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〃 大家议定明日乃三月初二日，就起社。〃〃明日饭后，齐集潇湘馆。〃 按雪芹之〃 初秋〃〃初春〃 ，往往指实际景物之初残、初荣言，不必拘作〃 七月〃〃正月〃 看。
〃 次日乃是探春的寿日〃 ，三月初三日。
贾政有讯〃 六七月回京〃。王子腾女将于〃 五月初十日过门〃。宝玉赶功课，〃至三月下旬，便将字又集凑出许多来。〃 贾政又讯〃 冬底方回〃。湘云因〃 时值暮春之际〃 ，〃 见柳絮飘舞〃 ，作柳絮词。
按七十回目及七十一回首高本叙〃 展眼间已是夏末秋初〃 ，贾政归来。皆脂本所无。
第七十一回：贾琏云：〃 几处房租地税，通在九月才得。……又要预备娘娘的重阳节礼。〃 凤姐押银四百两，一半命旺儿媳妇〃 拿去办八月中秋节的礼〃。第七十三回：邢夫人向贾琏要二百两银子〃 作八月十五节间使用〃。第七十五回：贾母云：〃 且商量咱们八月十五日赏月是正经。〃 王夫人云：〃 只是园里空，夜晚风凉。〃 贾母云：〃 多穿两件衣服何妨。〃 此十三日事。
〃 次日起来，就有人回：西瓜月饼都全了。〃 〃 明儿十五，过不得节，今儿晚上到好。〃 贾珍赏月。
〃 次日一早起来，乃是十五日。〃 第七十六回：尤氏云：〃 也奔四十的人了。〃 贾母云：〃 可怜你公公转眼已是二年多了。〃 按贾敬亡于第十四年夏，至此实一年多，误多叙一年。
〃 猛不防那壁厢桂花树下〃 吹出笛声。
第七十七回：〃 话说王夫人见中秋已过〃 ，〃 当下因八月十五日各庙内上供去，皆有各庙的尼姑来送供尖之例。〃 第七十八回：晴雯夭逝，〃 恰好这是八月时节，园中池上芙蓉正开。〃 宝玉云：〃 如今且去灵前一拜也算尽这五六年的情肠。〃 按芙蓉诔有云：〃 窃思女儿自临浊世，迄今十又六载……相与共处者，五年八月有奇。〃 上推五年八个月，当第十年年初；第七十七回明叙晴雯初买时才十岁，至本年亦正十六岁，若合符契。
众幕友赞贾兰：〃 小哥儿十三岁的人。〃 按第七年叙贾兰五岁，至此正合十三岁。
第七十九回：黛玉看诔稿，宝玉云：〃 这里风冷。〃 孙绍祖〃 年纪未满三十〃。宝玉自祭晴雯即病，〃 一月之后，方才渐渐地痊愈，好生保养一百日……方可出门行走。〃 〃 这一百日内连院门前都不许到……至四五十日后，就把他拘约得火星乱迸。〃 夏金桂〃 今年方才十七岁〃。第八十回：〃 此时宝玉已过了百日，出门行走。〃 按〃 百日〃 系自八月底九月初计，期满时也不过腊初；回末叙迎春归后宁，小住即返，正亦是腊中年前之风俗。则八十回原书自宝玉降生，至此为止，计共十五年；前六年乃序引性质，正写者整九年间之情节。
数到此处，《红楼梦》的年表，总算叙清。这样一部大书，百十万言，人物事情，繁杂万状，而所写岁时节序，年龄大小，竟而如此相和，井然不紊，实在令人不能不感到惊奇！偶然也有二三处欠合的，皆非重要，从整个著作看，实在提不到话下。
第七章史事稽年前期（明万历二十年——清顺治十八年）
一五九二明万历二十年壬辰十月明东北地方长官建州左卫都督（后封龙虎将军）努尔哈赤之长子皇太极生（原名阿巴海，后为清太宗）。曹世选（世选又作锡远）与皇太极同世。
按曹世选乃曹氏沦为满洲奴隶之最早一世，依其孙玺之年代逆推，当与皇太极同世，生年或当略早于皇太极。
前一年，努尔哈赤定长白山之鸭绿江部地，收其人众。后一年，叶赫联合九部来攻，努尔哈赤大败之，遂统一东北全部。
一六〇一明万历二十九年辛丑努尔哈赤始编牛录。
按牛录，后称佐领，为八旗制度之原始基本单位组织。满人校猎时每人各出一箭，每十人设长一人领之，称为牛录厄真，义即大箭主；至是因归附人数日众，乃编三百人为一牛录，即以牛录厄真为其总领之官名（厄真，后改额真）。满人兵力多寡，率以若干牛录称计。自编牛录，后遂逐步发展扩充为八旗军制。（一说编牛录系万历二十七年事）是岁八月，明复以李成梁镇辽东。
成梁自万历十九年罢辽东总兵官，十年之间，朝廷八易辽帅，而兵备益坏，至是再命成梁，年已七十六。成梁在镇又历八年，辽东赖以少事。按努尔哈赤原为成梁之家僮，至年十五始离去；及清建朝之后，乃讳言其事，而成梁之后裔李锴，反沦为旗奴。锴为雍、乾时代之重要八旗诗人，弃仕宦，隐盘山，时人目为〃 高士〃。此等历史事态，于理解曹雪芹一流旗人，不无参助意义，例得附论于此。
一六一五明万历四十三年乙卯六月，努尔哈赤以〃 重农积谷为先务〃 ，命牛录各出十人、牛四头，于旷土屯田，积贮仓廪，复设官十六员，笔帖式八员，会讣出入。
十一月，正式建立八旗制度。
自立牛录后，义扩编每五牛录为一札拦（后改书甲喇，再后称参领），每五甲喇为一固山。固山即旗。初分黄、红、蓝、白四色旗，至是增四镶旗（以别色镶边。镶，俗书为厢），别称原有四旗为整旗（整，俗书为正），共为八旗。凡隶镶旗者，时代已较后。
按满人于万历二十七年已创制满洲文字。至是建旗、置官（置理政听讼大臣五人，札尔固奇「断事官，又称都堂」十人佐理政务）、屯田、修庙，举凡政治、经济、军事、文化各方面生活无不迅速发展，日趋进步繁荣，与明中央政府之腐朽败坏，每况愈下，形成一鲜明对比，在我国多民族国家历史上成为一支新兴之统治力量，故明年正月乃正式称朝号曰金，建元天命。
旗人凡隶牛录者，为兵丁，其每牛录所出十八屯田者，则系牛录中包衣人，即以仆役充作农奴。曹氏上世归旗，除非自早即作努尔哈赤或贝勒等人之兵弁、家奴，否州亦当不出此两种身份，故附书。
一六一九明万历四十七年后金天命四年己亥（春，明辽东经略杨镐总率四路大兵号四十万众攻金；三月，四路兵皆大败，死者十馀万。是为萨尔浒之役）努尔哈赤乘胜取开、铁。六月，陷开原；七月，陷铁岭。（八月，灭叶赫，扈伦四部皆平。而明之南北二关至此俱失）按曹世选何时归旗，清代官书曰无考。据丰润曹氏宗谱，其先世于永乐初自江西迁丰润，一支又出关落籍铁岭，则曹世选有可能为铁岭卫或附近一带人。本年四月，金选兵干骑，略铁岭，俘人畜一千而还（当时金兵征战，所俘人口牲口，不分计。旧本《清太祖实录》：〃 天命三年四月十六日，拆抚顺城，……论功行赏，将所得人畜三十万散给众军。〃〃四年四月初九日，选骑兵千人，遣入大明铁岭境，掠得人畜一千。〃〃四年六月初十日克开原，收人畜财物，三日犹未尽。〃 后来修改讳饰之，掠得人畜若干皆改为〃 俘获人口〃 若干，上举末一例则改为〃 驻军开原三日，籍所俘获，举之不尽。〃 盖当时满洲例将所俘人奴与牲畜合计，《实录》改本讳其事，遂尽灭原来文义），六月陷铁岭，驻军三日，论功行赏，分配俘获。曹世选之归旗为奴，或与此役有关。
《浭阳曹氏族谱曹氏重修南北谱序》（康熙九年）（上略）爰稽世系，盖自明永乐年间，始祖伯亮公从豫章武阳渡协弟口溯江而北，一卜居于丰润之咸宁里，一卜居于辽东之铁岭卫。（下略）按据《族谱》，曹端明字伯亮，宋曹彬之后。端明之弟端广，落籍铁岭卫。
疑本年铁岭役中，被俘为奴者纵非曹世选本人，应已有其族人。
一六二一明天启元年后金天命六年辛酉三月，金陷沈阳、辽阳。河东之三河堡等五十寨及复州等大小七十馀城寻亦皆降于金。此役明之总兵、经略、巡按、军民，死事、自尽者甚众。金于沈阳驻军五日，论功行赏，籍所俘获，分配将士；定议迁都辽阳，移辽阳官民居北城关厢，南大城则努尔哈赤与贝勒、将士等居之。四月，后妃、诸皇子、诸臣眷属皆迁至辽阳。曹氏归旗，如非前年事，至晚亦在本年。
五月朔，努尔哈赤诫贝勒大臣之〃 骄恣不逊〃 与〃 凌侍从，虐仆隶〃 者。
按此可窥见当时沦为旗奴者之处境。
七月，明免织造三之一。
万历三十年，明帝病重，急召大臣宣〃 遗命〃 ，曾云：〃 朕病笃矣，矿税事，朕因宫殿未竣，权宜采取，今可与江南织造、江西陶器，俱止勿行，所遣内监，皆令还京。〃 则织造久为明代害民弊政之大端。至天启六年，苏杭织造太监李寔，为谄奉魏忠贤，借织造事诬陷周顺昌等七人一案，则更为举世愤怒之一大事件，袁于令至为此作《瑞玉记》传奇，其写李寔上场引子云：〃 局势趋东厂，人面翻新样。织造平添一段忙，——待织就、迷天网。〃 见《渔矶漫钞》。是明代之织造，本不限于朘削民力一端也。（参看康熙二十三年条下引熊赐履《曹公崇祀名宦序》及三十年条下引姜宸英《楝亭记》）一六二五明天启五年后金天命十年乙丑二月，金自辽阳迁都沈阳。
天命七年于旧辽阳城东五里太子河边筑宫室，名东京，至是迁于沈阳，后称盛京者是。按曹氏上世籍贯，称记不一，或云辽东，或云奉天辽阳，或曰沈阳地方。疑此或随其旗主迁辽、迁沈之遗迹。又一可能，则其先于明永乐间落籍铁岭卫后，族众繁衍，逐渐向南扩散于辽、沈一带。如自明降金之大姓佟氏，本居开原，后迁抚顺，而一支乃在辽阳（佟卜年之属籍），其理或有相通。（清初辽东佟氏本为汉人，入关后充为满人，说具《清史探微》）十月，金以辽阳、广宁等地汉人潜谋反抗，杀其为首者外，并分其馀众与各官为奴。
明于八月毁天下书院；杀前辽东经略熊廷弼，传首九边。
九月，赐魏忠贤〃 顾命元臣〃 印，凡触忠贤者多下狱死。
按天启帝初即位即宠客、魏，封乳母客氏为奉圣夫人（此名号清亦沿袭以封乳母），赐太监魏忠贤世廕，锦衣千户，提督东厂，称〃 厂臣〃 而不名，进爵上公，从子良卿封〃 宁国公〃 （《红楼梦》中适有此假托封爵）。客、魏交结为恶，秽德彰闻，势倾朝野。忠贤则帝母王才人之典膳也。此等情事，于了解清初皇帝亲信乳保、重用包衣之风习，亦有参助意义。
一六二八明崇祯元年后金天聪二年戊辰（二月，金帝以察哈尔多罗特部杀使者，亲击破之，俘万一千二百人，以蒙古、汉人千四百名编为民户，馀俱为奴。）三月，将还沈阳，途中大宴，金帝曰：〃 蒙天眷佑，二幼弟随征……俘获凯旋，宜赐以美号。〃 于是名贝勒多尔衮为〃 墨勒根代青〃 ，多铎为〃 额尔克楚虎尔。〃 按此役多尔衮、多铎始露头角。此二人为努尔哈赤所最锺爱之幼子，有材略，分领镶白、正白二旗兵力（其时制度，皇太极仍只有正黄旗一旗之实力），为清建朝立功之重要人物，并后先为曹家旗主，故二人之事，所系于曹家者非细。
努尔哈赤本有实力六十牛录，后分为四等份，与阿济格、多尔衮、多铎三幼子各一份，自留一份，即各十五牛录。后努尔哈赤既亡，所遗十五牛录未由三幼子均分，悉与最幼子多铎，故多铎一人独得其父六十牛录之半，兵力最强。
墨勒根，又译墨尔根、莫尔根，默勒根等字样，满语〃 打牲手〃 ，见弈赓《寄楮备谈》，盖含勇武之义。
《清史探�