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“马卿，如今这高山原住之民，却是何等模样，真如你所说，还是茹毛饮血之辈？”虽然马南宝奏章里写的尚算清楚，可是萧统依然希望听听他的话，毕竟这类似野人的部族，让萧统很有兴趣。
“回陛下，这原住民，倒分为平地原住民和高山原住民之分，其中高山原住民至今只有若干部落，生于高山密林之间，一般不见外人，而臣这一次也是有归附之人引路部落成员称为‘弥麟’，公共事务由部落成员共同管理。他们使用石斧、石锛、石环、用鹿角为矛，用青石为镞，以采集、狩猎为主，部族里却依然是女子当家，男人为仆为奴，部族之间没有文字，不通教化，故臣虽然示之以大义，宣之以王道，可是他们……却无人听得懂。”
说到这，马南宝老脸有些发红，说起来也是够郁闷的，你在那里讲普天之下莫非王土，可是那群野人哪里听得明白，而马南宝想必费的口舌还不会少，一想起他那吹胡子瞪眼睛跟高山原住民讲忠孝仁义的样子，萧统就忍不住想笑。
可是萧统一抬头，却见下面的臣子们不少人都咬住下唇屏住呼吸，一副怪怪的样子，萧统稍一思虑，也就明白了，不由淡淡说道：“想笑就都笑出来吧，不必憋着，朕恕尔等无罪。”
结果此言一出，众人哄堂大笑，那些平素和马南宝有些龃龉的人更是毫不顾忌仪态，或捧腹或捋胡，有的甚至把眼泪都笑出来了，直让马南宝恨不得找个地缝钻进去。
好容易笑过之后，萧统一挥手，大家马上安静下来，恢复了先前严肃的样子，萧统满意的点点头，接着问道：“那平地原住民，可是如南宝之言，如今已经学会种地，狩猎，听的懂人话，而男人也终于当家了？”
“正是。”马南宝倒是依然神情严肃。
萧统沉吟了一下，道：“朕见你奏章之上说，平地原住民，已经有部族请求归附朝廷，那朕自然允了，毋庸多说，排湾人，泰雅人的酋长们，可曾到了台南？”
“回陛下，排弯人酋长阿迭，泰雅人酋长西木等人已经到了台南，如今被臣安排在驿馆之中，陛下可是要召见他们？”
“召见？”萧统哼了一声，“岂能他们来了，朕就召见？让他们住个几天再说吧。”
马南宝一愣，旋即醒悟，不由高呼道：“吾皇圣明。”
萧统淡淡一笑，不再多说。
接下来，自然就是议决一些普通事务，萧统一看也不碍国计民生，什么哪里要盖官署，哪里要修路，哪里的官员们抱怨气候恶劣要求加固行辕什么的，萧统一概照准。
当然，如今萧统毕竟年幼，虽然已经坐朝理政，所有的奏章都要给他过目，却还不能真正批阅奏章，目前大多数情况是大事萧统和群臣们会商拿出主意，然后陆秀夫行蓝批，然后萧统盖印，颁布实行。
当然也有人向萧统进谏，说蓝批之笔掌于陆秀夫一人之手，恐怕日久生变，萧统则淡淡一句：“朕永远信得过陆相。”
如果不是意外，陆秀夫应该是背着真正的赵昺纵身跳下了大海，这样的人如果都不能信任，那么还能信任谁？
第五十章 发展经济（1）
很快，朝会就说到了如今的内政问题，如今大量百姓迁台，原本几乎荒芜人烟的台湾现在可以说是欣欣向荣，由于迁台人数大大超出了萧统等人的估计，因此一度出现了房屋不够的情况，好在陆秀夫亲自前往做工作，并且向百姓们的代表陈述了朝廷的实际困难，并且保证将每户多给一定数量银钱的承诺，而且不少半坯房被迅速建立起来，使他们不必露宿，反正到了这里一切也得重新开始，因此百姓们也没有太多的抱怨，反而对丞相亲自来解释感到欣慰，毕竟这年头，官老爷如果能接见百姓解决问题，那离青天的称号就不远了。
中国的百姓虽然自私，狭隘，劣根性多多，可是从另一个角度，他们坚韧，能忍耐，只要不是政府王八蛋到极点，没有谁愿意来反抗，没有谁要和你过不去，可以说，在中国统治成本其实是最低的，可是就有那么多脑残败类，连这么可爱的顺民都统治不好，甚至连最最基本的食品里，他不放毒就浑身别扭，将欲使之灭亡，必先使之疯狂，虽是老话，却依然历久弥新啊。
不过话说回来，如今台岛上，百姓们的安居问题已经不大，毕竟看年景今年应该是个大丰收，这样收的粮食，加上宋军本来的存粮，从大陆顺来的粮食和高价从占城买来的粮食，过冬撑到明年，问题不大，可以说，最要紧的吃饭问题已经解决。
而台湾气候温暖，雨水充沛，养蚕种桑种麻，问题都不大，加上还有不少女人除了生孩子也没什么事情，不织布干什么？这样一来，穿衣问题也不大。
解决了吃饭穿衣问题，正常情况下，台湾的百姓也能活下来了，如果萧统只是一般人，大可以在这里当个山大王，鉴于台湾历年来风调雨顺，靠着台湾百姓辛勤生产，靠出卖粮食跑跑海外贸易，过小日子问题还是不大。
可是毕竟，萧统的目的却是要光复河山，而以台湾为根据地的话，必须要使台湾成为可靠而坚实的粮库，兵库，兵工厂，甚至，要战胜同时期战斗力当冠世界的蒙古铁骑，除了战略布局战术变化外，恐怕武器的革新也是无法回避的。
此外，萧统一直大力推进的货币改革，可以说进展一般，虽然由于朝廷的信用，新迁徙来的百姓还是接受了纸币，而且在所谓的市场上，纸币买东西还是好使的，可是毕竟，如今的市场实在是太不发达，如果可能，百姓还是更愿意用金属而不是纸币。归根到底，目前虽然已经有初步的市场，可是也仅仅停留在初步的以物易物和初级生产资料的交换，而纸币最大的优势，在于流通性强，没有强大且物品丰富的市场，纸币的优势就无法充分的体现。
这一切可以归结为一句话，台湾必须创造出远远高于同时水平的生产力，尤其是时不我待的情况下，必须尽量提高生产效率。
自然，朝会上，萧统还是把问题留给大家，让臣子们讨论，可是，说来说去，大多数人还是没有挑出勤政爱民，劝课农桑这些，也是，让这群或读圣贤书，或弄风雪月，或挽三石弓的文臣武将们去理解先进生产力先进文化，也实在太困难了点。
没法子，萧统只能不断的启发。
先是农业，萧统估摸着马上岛上粮食大熟，稻米、地瓜之类应该会大丰收，一直惦记着的陆秀夫马上就估算收成少说足有上百万斤，于是乎萧统就问这些粮食该怎么办呀？很快，心领神会的陆秀夫等人就说除了农家留着自用外，余下皆可贱价买了来，又修了几个超大的粮仓，将粮食储存起来，以确保无虞。
接着，萧统又顺嘴提了提甘蔗，这下子，一直找不到机会说话的柳风又接上了话茬，恰好当时来台湾时，小皇帝还专门嘱咐了要注意种植点甘蔗，如今台南一带田地实在太多，就是种些也无妨，因此也没人说什么。
那柳风当时却是留意上了这事，还专门等到甘蔗成熟，而这台湾气候湿润，正是甘蔗生长的好地方，不消说，那试种的些许甘蔗自然大丰收了。
如今柳风逮着机会对甘蔗一路狂吹，说收成好易于管理人力要求少，更让萧统惊喜的是，这柳风居然还知道，甘蔗最重要的是能制糖！
“若得甘蔗千亩，但一两年光阴，却可得甘蔗百万斤，若以制糖，则可得粗糖八万斤，精糖也可过五千斤，列位同僚可以算笔账，若把白糖出售南洋，可得银几许？可养活百姓几许？如此利国利民之举，若不亟行，尚待何时？”
虽然群臣大多与柳风关系不好，可是这一次人家说的有理有据，账算的也很清楚，很明显是有利无弊之举，加上皇帝态度倾向也很明显，因此自然一致通过。
于是朝会上很快商议好制糖办法，又定下十万亩左右的新值蔗田范围，由户部和工部牵头，陆秀夫亲自负责，募款募人耕种，所收甘蔗，皆归公有。至于官员们如果自己也想参与，可以入干股，当然种植销售，一概不能干预，红利自然可以分，于是官僚们的积极性也被调动了起来。
然后，萧统想到那台湾铜矿银矿应该不少，反正按桥段也到了开矿赚钱就业的阶段了，结果一问，嘿，别说，还真有。
这一次，全台走透透的马南宝就没有让萧统失望。
第五十一章 发展经济（2）
“陛下，微臣此次巡台，却发现那云林莲山之中，那排雅人所居之地，却是有了铜矿，而且矿脉甚丰，开采起来难度也是不大，就是那排雅人居然也知道使用，臣以为此乃天赐陛下，微臣奏请朝廷，应派专人前往，主持铜矿开采事宜。”
“准。”萧统的言语很精练，“马卿全权处置即可，所需钱粮人手，一律由户部全力供给，不得有误。”
“微臣遵旨。”马南宝和户部尚书齐声说道。
“此外，”萧统沉吟了一下，“铜矿所需之民夫，工钱却须多给，就以惯例加上五成为准，孤身来台者优先录用，务使他们尽快挣到养家娶妻之钱。”
想了想，萧统又说道：“从如今的驻军中调人，轮流驻防铜矿，严防有人破坏和窃取矿石，犯案者，杀无赦！”
于是铜矿的事情很快就定了下来，这马南宝这次出去，收获却是很多，几乎成了勘矿专家，铁矿银矿甚至金矿，都被他发现，当然倒不是马南宝真有这专业知识，而是他和那些原住民酋长关系甚笃，而对于这些酋长们来说，那些光彩闪耀的金属，对于他们并没有什么大用，慷慨的给了据说是上天之子的大宋天子，却也无妨。
既如此，萧统就很干脆的成立了造矿处，直属于中书省，马南宝兼任尚书，正三品，这下子，马南宝就一下子成为朝廷炙手可热的人物，而开矿有多大利润，却是众所周知的。
好在这马南宝也是知趣，当即提出自己权力过大，要求皇帝派人监督，于是萧统也就不客气，在御史台加矿务道，由柳风亲自负责，配矿道御史两名，监察矿务。
诸事妥当之后，萧统仿佛已经看见期年之后，大量的金银铜铁被迅速的开发出来，朝廷的府库迅速被充盈起来，而由于金银的大量出现，纸币也迅速的进入流通领域，有了金属做支撑的纸币体系将是坚不可摧的，而由于纸币强大的流通性，极大的促进了商品经济的发展，很快在市场导向性，生产关系开始发生变化，而财富的大量涌流也让阶级关系发生变化，新兴的资产阶级必然会促进科技文化的进步与革新，那么……萧统已经开始意淫中华的文艺复兴和工业革命了，用句俗话，那就是“历史的齿轮开始转动”。
“陛下，前日曾有意成立盐茶司，如今户部郎中桓灵为主事，业已建立盐场八座，煮海水为盐，日前供给台湾官民已无问题，如今所建盐库皆以满仓，而欲出卖，却苦于运力不足，每借现有船只前往南洋出售，却也仅能获利三成，微臣以为有些不妥。”一直在朝堂上很少说话的陆秀夫终于开口了。
“哦？”沉浸在工业化文明中的萧统回过神来，这事是他自己一力促成，结果把章程和陆秀夫一说，却已忘记了大半，而那陆秀夫兼任了盐茶司尚书后，却是夙兴夜寐，一直做着这些事情，而可以想象，盐茶的活计，肯定会招致大量人的眼红，不过萧统，却对陆秀夫是毫无保留额度信任。
“陆相所