤积怨越来越重，我朝财政，民心都会大受影响。”
“臣等附议。”谢道清一派大都站出来说道。
未等我开口，贾似道站起身便道：“陈大人，马大人，公田法乃先帝钦定，实施半年，我大宋粮仓便基本做到仓廪丰实，若非公田法囤积粮草，我朝前方将士现在还空着肚子，请问两位大人，是否家中土地积压过多，受此影响才会有次一说？又或者是大人心中有更好之策，能够缓解我朝之财政？还是因为这公田法是我贾某人之建议呢？”
马廷鸾急道：“贾大人，我等在说公田法，你怎么扯到其它上面去了？”
贾似道稍稍抬高语调道：“哼，你等酸儒，自己拿不出有效之策，总喜欢对他人之法指指点点，这难道就是读书人之品德吗？”
“你。。。”马廷鸾一时说不出话来，只是将眼神望着我。
那贾似道也同样望着我，似乎都在等着我的裁决。
第19章老臣江万里
第19章老臣江万里
第19章老臣江万里
无论贾似道是不是后世所言南宋四大奸臣之一，这句话却是很有道理。
马，陈等人虽说为人正直，博览群书，但在治国之道上却没有多大实际能耐，他们信奉的原则就是，奸臣之建议必定为奸，当驳之，我反对奸臣，我便是忠臣。
这些读书人宁愿将时间全部花在如何做忠臣上，也不愿意去做些实际的事情。
社会风气如此，数千年来读书人的习性也是如此。
只要是做事之人就会犯错误。
动嘴之人却不易犯错，而且动嘴之人大都喜欢挑人之毛病。
公田法在后世也颇多争议，贾似道便如这个时代的唐吉可德，拿着长矛挑战水车，他挑战的是已经成熟的封建土地私有制，尽管贾似道有很大的权力，但他毕竟不是皇上，历史上的改革者，除了少数在皇帝坚定支持下得以成功，大都成为了先烈，理宗的优柔寡断，南宋的朝政**，加上贾似道自身不正，最终导致了公田法的走形，从而失败。
经济的改革必须和政治的改革相辅而成，否则是不可能成功的。
单从公田法一事上来看，我还是偏向于贾似道一边的。
“马爱卿，陈爱卿，你们所上之奏折朕回去后自会详细翻阅，认真思考，此事朕心里明白，你们可以针对公田法提出自己不同的看法，但是在没有新政出来之前，继续按原有政策执行，师臣，公田法一事还是由你全权负责，对于公田法在实施中所遇到的问题需要好生监督，莫让一些别有用心之人钻了空子，影响我朝中大臣之和谐，以及影响到我朝之税收。”
“陛下宽心，臣自当理会。”贾似道又恢复了漠然的表情。
“这事就不再复议了。”我也不给他们继续说话的余地，岔开话题，说道，“江万里。”
“臣在。”一位六十多岁的老人出列答道。
“江爱卿，一路风尘仆仆赶回临安，辛苦了，本来该让老爱卿休息数日，只是这朝中事务繁多，朕也是刚刚登基，还需老大人立即上任行事，朕先任命你为同知枢密院事，兼参知政事。”
江万里叩首正待谢恩，却听贾似道上奏反对道：“陛下，今江大人刚回京城，于朝中之事略有生疏，臣提议江大人先熟悉朝事后再行任职。”
我看着贾似道，心中微怒，知道这枢密院乃是贾似道一手遮天，自然不愿意接受一个有影响力的反对者。我思索片刻，也觉此事是我操之过急，尽管历史上的江万里确是