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①达伦道夫：《工业社会中的阶级和阶级冲突》（斯坦福，１９５８年）
，引自贝尔《后工业社会的来临》（商务版）
，第６０页。
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线。在企业以外；经理可能只是一个公民，而工人却是一名国会议员；他们的劳资阶级地位不再决定他们在政治社会中的权威地位。“
①在后资本主义社会的各个领域中，有自主力的是权威关系。真正的权力掌握在政府权势分子手中。矛盾斗争首先是在政治舞台上发生的，变革是由政府权势分子推行或阻止的，谁是政府权势分子呢？国家的行政官员、内阁的政府部长、法官。他们代表着各种利益，故在他们背后有着“幕后集团”。自由资本主义的经典理论是：工业社会是一种以国家（政治结构）与市民社会（经济结构）分离为基础的新的组织形式，市民社会的经济结构构成包括国家的政治结构在内的一切组织的基础，质言之，自主独立的是经济而不是政治（权力）。达伦道夫的“后资本主义”社会的要点有二：政治秩序与经济秩序分离为两种平行的结构；以及政治权威具有自主性。这里的问题集中在政治权力的结构上。
达伦道夫在后来的一次笔战中又谈到了“服务阶级社会”
，他是在列举了社会学家们对他们眼中的新社会起的许多名称如后资本主义与管理社会、闲暇与消费社会，先进工业与群众性社会后，主张不妨再增加一个名称，并宣称欧洲正在大步走向一个服务阶级社会，这个服务阶级在达伦道夫看来主要是社会上的白领阶层，特别是专业和技术阶层。
②这里
①同上。
②达伦道夫：“阶级结构的最近变化”
，载Ｓ。Ｒ。格劳巴德（Ｓ。
Ｒ。
Ｇｒａｕｂａｒｄ）编《一个新欧洲吗？
》（波士顿，１９６４年）
，第３２８页，参见贝尔《后工业社会的来临》，第６４页注①。
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第十八章 后工业社会理论５０６
的问题则是集中在经济领域中的最新变化上，而不是权力问题了。
达伦道夫概括的这两方面的新趋势，代表了相当一部分“后……”理论的两种看法，即有的着眼于政治结构的变化，有的则立足于经济、技术结构的变化。例如乔治。利希特海姆（Ｇ。
Ｌｉｃｈｔｈｅｉｍ）认为当前的工业社会正日益成为“后资产阶级”社会。因为社会福利立法和收入再分配都成为约束市场经济活动的“社会化进程的不同方面，”同时，公共所有制的发展在公共部门和私人部门之间产生了一种新的平衡，“最不会发生的情况是工业社会保持‘资产阶级’的面貌。没有无产阶级就不可能有资产阶级，如果一方日渐消亡，另一方也不复存在，由于同样原因：现代工业社会并不要求任何一方来使社会运转。”
①阿米泰。艾特齐奥尼（Ａｍｉｔａｉ
ＥｔBｚｉｏｎｉ）则认为我们处在一个“后现代”时代。
现代时期以第二次世界大战后通讯、知识与能源技术的巨大变革而告终。布热津斯基（Ｚ。
Ｂｒｚｅｚｉｎｓｋｉ）主张用“技术电子”的新名词而不是“后工业”
，因为“它更直接地传达了我们时代变化的主要推动力的性质”。在“技术电子”时代，“‘技术电子’越来越成为社会变革和改变社会习俗、社会结构、社会价值观以及总的社会观点的决定因素。”
②其它类似的说法还有“技术社会”
，“全球村”
，“超工业社会”等。
①利希特海姆：《新欧洲的今天与明天》（纽约，１９６３年）
，第１９４页，引自贝尔《后工业社会的来临》，第６１页。
②贝尔：《后工业社会的来临》，第６４页注①。
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上述思想，可以说已形成了一种势头不小的思潮。后工业社会的理论应该放入这一思潮中来考察。
１８２贝尔：后工业社会理论A１９５９年，贝尔在奥地利萨尔斯堡的一次学术讨论会上，提出“后工业社会”概念。
１９７３年，贝尔在其《后工业社会的来临——对社会预测的探索》一书中，系统阐述了后工业社会的理论。这本致力于未来研究与社会预测的著作引起了广泛的重视。
（１）方法论：中轴原理
贝尔的方法是以美国为实例，探索未来西方社会经济技术的新趋势及其与产业结构、社会结构、阶级结构、权力中心、管理体制等等方面的互动关系。
这种探索自然激动人心，但常常又充满了遗憾。我们已知道太多预言的落空，太多未曾预见到的惊讶。因为，“哪怕是最‘过硬’的模式和数据资料也常常建立在‘软性’的前提假设上，而且在有关人的问题上尤其如此。”
①贝尔说得更加透彻：“只有在影响事件的人们假定具有高度理性的情况下——承认必须付出的代价和约束，共同接受或确定活动规则，同意遵守规则，具有始终一贯的愿望——预测才有可能。”我们知道，“在人类许多环境
①阿尔文。托夫勒（Ａｌｖｉｎ
Ｔｏｆｌｅｒ）
：《权力变移》中译本，第４页。
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第十八章 后工业社会理论７０６
中……理性和一贯性却无足轻重。“
①那么，预测有什么用处呢？
“尽管它们不能预报出结果，但可以说明政策决定能够发挥效用的限度或者范围。”
②
贝尔将以中轴原理为基础的概念性图式作为他的方法论。中轴原理，第一是否认社会因果论的总理论，甚至反对努力探讨第一位的因素。
他引用Ｗ。巴克利的话，“当代的系统论把社会看成一个总体的非聚合系统，它的动力来源于其组成部分的分系统之间的相互作用以及分系统与外部环境之间的相互作用。”
③贝尔把社会分为社会结构、政体和文化三个部分。社会结构包括经济、技术和职业制度。政体则调整权力的分配和评判个人之间与集团之间发生矛盾的权力和要求。文化是指表达象征和含意的领域。每一个方面都有一个不同的中轴原理起支配主导作用。
“在现代西方社会里，社会结构的中轴原理是经济化，这是一个根据最低成本、使用代用品、谋求最佳效果和寻求最高价值等原则来分配资源的途径。现代政体的中轴原理是参与管理。有时候是经过动员或有控制的参与，有时候是自下而上要求的参与。文化方面的中轴原理是实现自我并加强自我的愿望。”
④作为一个整体，社会并不是围绕一个中心组织起来的系统。不同部门之间并不总是调适的。如文化的中轴原理是自我实现，它可以否定
①贝尔：《后工业社会的来临》，第８页。
②同上。
③巴克利：《社会学与现代系统论》（新泽西，１９６７年）
，见第４２—４５页各处，引自贝尔《后工业社会的来临》，第１５页。
④贝尔：《后工业社会的来临》，第１８页。
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经济效率的中轴原理。后工业社会概念并不想提供关于整体社会的图景，而是试图描述和解释社会结构中枢（经济、技术与职业制度）的变化，这种变化没有“经济基础”与“上层建筑”之间那种单向度的决定论意义。第二，中轴原理类似于韦伯的理想型方法，后者对前者的影响是一望而可知的。
贝尔指出，许多社会科学的大师们都在他们的研究中含蓄地运用了中轴原理。对马克思来说，商品生产是资本主义的中轴原理，而公司企业则是它的中轴结构。对韦伯来说，合理化过程是理解西方世界从传统社会转变为现代社会的中轴原理：合理的统计，合理的技术，合理的经济道德，以及生活态度的合理化。对阿隆来说，机械技术是工业社会的中轴原理，而工厂则是它的中轴结构。中轴原理之所以有价值，是它允许人们用多方面的立足点来设法了解社会变化。封建主义、资本主义和社会主义这些名词，是马克思主义结构内以财产关系为中轴的概念顺序。前工业社会、工业社会和后工业社会这些名词是以生产和使用的各种知识为中轴的概念顺序。以中轴为基础，可以突出相同点和不同点。例如，“以财产为中轴，美国和苏联之间就存在着一种矛盾的关系，一个是资本主义社会，一个是（中央集权的）社会主义社会。以生产和技术为中轴，苏联和美国就都是工业社会，因此又多少是一致的。在这方面，当人们观察苏联和美国时，就不需要完全依赖趋于一致的原则或固有冲突的原则，而可以具体说明以此进行区分的，旋转着的中轴。”
①这样，人们在解释
①贝尔：《后工业社会的来临》，第１７页。
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第十八章 后工业社会理论９０６
社会变化时，就可以避免片面决定论，如经济决定论，或者是技术决定论，同时又能够在一个既定的概念内挑出一个首要的逻辑。
（２）后工业社会面面观
贝尔的基本假设是，西方世界正处于从工业社会到后工业社会的转变之中。运用上述的中轴原理来解释，就是意味着后工业社会是一种私有财产、阶级利益和阶级冲突已经失去其“中轴原理”的中心地位的社会形态。资本主义社会和工业社会的社会结构，主要是以私有财产为中轴组织起来的，而后工业社会则是以理论知识为中轴组织起来的。贝尔从五个方面来说明后工业社会这个概念。
经济方面：从产品生产经济转变为服务性经济；职业分布：专业与技术人员阶级处于主导地位；中轴原理：理论知识处于中心地位，它是社会革新与制定政策的源泉；未来的方向：控制技术发展，对技术进行鉴定；制定决策：创造新的“智能技术”。
①
（ａ）从商品生产经济转变为服务性经济贝尔认为，服务业压倒制造业成为优势产业，这是后工业社会的第一条经济特征。
工业社会的经济是商品生产经济，其意图是同经过加工的自然界竞争，它以人与机器之间的关系为中心，利用能源来把自然环境改变成为技术环境。
①贝尔：《后工业社会的来临》，第２０页。
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０１６西方社会思想史
后工业社会以服务业为基础，美国就是这样的一个典型。
西方历史上曾经有过从事服务的人员数量较多的现象，但那主要是替贵族权贵服务的仆人大军，大都是日常生活内容的直接服务。这里所说的服务业是一个广泛的产业概念，包括交通运输、公用事业、商业、金融业、保险业、房地产业、卫生保健教育、科学技术开发与研究、政府管理和文化娱乐、新闻媒介、咨询管理等丰富的内容，虽然也有人从中另立出“第四产业”和“第五产业”来，但是究其本质，这些行业都不是从事有形的物质生产，产品都不是物质的商品，而是一种服务，一