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谨言慎行
在你批判之前，要把事实搞清楚，从头至尾想一遍。别人说话时，不要插嘴，要先听清楚别人说些什么，再作回答。
不要为那些与己无关的事情和别人辩论。不要参预那些罪人作出的决定。
孩子，不要牵扯到过多的事务里面去。
如果牵扯过多，你会为此而痛苦。你既不可能样样做好，又不可能摆脱掉。例
①希伯来文本作“切莫……背时的人”
；希腊文本作“勿以华衣为荣，勿让谄言降到自己头上。”
…… 179
便西拉智训７７１
如，有一个人像奴隶似地不停工作，但活计越接越多，总是完不成。反过来，也有那么一个人，他可能很穷，也不胜任他的工作。
他也许有些迟钝，需要帮助，但他使上帝喜悦，上帝使他摆脱困境。当他东山再起的时候，每个人都会大吃一惊。
万事皆源于上帝：成功和失败，贫困和富有，生命和死亡。智慧，见识，律法知识，爱情，以及好的行为——所有这些都来自上帝。谬误和黑暗从一开始就与罪人为伍，那些喜欢邪恶的人将终生与邪恶相伴。上帝给信教的人的礼物乃是持久的礼物。如果上帝承认你，你就会事事顺遂。一个人依靠勤奋工作和放弃娱乐而发财致富，但他又得到了什么呢？
他会对自己说：“现在我总算可以歇下来，凭着自己的工作所得享享清福了。”
然而他并不知自己还能活多久，财产终归别人所有。
要忠于职守，持之以恒，工作到老。不要羡慕罪人的成就，坚持做自己的工作，忠信于上帝。上帝使穷人突然富有极为容易。虔诚的人会得到上帝的祝福，这样的祝福会突然降临。
不必关心你的需要，也用不着考虑未来你会何等成功。
另外，也不要认为你拥有了所需的一切，或者前途一帆风顺。
在顺利的时候，人们往往想不到艰难的时刻；而在困苦之中，人们又往往忘记了兴旺的时候。上帝能够等到一个人死的时候，再决定对他奖惩。
到那时，这个人所作所为会被公开，他的全部欢乐能够被那一时刻的悲伤所抹去。因此，不要断定一个活着的人是否幸福，因为所有的事实只有到他死的时候，
…… 180
８７１圣经次经
才被展示出来。
①
择友要慎重
把什么样的人引到家里要慎重，有些诡诈的人会千方百计地蒙骗你。装模作样乃是一种诱你上钩的诱饵。这样的人像密探，他会寻找你的弱点。
②他会翻云覆雨、变善为恶，以最高雅的方式挑毛病。一点火星可以引燃一堆木炭，一个邪恶的人正在伺机作恶。要警惕这种人及他们的阴谋诡计，以防他们将你彻底毁灭。如果你将一个陌生人领回家里，那只能引起麻烦，甚至在你和你的家人之间造成隔阂。
１２当你做一件好事的时候，你应该弄清楚谁是受益者，那样你所付出的才没有白费。
③你对虔诚的人所作的任何善事都会得到回报。
如果他没有报答你，那么上帝会报答你。
帮助邪恶的人是得不到任何报偿的，那不是义举。
④要帮助信教的人，而不要帮助恶人。为谦卑的人做好事，而不要为邪恶的人做好事。不要给他们提供食物，否则他们会利用你的善良来攻击你。你为这种人所做的每件好事，都会给你招来两倍以上的麻烦。上帝痛恨恶人，并将会惩罚他们。帮助善人，而不要帮助恶人。
①希伯来文本作“所有……展示出来；希腊文本作”此人将为自己的子孙了解。“
②“他会……弱点”是希伯来文，希腊文作“等待你失败。”
③“你所……白费”
：或作“你才会为所做之事得报答。”
④希伯来文本作“帮助……义举”
；希腊文本作“为恶成性或拒不济贫。”
…… 181
便西拉智训９７１
当你处于顺境时，你很难辨别谁是你的真正朋友，然而当你处于逆境时，你却能认出自己的敌人，那时就连你的朋友也会避开你。但是当你得势的时候，你的敌人也会扮成你的朋友。
①永远不要相信敌人，敌人的邪恶如同锈菌一样具有破坏性。要警惕和防备你的敌人，不管他表现如何谦卑。他就像一面铁制的镜子，如果你不经常磨擦的话，就会锈坏掉。
如果你的敌人成了你的座上客，那么你就应该知道，他接下来要做的事就要喧宾夺主。
让他在你身旁，他就会打倒你，那时你就会知道，我说的话句句属实，你想起这些话就追悔莫及。谁也不会可怜那些被咬伤的耍蛇人或驯兽师。如果你跟着坏人跑，并卷入是非当中，同样谁也不会可怜你。
敌人只会陪伴你一时，你一经倒霉，他就不在了。他一边阴谋陷害你，一边说出漂亮的话。
他会假装分担你的忧伤，但他一遇机会便置你于死地。如果你遇上麻烦时，你会发现他正等着你，在装模作样帮助你的时候，随时准备落井下石。
但是当你得势的时候，你的敌人也会扮成你的朋友 （１２。
９）
①希伯来文本作“扮成你的朋友”
；希腊文本作“极为悲伤”。
…… 182
０８１圣经次经
一旦得逞，他就会换一付嘴脸，摩拳擦掌，得意扬扬，到处散播你的谣言。
１３如果你接触焦油，焦油就会粘附在你的身上，如果你跟傲慢之徒为伍，你就将变得跟他们一样。不要试图举起你拿不动的东西，也不要跟比你有钱有势的人称兄道弟。你不可能把一个陶壶跟一个铁锅总放在一起，那样陶壶一旦碰上铁锅就会破碎。如果一个富人伤害了某个人，他还会进一步责骂一番；如果一个穷人受到伤害，他只能自认倒霉。一个富人只要有利可图，就会长期利用你；可是如果你需要他帮助时，他就会丢下你不管。只要你还有用，他就会一直跟你在一起，并且乐滋滋地把你榨干。如果他需要你，他就会以微笑的面孔和温和的言语来蒙骗你。
他会问道：“你需要什么呢？”他会供养你，直到你陷入困境。到头来，当他把你榨干两三遍之后，他便会嘲笑你了。如果你此后再见到他，他会佯装不认识你，从你身边走过去。
要当心，切莫被人引入歧途；也许当你正在高兴的时候，耻辱便突然降临到你的头上。如果你应邀到有权势的人家去作客，你应该举止稳重，这样他便会常常邀请你。如果你行为粗鲁，他下次就会把你拒之门外。另一方面，如果你与他疏远，他就会把你忘掉。既不要奢望与他平起平坐，又不必相信他说的每句话。不必把他那些高谈阔论太当回事，那不过是在试探你。
不能严守秘密的人具有一颗冷酷的心；他会毫不迟疑地伤害你或者让人把你投入监狱。
保守自己的秘密，谨言慎行，
…… 183
便西拉智训１８１
因为你时时身临险境如履薄冰。
①
他会供养你，直到你陷入困境 （１３。
７）
物以类聚，人以群分。像同类动物聚在一起一样，人也要和自己志同道合的人交朋友。狼不能做羊的朋友，恶人也不能做义人的朋友。鬣狗和家狗没有共同之处，富人与穷人也没有共同之处。富人压迫穷人就像狮子在野外追逐野驴一样。傲慢的人只会嘲笑谦卑的人，富人对穷人也是如此。如果一个富人跌倒了，他的朋友会来扶住他；如果一个穷人跌倒了，他的朋友会袖手旁观。如果一个富人做了件错事，许多人便会来包庇他，替他开脱罪责。如果一个穷人做了件错事，他所得到的只能是责难。即使他的话包含善意，也无人肯听。如果是富人发话了，人人都会洗耳恭听，并且把他的话吹得天花乱坠。假如说话的是一个穷人，人人都会说：“这家伙是谁？”
他们会把他推倒，好像他本来就应该跌倒爬不起
①有些文本加有１３ｂ—１４节：“当你在睡梦中闻听此言，你须要立刻醒来。
在有生之年都要爱主，求他拯救你。“
…… 184
２８１圣经次经
来似的。
富有并不是错，只要你不为富不仁。
贫穷同样没有罪。
只有恶人才不这么想。心中的喜怒常常形容于色。如果你心里高兴，那么你的脸上就会带着笑容，然而警句箴言只能产生于苦苦的思索之中。
１４如果一个人说话从来都很谨慎，那么他就应该受到称赞，他便无须受到良心的谴责。如果一个人有一副清醒的头脑，从不绝望，那么他就肯定要受到称赞！
财富的效用
让自私自利的人发财致富是不公正的。钱财对于一个吝啬鬼又有什么用呢？如果你为了敛财，便节衣缩食，那你不过是为别人敛财罢了。
别人会用你的钱财过上奢侈的生活。
你怎么能对自己刻薄而对别人慷慨呢？难道你不愿意享用自己的财富？没有比对自己刻薄的人更为寒酸了；自我虐待乃是一种罪过。
如果这种人做了某件好事，那也并非出自本意，他的自私自利迟早会暴露出来。自私的人乃是邪恶之徒，他全然不顾别人的需要，并且永远是欲壑难填。贪婪①会吞噬掉人的灵魂。有些人过于吝啬，以致食不果腹。
孩子，要尽量保重自己，并诚心诚意地供奉上帝。要记住，你总有一天会死去，而且你并不知道自己死亡的日子。
在有生之年，要善待你的朋友，越慷慨大方越好。不可一日自
①原文可能如此。希腊文本作“邪恶的不公正。”
…… 185
便西拉智训３８１
寻烦恼，无论你想干什么，只要合法，那就干吧。总有一天，你的劳动所得会被他人瓜分。因此，待人接物要大方，而且也要乐意接受别人的馈赠。得乐且乐，因为在冥界你找不到任何快乐。
人的身体终将耗尽废去，就像穿旧一件衣服一样。
古代律法载明，我们必须死。人类如同大树上的叶子，新叶换旧叶；我们有些人死了，又有些人出生。凡是人手所制造出来的一切，都将像制作者一样腐朽、消亡。
拥有智慧的快乐
聪明睿智且又处事明达之人是有福的。任何研究智慧之道的人都将探知她的奥秘。
要像猎手追逐猎物那样追求智慧。
窥望智慧之窗，倾听智慧之门。紧挨着智慧的殿堂而居，那样你就会找到一个美好的生活处所。在这儿安家，在她的荫庇下安生，在她的枝叶下乘凉。
①
１５只要你敬畏主，你就会这样做。掌握上帝的律法，你就会发现智慧。她会出来欢迎你，如同一位母亲或者一位新娘。她会赐给你智慧之粮和知识之酒。凭借她的支持，你会永远摆脱失败的耻辱。
她会使你的荣耀超过所有周围的人。
当你在大庭广众之中讲话的时候，她会赐给你恰当的词汇。
你感到幸福和由衷的喜悦，你的名字将会万古流芳。
但是，愚人和罪人却永远不可能一睹智慧的风采。她与
①希伯来文本作“在这儿…