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①有些文本加有第9—10节:“9有教养的孩子不暴露他们父母的卑微出身。没有教养的孩子倨傲、虚伪,是高尚家庭的污点。”
…… 204
202圣经次经
友 谊
如果你刺激自己的眼睛,眼睛就会流出泪水;如果你深深地伤害了一个人,你就会发现他的真情实感。如果你投石打鸟,就会把鸟惊飞;如果你污辱朋友,就会把友谊断送。
哪怕你和朋友争论得面红耳赤,言词激烈,那也无所谓,你依然可以同他和好如初。但是,如果你污辱人,如果你骄傲自大,如果你揭人短处,或者给人意外的难堪,那你就会失去所有的朋友。
如果你的邻居生活贫困,你应该赢得他的信任,那么当他一旦有所作为,你就能分享他成功的喜悦。你要想与人有福同享,就应该先与他有难同当。
冒烟是着火的先兆,辱骂是动武的前奏。
为保护朋友,我无所畏惧;如果他需要帮助,我绝不后退。如果我因为他而受到伤害,那么知情的人就会提防他。
求援避祸的祷告
但愿我的嘴边站着一个警卫,但愿我的嘴唇被贴上封条,这就会使我避免犯错误,使我避免被自己的舌头毁掉!
23啊,上帝,我父我主,切莫让我受自己的言语支配,切莫让我的言语把我毁掉。我甘愿因自己不良思想而受到良心的谴责,以便让智慧来陶冶我的性情。
当我犯错误时,我并不想被原谅;无论我犯了什么罪,我都不愿被赦免!这样
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便西拉智训302
我就不会继续犯罪,就不会接二连三地犯错误。这样我就不致落入敌人手中而受其羞辱。
主啊,我的父,我的生命的上帝,保佑我脱离狂妄自大,保佑我脱离邪恶的欲望,保佑我不被贪婪和欲望所征服,请不要让我受无耻的情欲所支配。
起 誓
我的孩子们,听我说,什么是适当的言辞,并且照我说的去做,你们就永远不会误入歧途。罪人往往是被自己狂妄而又伤人的言语击倒的。
不要养成起誓的习惯,不要随随便便使用上帝的圣名。
常受责打的奴隶永远摆脱不了伤痕,常以圣名起誓的人永远摆脱不了罪恶。常常起誓的人心怀不义,惩罚永远离不开他的家门。如果他没有履行自己的诺言,那么他就是犯罪了。如果他把自己的诺言抛诸脑后,那么他就是罪上加罪。如果他的起誓从一开始就不诚实,那么他就不可能得到宽恕,并且将使全家人跟着遭殃。
污言秽语
有一种充满死亡之气的说话方式——但愿以色列人永远没有此种恶习!虔诚的人们绝不会犯此种罪恶,他们会远离此种恶习。不要养成这种低级下流的说话方式,这样说话是有罪的。跻身于大人物中间,你就会忘了自己是谁;习惯耳
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402圣经次经
闻下流的言词,你就会成为傻瓜。考虑一下你的父母将作何感想,如果你诅咒自己不该来这个世界,并但愿自己不如死了好!一旦你养成了出口不逊的习惯,那你就一辈子也改不过来了。
淫 罪
世间有各种各样的犯罪,都会引起上帝的愤怒,然而性欲乃是一种烈焰,怎么也扑不灭,只能任其烧成灰烬。一个人如果沉迷于淫欲之中,那就无可救药,只能被欲火毁掉。
对于这种人来说,所有的妇女都成为淫欲的对象,并且一辈子贪得无厌。
不忠实于妻子的男人暗自思量:“谁也不知道。
一切都发生在黑暗中,谁也看不见我。我用不着担惊受怕。至于上帝,他甚至不会注意。“这种人只怕别的人,他并没有认识到,上帝的眼目比太阳明亮一万倍,我们的一举一动,他都能看到,我们想藏也藏不住。
在创世之先和创世之后,他已通晓一切。
罪人一旦产生恶念即被抓住,并将受到公开的惩罚。
不忠实于丈夫的妻子与人私通怀孕,情形也是一样。首先,她违背了上帝的律法。其次,她亏待了自己的丈夫。第三,她与人通奸怀孕便与妓女无异。她的罪恶殃及子女,他们在社会上无法立足或成家立业。
她本人会被带到会众面前,蒙受永远抹不掉的羞耻。
她的记忆中只有诅咒。
在她死后,人们会认识到,敬畏上帝无比美好,遵守上帝的诫命比什么都愉快。
…… 207
便西拉智训502
赞美智慧
24请听智慧之音!
在以色列人之中,在她自己的人民之中,在上帝的会众面前,在他的权能①面前,她骄傲地唱起赞歌,赞美她自己。
“我就是许诺,来自上帝的许诺。
我像雾弥漫在大地上。
我的家安在高高的天上。
云柱拱托着我的宝座。
我独自遨游天庭,我横跨地下海洋。
我统治②大地和海洋,万邦与万民。
我找遍天涯海角,寻觅安身之所和我的家园。
①“他的敌人”
:或作“撒旦”。
②“统治”
:有些文本作“占有。”
…… 208
602圣经次经
宇宙创造之主嘱咐我应居何方。
‘在以色列安家吧,’他对我说,‘雅各的子孙将成为我的人民。
‘他造我于太古之先,我必将永世长存。
我侍奉着他,在宝障里,随后居于锡安山。
他命我驻守圣城,赋予我权力统治耶路撒冷。
在上帝选民中我扎下了根。
茁壮成长的我呀,如同黎巴嫩的杉树,如同黑门山的丝柏,如同隐基底的①棕榈,如同耶利哥的玫瑰,如同原野上美丽的橄榄,如同水边上生长的梧桐。
①“隐基底的”
:有些文本作“在海岸上”。
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便西拉智训702
我的呼吸呀,散发着种种芬芳,肉桂,香料,没药和玛瑙,还有白松香,万香之香,弥漫在宝障里。
我伸展枝条,亭亭如橡树,庄严且优美。
我抽发秀美的嫩枝,状如葡萄蔓,我开花结果,果实累累。
①
来吧,所有需要我的人,我有美果,任你享受。
你们会想起我,比蜜还甜,比蜜还香。
品尝吧,
①有些文本加有第18节:“我是美好的爱、恐惧、知识和圣洁的希望之母。
由于我是永生的,所以我被分给我所有的子孙,他们都蒙主赐名“。
…… 210
802圣经次经
你们会越吃越想吃,畅饮吧,你们会越喝越想喝。
服从我,你们就会摆脱困境;照我的话去做,你们就会安然无恙。“
智慧与律法
智慧即是律法,这律法也就是上帝的圣约,由摩西向我们颁布,成为以色列人的传家宝。
①这律法充满着智慧,宛如比逊河之水,宛如摘果季节的底格里斯河。这律法洋溢者知识,宛如幼发拉底河之水,宛如丰收季节的约旦河。它闪烁着教义的火花,宛如尼罗河之水,②宛如葡萄熟了时的基训河。
人类始祖无法全部掌握智慧,世上最后一个人也不可能完全认识智慧,智慧的思路比海洋还要宽广,她的谋略比地下的深渊还要深邃。
至于我,我好比一条灌渠,将河水引进花园。我原本只
①有些文本加有第24节:“主永远强大,与他同在,他便会使你强大。除了全能的主,再无别的上帝,除了他再无救主。”
②一古译本作“它闪烁……尼罗河之水”。希腊文本作“它使教谕闪亮如光。”
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便西拉智训902
想给自己的果园和花圃浇水,然而渠道很快变成河流,河流又变成了大海。
我将自己的学问献给你们,我将它高高举起,以便让它的光辉照亮四方,如同一轮冉冉升起的太阳。如同一位受启示的先知,我毫无保留地讲出自己的思想,以便有益子孙后代。请注意,我所做的一切,并非为了自己,而是为了帮助所有寻求智慧的人们。
值得赞美的人
25有三件事使我深感欣慰,这些事对上帝和人都是同样的美好:①
兄弟团结,邻里和睦,夫妻恩爱。
有三种人令我无法忍受,我非常憎恶他们的所作所为:穷人狂妄,富人说谎,老人愚蠢而又好色。
除非当你年轻的时候,学会你应该掌握的知识,否则等有三件事使我深感欣慰(25。
1)
①有些右译本作“这些事……美好。”
希腊文本作“我在三种事上显出美好,我站在主和美者面前。”
…… 212
012圣经次经
上了年纪,你仍然不会有所长进。让正确的判断,良好的智谋和灰白的头发美好地结合在一起吧。年高德劭者是那些充满智慧、学问和良谋的人。
老年人戴上了经验丰富的桂冠,他们感到最大的自豪是敬畏上帝。
我要把自己有幸了解到的十种人告诉你们,尤其是第十种人,我格外钦佩:以自己的儿女而自豪的人,亲眼看见仇敌覆灭的人,幸运地娶到贤慧妻子的人,非常般配的夫妻,①
从未说过恶语的人,不为劣等人效劳的人,幸运地交上真正朋友的人,②
说话使人爱听的人,真正的伟人——智者,然而最了不起的伟人是敬畏主的人。
这种人无人可比,因为敬畏上帝乃是世界上的头等大事。
③
①希伯来文本和一古译本作“非常……夫妻”
,希腊文本无此语。
②有些古译本作“真正朋友”
,希腊文本作“良知”。
③有些文本加有第12节:“敬畏主乃是热爱他的起步,忠诚乃是对他虔敬的起步。”
…… 213
便西拉智训112
妇 女
感情上的伤痕比什么伤痕都重。妇人惹起的麻烦比什么麻烦都令人头疼。仇人给你的磨难比什么磨难都难熬。敌人的报复比什么报复都凶狠。毒不过蛇,狠不过妇人。
①
我宁愿和狮子或龙同处一室,也不愿和恶妻生活在一起。
恶妻发起脾气来,脸色越来越凶,简直像个凶狠的熊,她的丈夫只得哀声叹气地去邻居家混口饭吃。
比起妇人惹起的麻烦来,任何别的麻烦都算不了什么。
但愿这样的妇人会和罪人有同样的下场!
一个沉默寡言的男人跟一个爱唠叨的女人生活在一起,就如同一个老人爬一座沙子堆成的山一样。
不要被女人的美貌所迷惑,不要因为女人有钱②就想娶她。当一个男人被他的妻子养活,他就必须逆来顺受,低三下四。恶妇会把她的丈夫弄得愁苦不堪,黯然神伤。优柔寡断是懦夫;搅家不宁是悍妇。罪源于一个妇人,因为有了她,我们全部都会死。不要让恶妇随心所欲,就像不要让水从桶中漏出来那样。如果她不听话,那就把他休了。
有贤慧妻子的男人是幸运的,贤慧的妻子能使她的丈夫寿增一倍,她给丈夫带来欢乐,使他平平安安度过一生。
贤慧的妻子乃是敬畏上帝的人所得到的珍贵的祝福。家有贤妻
①有些古译本作“妇女”