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＇6＇聚集点（Schelling point）是指在博弈论中，人们在没有沟通的情况下的选择倾向，做出这一选择可能因为它看起来自然、特别或者与选择者有关。
＇7＇R·C·默克勒于1980年提出的一种区块压缩方法，只有根被纳入了区块的随机哈希，树的分支则被拔除，而内部的随机哈希是不必保存的，这样区块大小会被压缩。
＇8＇累赘原理，由以色列生物学家扎哈维提出，指一桩事可能因为它有危险而能够带来更大的机遇。
＇9＇诺克斯堡，一个位于美国肯塔基州的装甲师训练基地。
＇10＇无尺度网络是指由少数——些具有众多连接的节点支配的网络。
＇11＇1932年，哈佛大学的语言学家齐普夫发现，语言中每个单词出现的频率与它的排名的常数次幂存在简单的反比关系，只有极少数的词被经常使用，而绝大多数词很少被使用，这种分布就叫作齐普夫定律。
＇12＇有人指出，铁轨路径依赖的故事尚存争议，因为世界上存在各种铁轨标准，古罗马的道路主要走的不是马车，而是人力推车。但路径依赖现象在社会生活中很常见，一项制度一旦走上某条发展路径，就会在以后的发展中自我强化，并一直沿用下去。
结语
年轻、疯狂和自由
2013年5月，我和长铗商量写一本关于比特币的书，之后我们各自的朋友陆续加入。在写这本书之前，我们在现实中素未谋面，甚至观点迥异，但这并不妨碍我们彼此信任，以开源社区的方式共同创作。我们可能是国内最早关注和参与比特币实践的群体，也在努力传播比特币的思想。我们翻译了大量技术论文、与虚拟货币相关的报告，传播去中心化自由货币的理念，只希望在我们和你之间建立共同的资料基础，并认真思考比特币及其思想。
我们凭着热情和笃信，学习哈希算法和非对称加密，阅读奥地利学派和货币理论，重拾让人抓狂的英语文献。当然，我们也都参与了比特币的实践——挖矿、交易、支付、传播、衍生市场等。比特币不仅是一种金融工具，更是一种生活方式和思想理念，真实地改变了我们的生活轨迹。就像长铗说的：20岁之前，我还能被第一推动、太空、量子论之类的科技名词鼓舞；20岁之后，我发现，与其在文字中构思那些未来的场景，不如亲自投身于一项足以改变世界的技术或思想，无论结果如何，这一过程着实美妙。
在这样的想法下，长铗建立了比特币中文社区巴比特，是重要的比特币思想传播阵地。我和我的朋友“七彩神仙鱼”、“暴走恭亲王”合作成立了“壹比特数字科技”，从事数字货币的资讯传播、数据挖掘和工具研发等，希望能为行业生态建设贡献力量。两位伙伴有着神奇的网名，性格迥异、年纪不等，是互联网普惠平等的思想和去中心化的理念让我们走到了一起。
比特币能否改变世界呢？假如衡量标准是比特币是否在短期内替代法币，那我认为其结果是不能的。但是，比特币仅仅是一种货币吗？我觉得也不是，也不该是——可能改变世界的是比特币的技术和思想，而不局限在货币的范围内。把比特币仅仅看作一种货币，而不是一种革命性的思想或一整套交易架构和生态，那显然是小看了比特币。即使把它的影响限定在更广的金融领域，也未必是合适和恰如其分的。这一点，相信你在阅读中也会发现。
发轫于思想，不拘于形态。我从不笃信某种形态和表现，相信的只是原则和思想。对于狂热的比特币信徒来说，比特币的未来就像数学公式那样清晰明了。他们甚至排斥“信徒”的定义，因为数学不是一种信仰，而是一种认识论。而对我来说，信便能，不信便不能，就像新教伦理里面讲到的因信称义。我们只是尝试搭建一个让大家足够相信的逻辑基础——当然，最符合逻辑的不一定是最终存活的。
比特币之于我们的吸引力，正如20世纪50年代实验室里的巨型机对麻省理工学子的冲击，70年代车库里的微型机对辍学大学生们所释放的魔力，这种毫无来由的沉迷有一个共同特点，那就是他们都奉行与计算机本身雅致的逻辑相一致的理念——开放、平等、协作、分享，以及不惜一切代价亲自动手改进机器并改善整个世界。这种理念本身是年轻、不羁与自由的，抱着对世界的诚恳与善意。年轻、疯狂和自由，这足以让我们不遗余力地推动比特币的发展。
比特币是一个新事物，大家对它的看法也不尽一致。本书无意表达绝对正确的观点，而只在于展示一种新思想，它或许是一种潜在的未来，或是一个玩笑，或者什么也不是。这应该是全球关于比特币的第一本书，我们也尽可能讨论比特币的所有重要内容，并形成相对系统性的论述。
最后，感谢朱嘉明老师分享他的观点，以及对我的信任和帮助。感谢李笑来老师倾情作序。感谢比特币基金会成员的真诚推荐。感谢耀东老师在全书统稿和修改过程中做出的重要贡献。
李钧
壹比特数字科技首席执行官
【由文，】