按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
酒逡彩且桓鲂蜗蠛芟拭鞯慕巧Ｊ紫人纳聿摹⑾嗝簿秃捅鸬难就凡灰谎聿母叽蠓嶙常枪歉忻廊恕Ｋ侵痔逄窃谔瞥畛韵恪Ｎ耸屎献约旱纳聿模嵬吩趺词幔渴嵬罚且恢职淹贩⑼咸舻酶吒叩模闷渑钏刹豢宓姆⑿汀５诙呋兀渲杏幸桓龊芪⑿〉南附冢恢阕⒁獾矫挥校烤褪切『煸诖蠊墼袄锩妫玫搅送跷醴锏男湃危跷醴锶盟グ旒讣露焱暌院螅乩丛傧胝彝跷醴锘惚ǖ氖焙颍跷醴锊辉谀歉鑫恢昧耍飧鍪焙蛐『炀涂醇酒宕由蕉醋永锩娉隼矗咀畔等棺樱『煳仕疵豢醇棠蹋酒宕鹪弧懊焕砺邸薄Ｕ饧妇浜芏嗳瞬蛔⒁猓敲茨阆胂胝馐鞘裁匆馑迹空饫锩嬗泻芏嗪濉Ｊ紫饶憧梢韵爰蠊墼八淙环浅：晡懊览觯敲挥邢冉奈郎枋械娜司突嵴腋鲆蔚牡胤饺シ奖悖辛说诙呋卣飧龇剩谄呤换卦а煸诖蠊墼袄锬诩保Тφ业胤椒奖悖霸а炫抟庥鲈а臁钡那榻诰鸵坏悴煌回＃缘梅浅：侠砹恕Ｍ保呋卣獾槐剩簿腿孟感牡亩琳叨恋降谄呤换氐氖焙蛞饣岬剑酒灏雅擞职惨酱蠊墼袄镏埃显缇徒辛说匦慰辈欤睦镒钜危畈灰妆蝗朔⑾郑夹闹杏惺Ｋ酒宀皇窍裼械娜讼胂蟮模聿母叽螅难酆艽郑涫敌暮芟浮Ｋ酒寤勾竽止浚懊娼补恢馗戳恕Ｕ飧鼋巧膊皇且桓霰獾男蜗螅且桓鲈驳模钌男蜗蟆Ｅ旁诘谑坏模Ω檬墙痤说拿妹糜耦恕＝痤颂⒈τ癜ご蛞院螅慌扇シ瘫τ瘢τ窈攘陡盟堤溃秩盟⒁豢冢烟赖莞τ瘛⒈τ窠拥氖焙颍礁鋈嗣挥谢ハ嗫矗伎醋徘懊妫。扛登锓妓羌遗衫雌抛樱τ袂氚病Ａ礁鋈舜莸敝校荒芘浜虾茫谰腿髁耍痰奖τ窳恕１τ褡约罕惶蹋垂匦挠耦耍仕套帕嗣挥小：罄锤导移抛泳桶颜飧鍪露コ鋈ィ氡馗登锓家捕帕耍椭辣τ裾飧鋈耍媸歉鼍哂刑厥馄犯竦娜恕５谒氖匦赐跷醴锷沾蟀谘缦τ褚豢啡毕蠹叶己芤苫螅趺椿厥掳。勘τ窦堑媚翘煲彩墙痤说纳眨乔那呐艿揭桓瞿峁免郑诰ㄉ系磕罱痤巳チ耍氐礁铮鹑巳龌眩接耦硕雷诶乳芟麓估帷比皇窃谙肽畋萁憬憬痤恕τ窬透担骸澳悴挛彝抢锶チ耍俊庇耦硕淮穑皇遣晾帷Ｕ庑┫附诤宥己芊岣弧�
排在第十一位的，应该是茜雪，前面讲得太多，这儿不重复了。
第十二位应该是柳五儿，内厨房的厨头柳嫂的女儿。柳家也是贾府世奴，生下女儿，就应该上报给管家，一到成年的时候，就应该由管家分房。什么叫分房？就是把你分配到哪一位主子那儿服务，是分往贾母那一房，还是王夫人那一房？最不济你是到赵姨娘那房，或者是周姨娘那房去当丫头。但是柳五儿有病，按说十三岁就应该当差了，她拖到十五岁，还没有分房定岗。到故事发展到第六十回前后的时候，柳五儿病养好了，该分房了，柳五儿他们家在这种情况下，就开始积极活动。如果由着大管家来分配的话，就可能给你胡乱地分配，分到赵姨娘的屋里你乐意吗？当然不乐意。那么哪儿最好呢？怡红院最好。怡红院又正好有空缺。小红原来是怡红院的，高升了，到凤姐那去了，这不就是一个空缺吗？坠儿被撵走了，又是一个空缺。柳家的在怡红院有内线，就是芳官。芳官当戏子的时候，住在梨香院，那时候柳家的就在那里当差，双方很熟，建立了友好的关系。戏班子解散，芳官到了怡红院，就总在宝玉耳边说，柳五儿多么多么好。宝玉动了心，就打算去要这个柳五儿。但是大观园那一时期里发生盗窃官司，柳五儿和她妈都卷进去了，她妈差点儿被革职，她差点儿被撵出去，事情当然就搁浅了，但是她们还会继续钻营。
关于柳五儿的故事里，有个细节很值得玩味。因为她没有归房，她虽然是大观园内厨房厨头的女儿，可以到她妈当差的厨房那块地方去玩儿，可是她不敢往里走，你没有身份，你是哪房的丫头啊？你没分房，走进去就是违规越矩。当然后来她为了把一包茯苓霜赠送给芳官，趁着傍晚，天色比较晦暗，柳遮花隐的，她偷去过里面，结果惹出大祸。开头她是不敢往里走的，因此她对大观园的印象是什么呢？书里面就说了，她说这后边一带——因为内厨房设在大观园的最后头，靠后门那个地方——也没什么意思，不过见些大石头大树和房子后墙，正经好景致也没看见。这是很深刻的一个描写。大观园里面那么多美景，但是你身份不到，你就不能够随便越雷池一步。你所看到的好像是布景的背后。有人到舞台表演的布景背后站着吓一跳，泡沫塑料、三合板、小竹竿加钢丝细麻绳支撑的一堆东西，可是前头灯光一打，从观众席上看去那么漂亮。任何事物背后，都会有一些支撑性的，并不体面的东西，柳五儿那时候所看到的，就是大观园的背面。仅就这一笔，就渗透出哲理的意蕴。
柳五儿在高鹗笔下，是还活着的一个丫头，而且还写了什么宝玉“侯芳魂五儿承错爱”。实际上曹雪芹的《红楼梦》里面，在第七十七回，通过王夫人之口，就已经明确告诉读者，柳五儿“短命死了”，王夫人作为荣国府的第一夫人，她关于府里奴婢的生死情报肯定是准确的。现在流布得最广的人民文学出版社出版的，由红楼梦研究所校注的一百二十回通行本里，第七十七回也有王夫人宣布柳五儿死掉这句话，却和高鹗续的第一百零九回“侯芳魂五儿承错爱”并列一书，这样的版本缺陷，我个人觉得实在遗憾。《金陵十二钗又副册》里的这十二个丫头，其中金钏、晴雯、柳五儿，在前八十回里就夭折了。鸳鸯、司棋应该死在八十二回至九十回那个情节单元里。袭人离府、麝月暂留的情节也应是在八十二回至九十回那个情节单元里。紫鹃，还有雪雁、春纤，黛玉沉湖前，留下遗嘱和多年攒下的银子，恳求府里让她们离府自谋生路，得以在皇帝打击荣国府的时候，幸免于难，这也应是第八十二回至九十回里的事情。但是莺儿、麝月、玉钏最后的命运就非常惨痛了，在第一百回至一百零八回这最后的情节单元里，会交代她们随着贾府的陨灭，被卖到别的人家为奴。至于茜雪，她的早被撵出，倒成了焉知非福的事，贾府垮塌波及不到她，她反而在最后这个情节单元里，出现在狱神庙里，去慰问、救助宝玉。小红还会在第一百回至一百零八回中几次出现。
到这里，我把金陵十二钗《正册》《副册》《又副册》都扫描完了。问题跟着就来了：太虚幻境薄命司的橱柜里面，记载金陵地方重要女子命运的册子，究竟有多少册呢？是只有这三个册子呢，还是有更多的册子呢？那么现在我可以斩钉截铁地告诉你，起码还另外有两个册子，我的根据是什么？下一讲见。
第十四章 第一百回至第一百零八回之谜＇4＇——《情榜》之谜
有的红迷朋友，他觉得《金陵十二钗》的册子应该就是三册，问我有什么根据说不止三册？是有根据的。
在古本《红楼梦》里面，有一条畸笏叟的批语，先说：“前处引十二钗，总未的确。”意思是他一开始批书的时候，还没有看到后面，他就猜，《金陵十二钗》有几组？都是谁？他试着开列出名单，但总不准确。等到他整理完全部书稿，看到了最后一回，他就明白了，于是在批语里面很明确地告诉我们：“至末回情榜，方知正副再副及三四副芳讳。”
细读这条批语，你算一算，他提到有几个册子？有正册，副册，再副册也就是又副册，除了这三册，还有三副册、四副册，加起来，最起码有五个册子，对不对？什么叫芳讳？过去人的名字不能乱叫，尤其女性的名字，要避讳，芳讳，就是女性的名字。畸笏叟在这条批语后面还注明了时间：壬午季春。他所说的这个壬午应该是乾隆二十七年，就是1762年，那个时候曹雪芹应该还在世——因为关于曹雪芹的卒年虽然有争论，但那争论主要集中在他究竟是壬午除夕还是癸未除夕去世的？壬午季春他仍在世并无争议——在那个时候批书人已经看到了最末一回，看到了《情榜》，这就再次说明，曹雪芹写完了全本《红楼梦》，全本的最后一回里，开列出了一个《情榜》，起码有五个册子，即《正册》《副册》《又副册》《三副册》《四副册》。《又副册》可以理解成《二副册》，那么你梳理下来就更顺当了。大家知道《红楼梦》这本书，它有很多不同的书名，脂砚斋在誊抄、编辑以及写批语的过程当中，一直主张把这本书叫做《石头记》，但是曹雪芹本人，更倾向把这本书就叫做《金陵十二钗》，这在第一回里面，是明确交代了的。可见曹雪芹他在构思和写作这部书的过程当中，对于把书中的年轻女性每十二个人分成一组，一共分几组，每组收入哪些人，怎么排列她们的顺序，他是殚精竭虑、费尽心思的。
既然肯定有《金陵十二钗三副册》和《金陵十二钗四副册》，那么我们现在就讨论一下，这两个册子里，究竟都有谁？
先讨论《三副册》，也就是整套册子里的第四个册子。我认为里面会有一些小姐身边的大丫头。贾府的小姐，按年龄排序是元、迎、探、惜，连起来构成一个谐音，就是“原应叹息”。她们大丫头的名字呢，也是配伍的，她们名字里的最后一个字，连起来恰是“琴棋书画”。书里面写到，元春的大丫头叫抱琴，可见元春擅长弹琴，所弹奏的琴应该是中国传统的古琴。元春入宫，抱琴随往。迎春会下棋，书里面几次写迎春下围棋，所以她的大丫头叫司棋。探春则是一个书法家，她住的屋子里有很大的案子，上面摆满了名砚，有装笔的笔筒，笔插得像树林一样，还有古代到那个时代名家的帖子，所以她的大丫头叫待书——有人会说，不对吧！我看的通行本上写的是侍书，侍候的侍，少一撇，你怎么说是待书呢？在古本《红楼梦》里面，好几种古本都写的是待书，为什么我认为是待书？因为下面的那一位，四小姐惜春会作画，她的大丫头叫入画，入画的意思是我把应该画的这个事物已经画进去了，那么待书是什么意思呢？就是说铺好了白纸，有待于把美丽的书法写上去，一个“待”一个“入”，应该是对应的，“待书”和“入画”，它的对应性比“侍书”和“入画”强，所以我取待书这个写法，认为符合曹雪芹的原笔原意。贾府四艳的四个大丫头，当然都应该入册，因为司棋的故事比较多，很重要，已经排进《又副册》里面了，所以现在我们讨论的《三副册》，也就是第四个册子，里面当然就不用排入司棋了，但是，四个大丫头里面另外三个都要排进去，就是抱琴、待书、入画。她们占据前三位。贾元春暴死后，抱琴被勒令自尽。待书随贾探春远嫁。入画则随着宁国府的崩溃，被卖与别的人家为奴。
排第四位的，应该是王夫人屋里的丫头，叫彩霞。一定有人要跟我争论，说应该是彩云吧？前八十回里面，出现了一些文本上的混乱，这个角色，你觉得应该是彩云，却写成彩霞，�