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贤慧的妻子乃是敬畏上帝的人所得到的珍贵的祝福。家有贤妻
①有些古译本作“妇女”
，希腊文本作“敌人”。
②希伯来文本作“因为女人有钱”
，希腊文本无此语。
…… 214
２１２圣经次经
的人，不论贫穷或富贵，他们都是幸福的，并且总是笑容满面。
我对四件事感到可畏：传遍全城的恶意中伤，成群结队的暴徒，凭空捏造的控告——这些真比死亡还要可怕。然而女人之间的忌妒更令人痛心疾首，妒嫉成性的女人的舌头如同鞭子一样，会抽打着每个人。
一个恶妻如同一架歪斜的牛轭，要想驾驭她就如同伸手拿蝎子。
一个喝醉的女人会惹事生非，她无法掩藏自己的无耻行为。如果一个女人的眼神放肆而又淫荡，那么她一定是个不忠实的妻子。
如果你的女儿决心任意妄为，那你就得把她看住。如果你 你判断一个不忠实的妻子看不住，她就会伺机而动。如果 可以依据…… （２６。
９）
她过于任性，而就要警惕提防，如果她令你失望，那也不必大惊小怪。她会在任何地方和任何要她的男人私通，正像一个饥渴的行路人遇到水就要喝一样。
贤惠的妻子乃是丈夫的欢乐，她的本领使丈夫更加强壮。
①少言寡语的妻子乃是上帝的恩赐，这样的素养无法用语言来赞美。淑静的妻子具有无限的魅力，这是无法言表的高贵的品质。一位美丽而又贤惠的妻子守在和谐的家室里，如
①“她的本领……强壮”
：或作“她知道怎样服侍好丈夫”。
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便西拉智训３１２
同一轮正午的太阳照耀在主的天空里，她那美丽的面容和述人的身材①宛如来自圣殿里烛台上的光芒，她那健美的双腿和坚实的双踝，②宛如金柱镶银座的烛台。
③
悲伤的经验
有两件事使我悲伤，还有一件事使我愤怒：沦落穷困的战士，不受尊重的学者，弃善从恶的义人。
上帝将处死这样的人！
商人难免犯错误，所有的买卖人都有罪。
２７许多人由于追求财利而犯罪，如果你想发财致富，你就得闭上自己的眼睛。要把一个嵌在屋里两块石头中的房
①“迷人的身材”
：或作“当她年老时。”
②“坚实的双踝”
：有些文本作“坚挺的乳房”或“坚定的心。”
③有些文本加有第１９至２７节：“儿子，当你年轻时，要保持健康，不要将你的力量给予陌生者。走遍各处，寻找沃野，用你自己的种子播种它，信任你自己的良种。那时你的孩子们便会活下来，对他们的良好家庭充满信心。一个妓女有如唾沫，一个有外遇的已婚妇女会带给她的情侣死亡。不法之徒会娶一个邪恶之妻，那是罪有应得，但是一位敬主之人会有一位献身之妻。
一个无耻的妻子，以自己的蒙辱为荣，但一位贤淑之妻会谦恭行事，哪怕是和丈夫独处。一位刚愎的女人，是一淫妇；但一位具有美德的妇女会崇奉主。一位尊重其夫的妻子，在别人看来，充满智慧。但如果她不全心尊重丈夫，每个人都会知道她不敬主。幸运的是一个好妻子的丈夫，因为他将增寿一倍。大声喧哗、滔滔不绝的女人像一支发出进攻信号的喇叭，有她作妻子的任何人，都将在战争中度过一生。“
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４１２圣经次经
柱拔出来是困难的。除非你决心敬畏上帝，否则你的房子就会塌下来压倒你。
言为心声
从一个人的言谈中可以发现他的过失，这好比一把筛子，能把无用的废物筛出去。从你的思想方法就可以看出你的性格，这如同陶坯在火窑中烧制时能显出瑕疵一样。你从一棵树上果实的多少可以看出这棵树是否被精心培育过，你可以从一个人的自我表白中看出他的思想感情。还没有听到一个人讲话之前，就不要随便地赞扬他，这是对人的真正考验。
诚 实
如果你想做一个诚实的人，那你就能够做到。诚实能增进你的品德，正如漂亮的衣裳能美化你的仪表一样。同类的鸟儿会栖息在一起，诚实的习惯归于诚实的人。罪恶等待着伺机干坏事的人，就好像一头狮子等待着猎物一样。
愚人谈话
诚恳的人谈话有份量，愚蠢的人说出的话自相矛盾。如果你遇上愚蠢的人，那就找个借口离开；如果你遇上严肃认真的人，那就与他尽可能地长谈。｜Qī…shū…ωǎng｜
愚蠢的人讲的故事庸俗粗鲁，他们开的玩笑荒诞不经。
这
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便西拉智训５１２
种人诅咒起来，会使人感到毛骨悚然，当他们彼此争论的时候，你所能做的就是堵上自己的耳朵。他们彼此间的辱骂不堪入耳，这种对骂的结果往往导致动手打架。
泄密如果你把听到的秘密讲出去，那你就辜负了他人对你的信任，你也就不会再有知心朋友了，要尊重你的朋友，并且取信于他们。
如果你辜负了朋友，那你不如忘了你还有朋友。
你已扼杀了这种友谊，就像你举刀杀死一个敌人那样真实。
你的朋友离你而去，你再也不能把他挽留了，就像你撒手放出的鸟儿不再飞回来一样。不要为挽回友谊而费脑筋了，这太迟了。
他走了，如同一只逃出陷阱的小鹿。
伤口可以包扎，污辱可以忘却，但是如果你辜负了别人对你的信任，那是无可挽回的。
你所能做的就是堵上自己的耳朵 （２７。
１４）
伪 善
向你使眼色的人一定是在打歪主意，他是不干坏事不罢
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６１２圣经次经
休的。在你面前，他讲得何等动听！他会称赞你说的每一句话。但在你的背后，那就完全两回事了。他会抓住你说过的话，反过来攻击你。世界上我最痛恨的就是这种人——上帝也同样憎恨这种人。
直上直下扔石头，石头就会落下来砸在自己的头上。打人的人自己也会受伤。设陷阱的人自己亦会落入陷阱。伤害别人的人最终会殃及自身，还不知道祸从何来。
狂妄自大的人只知道污辱他人，拿他人取笑，①却不知道还有人像狮子一样伺机向他们报仇雪恨。那些看见虔诚的人遇难就幸灾乐祸的人，终将堕入罗网，在痛苦中死去。
愤 怒
愤怒和暴躁本是令人极为讨厌的，偏偏罪人两者兼有。
２８上帝正注视着你的罪过，如果你向别人寻仇，上帝就会向你复仇。但是如果你宽恕得罪过你的人，你的罪过就会在祈祷中得到宽恕。如果你怨恨别人，你就别指望得到上帝的宽恕。你自己就是一个罪人，如果你不宽恕别人，你也就没有权利乞求上帝宽恕你的罪过。
如果你不能摆脱愤怒，你就没有希望得到赦免——你只不过是个人。请你想想吧！总有一天你要死的，你的躯体要腐烂的。因此，你要放弃仇恨，谨遵上帝的诫命，这诫命写在上帝的圣约里。不要为邻居的过失而感到不安，要宽容这些过失。
①“拿他人取笑”
：或作“会被侮辱和嘲笑。”
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便西拉智训７１２
争 吵
如果你不参与争吵，你就会减少犯罪，因为性情暴躁才引起争吵。在相处和睦的人们中间制造敌对气氛就会将友谊葬送掉，此乃罪恶之举。燃料越多，火就越旺。愈固执己见，争吵就愈激烈。一个人身体越强壮或钱财越多，他的脾气就越大。
突如其来的争吵往往导致暴力。
点点火星可以吹着，也可以啐灭，两者皆出于你的口。
恶毒的语言
爱传闲话的人和撒谎者应该受到谴责，因为他们毁了许多安居乐业的人。许多人家破人亡，背井离乡，就是因为有人无事生非。这种可恶的干涉他人生活的行为使一些坚固的城市和体面人的家园遭到破坏。挑拨是非的人造成了忠贞的妻子被休弃，并且使她们一无所有。任何留心听诽谤的人内心永远得不到安宁。鞭子只能留下伤痕，毒舌却能使人伤筋断骨。死于诽谤的人要比死于刀剑之下的多得多。如果你曾免受诽谤，如果这种铁箍从未套在你的脖子上，抑或这种重镣从未锁住你的双腿，你应该感到庆幸。诽谤导致惨死，事实上，死了更好。
然而，虔诚的人是不会被诽谤打倒的，他们也不会被诽谤的烈焰所伤。诽谤的牺牲者往往是那些背弃上帝的人，诽谤的火焰一旦在他们身上燃起，便无法扑灭。诽谤像一头狮
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８１２圣经次经
子一样扑到他们身上，像一只豹子把他们撕成碎片。
你圈住了自己的房地产吗？你锁上了自己的钱柜吗？那好，你也应该同样小心自己说的话。说话要字斟句酌，随时准备沉默不语。有人也许正等着你说错话，如果你不小心说错了话，这个人就抓住不放，让你出丑。
借债与还钱
２９当邻居拮据的时候，你要慷慨地把钱借给他。如果你帮助了他，那你就是信守了上帝的诫命。
如果他缺少什么，你就借给他。如果你欠了债，那就尽快还给人家。如果你守信用，你就能随时借到你所需要的一切。许多人把借债当作一笔意外之财，手里有钱也不还，给帮助他们的人造成麻烦。
有些人会低声下气地弯腰鞠躬，为的是把钱借到手，但到了还债时，他们却一再拖延，说自己手头没钱还，或摆出一大堆空洞的托辞。如果债主坚持要借钱的人还钱，能要回一半那就算万幸了。如果债主要得不紧，那么借钱的人就不会还钱，并且毫无道理地把债主当成仇敌。债主从借钱的人那里得到的绝不是感激，而只是咒骂、污辱和不恭。
许多人干脆拒绝把钱借给别人，这倒不是因为他们小气，而是①因为他们想避免上当受骗。
①“不是因为……，而是”
：有些文本作“所以，因为这种邪恶。”
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便西拉智训９１２
慷慨解囊
尽管这样，还应该为穷人考虑一下，不要让他们眼巴巴地等待着你的施舍。上帝要求我们帮助穷人，不要拒绝给他们必要的帮助。把钱用来帮助兄弟或朋友总比藏在某个地方发霉生锈好。按照上帝的旨意来支配自己的财富，这总比把钱财存起来大为有益。救济穷人本身也是在积累财富，同时会使你摆脱各种烦恼，并且拥有比矛更锋利、比盾更坚实的抵御敌人的武器。
债务担保
好人愿意为邻居的债务作保，只有不明事理的人才拒绝担保。倘若曾有人为你做了这样的好事，千万别忘记，他可是用自己的名誉为你担保的。有些恶人忘恩负义，背弃曾帮助过自己的人，使他们蒙受财产损失。债务担保毁了许多成功的人，置他们于重重困难与风雨飘摇之中。地位显要的人也因此而丧失家业、背井离乡。
想通过债务担保获取利润的人只会把自己卷进无休止的诉讼中去。
所以尽可能帮助身边的人，但莫使自己受到牵连，栽入火坑。
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０２２圣经次�