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还是霍农吃完了。
母羊顺利生产常慧慧对养殖生出了无比的信心，每日都要看好几遍羊圈，盼着另外一只母羊快点生，不过等了几日也不见动静。而霍农见三只羊变成了五只羊，过不了几天另外一只羊又要生了，便对养殖的理解更深了一层，不仅仅停留在“养大杀肉吃”的阶段了。
既然决定到陶部落做客，两人就商量小屋怎么处理，他们这一去不是几天十几天，而是一两个月甚至两三个月的时间，羊自然是要带走的，腌肉可以存放，最难的是地里的野菜。常慧慧一咬牙，拔了所有的野菜，将野菜全部做成菜干，反正是夏天，菜煮过之后干的也快。现在最重要的是搞好部落外交关系。
这天晚上，常慧慧突然想到一个问题，推醒霍农，问道：“霍农你说陶部落会不会把我们扣下不让我们回来了？或者我们表现好点加入陶部落？”这么一说，常慧慧更是出了一身冷汗，有小山女首领那样狡诈的人，那么难保别人不算计她。
揉了揉朦胧的睡眼，霍农像哄小孩一样拍着她的背：“不会的，我们崇拜的神灵不同，他们不会让我们加入他们部落的。”
常慧慧放下心里的石头，见他的动作跟拍小狗似的（霍农是出于职业习惯才会拍她），连忙挥开他的手，口气恶劣地说：“睡觉！”
霍农知道她睡不好就有起床气，也不在意，听到“睡觉”两字就顺势躺下接着睡。
常慧慧听到他均匀的呼吸声又是一阵生气，也好笑自己一朝被蛇咬，十年怕井绳，在她见过的这么多的原始人中就数小山女首领最狡诈和野蛮了。当然，在部落集会上也见识了一些野蛮的人，但是跟狡诈却沾不上边。
第028章 牛陶部落
半个多月后，陶交换完所有的陶罐，带着各种各样的食物工具毛皮返回到小屋：“慧慧决定要去我们部落了吗？”
常慧慧露出个大大的笑容：“酋长难得邀请，我们自然是要去的。不过，我们的食物会自己负责，你们只要允许我们和你们一起劳作就行了。”
陶愉快地哈哈大笑，让一个男人提了个兽皮袋过来：“这是我们跟兔族交换的，送给你们的。”
常慧慧感谢了她，让霍农将盐矿石提进屋里去。
一行人在小屋屋顶歇了一晚，第二天就上路了。
常慧慧和霍农牵着五只羊让陶部落的人惊奇地瞪大了眼睛，不明白平时那么难捉的羊怎么肯乖乖地让他们牵着走。常慧慧说道：“这羊从小就被关着养，我们每天给它们喂草，很听话。这是母羊才下的小羊。”又说大羊是去年在陷阱里捉的。
他们对喂羊吃草议论纷纷，觉得这是傻帽儿行为，只有陶经过常慧慧点拨看出了养殖的价值所在，三只羊能变成五只羊啊。
陶问起了常慧慧怎么养殖羊，常慧慧仔细给她说了，难得遇到一个不把她当怪物看的人，常慧慧很高兴，而且养殖技术传出去后，她自己就不会显眼了。
另外一只母羊可能因为路上颠簸预产期到了，在他们走了两天路之后的一个傍晚产下了两只小羊。小羊刚下地，常慧慧就给套上绳子，但是小羊还是走路不稳，霍农抱了两三天才让小羊自己走路。
这一次的羊胎盘，常慧慧给切碎了放进了肉菜汤里，给所有人都补一补。其中有个男人不知道是不是从没吃过肉，这一补过头了，当晚就流了鼻血，哭叫着自己要死了。
这可不得了，要是有人联想到羊胎盘上去，她又得被当成妖怪了，幸亏其他人没有事。她赶紧撕下一小块儿兽皮堵住那人的鼻子，让他仰着头，过了一会儿血止住了。那人十分感激地对常慧慧道谢。
这么走了七八天终于到达了牛氏族的陶部落，陶氏族住在一座大山上，大山周围满是茂密的森林，跟大山连为一体。
“这座大山不只我们一个部落，还有好多个部落都在这里生活。”具体“好多个”是多少个陶也说不清楚。
牛氏族独占一座大山就相当于占了数不清的山洞，看来牛氏族在周围氏族里也是数得上的大族了。
陶部落的山洞坐落在大山脚下，正好背靠着山凹处，他们已经挖了壕沟将山洞外面包围起来。陶部落的人回到山洞十分开心，山洞外还有几个年老的女人在迎接他们。常慧慧二人则止步于壕沟外，没有酋长邀请不能进入。
没料到陶部落的酋长十分和蔼，拥抱了陶之后，在陶和另外一个女人的搀扶下颤颤巍巍地走向常慧慧二人，说道：“欢迎二位来到我们部落，你们快进来吧。”说着，亲自拉起常慧慧的手走过木桥。陶部落的人“哦，哦”地叫起来。
常慧慧一时有些懵，怎么搞得跟国家领导人出访似的，还有个专门的欢迎会，不过她也很享受陶部落的热情，这对她和霍农都是好事。
而霍农紧跟在常慧慧身后，这就是等级差异。
常慧慧第一次打量这位最老的酋长，她跟其他人相比最大的不同就是，头发几乎全部掉光了，只剩下几根稀稀疏疏的，嘴里没有牙齿，看起来瘪瘪的，但是说话的声音还蛮大的。
陶部落最富裕，他们部落壮大后山洞不够居住，分出去的部落仍受酋长管辖，就像小小的部落联盟。因此，周围这么多氏族，只有陶部落的族长被尊称为“酋长”，单名一个“女”字，别人都叫她“女酋长”。
扶着她的另一个人应该是她的女儿，年纪看起来比陶略小些，长得很是健硕。而酋长是陶的姨母。
此时已近傍晚，女酋长让点起篝火，提前准备晚饭。烤肉的香味一阵阵地飘散在空气里，请客吃饭是原始人对待贵宾才有的待遇。
女酋长竟然亲自捧了一块烤肉给常慧慧：“这是用你的陷阱打猎得到的食物，客人，请吃吧。”
常慧慧受宠若惊地接过烤肉，一时有点手足无措，毕竟这么大年纪的人如此看重你，多少有些忐忑，还可能是这个时代最受人尊敬的人。
这个时候可管不得卫生不卫生，常慧慧直接就要吃到嘴里，霍农连忙递给她一小包盐。常慧慧鄙视自己，这么点待遇就招架不住了，连霍农镇定都没有了。
众人边吃烤肉边唱歌跳舞十分欢快，远处野兽的嗥叫成了这场篝火晚会的点缀。女酋长的大女儿歌（咯？）不停代母亲询问常慧慧部落的情况，常慧慧感觉她像盘问，不过其他人一副理所当然的样子，便知道这是惯例，而且歌的神情也很祥和，看起来不像心术不正的人，除了盘问之外显得很热情。
晚上睡觉的时候，常慧慧紧紧挨着霍农，一是怕自己被塞男人，二是怕霍农这朵祖国的小花给摧残了。
常慧慧在陶部落的拜访就这么开始了。
白天她跟着女人一起采集野菜，霍农则是跟着男人拿着各种工具围捕野兽，虽然没有弓箭方便好用，不过也是另外一种体验。霍农也从集体狩猎中体会良多。
真真切切地融入了原始部落，常慧慧才觉得自己和霍农两个人的部落真的太孤单了。陶部落的男人女人有说不完的话题，孩子们在采集队周围欢闹，一切看起来都是那么生动——虽然他们不穿衣服，不洗澡。
关于洗澡的问题，常慧慧来的第二天，陶就给解决了，他们部落不远处就有山上的泉水流下来，洗澡十分方便，但是陶部落的人都怕水，最后还是霍农守着她洗澡。
常慧慧最震惊的是，陶部落里男人的地位十分低下，不仅被女人呼来喝去，整日打猎磨制工具，晚上拖着疲惫的身体被女人压，而且他们是绝对不到饭点不能动食物，更不能自己取食物的。每天两餐由女人做饭，然后由有威望的女人分配食物，而男人只能垂涎欲滴地坐在火堆旁边咽唾沫。分配食物也不是按劳分配，肉都是给女人吃的，孕妇优先，冒着生命危险打猎的男人却只能吃女人剩下的。原始部落男人的生活用一个字形容就是“惨”，两个字形容就是“悲惨”。
有次他们猎到了鹿，有个男人望着女人们烤肉，哈喇子流了一地，忍不住靠近了火堆，做饭的一个女人见到了随手抓起一块石头就砸了过去，男人惨叫一声，女人对他拳打脚踢，其他几个女人摁住男人不准男人还手——这时候还没有国骂，暴力是解决问题的最好的方法。
常慧慧看到男人抱着脑袋挨打，不禁觉得凄凄惨惨戚戚——怪不得男同胞翻身后致力于打压女人，绝不让女人翻身了。
相信女权主义的女同胞看到这一幕定会高声喝彩吧？
第029章 原始制陶
陶部落可以上山打猎也可以在山下打猎，过了半个多月，陶部落就抓到了活着的卷角羊，打算把它养起来。但是，这只公的卷角羊伤到了五个人十分不好制服，至今还在陷阱里挣扎。
常慧慧听到后就对陶和歌说道：“羊得从小养才没有脾气，这样的羊最好还是杀掉。”狠了狠心，又说：“这样吧，我把今年才出生的小羊送给你们好了，等到明年就可以生更多的小羊了。”
歌和陶两人千恩万谢，送她一只陶罐作为感谢，其实也就是变相的交换。但是，常慧慧还是觉得自己亏本了，不过他们两个人养太多羊也照顾不过来。常慧慧不停这样安慰自己，给自己做心理建设，这才好受了点。
那只挣扎的卷角羊晚上就成了大家的盘中餐，由于猎物丰富，男人们今夜也吃到了羊肉。
忙碌了一个月后，陶部落开窑制陶。原来前段时间紧张的捕猎和采集是为制陶而作的准备。
陶部落是个近一百人的部落，一百人在这个时代已经是相当大的部落了，一般的部落四五十个人而已。女酋长跳起了原始的祭祀舞蹈，宣布制陶。大人孩子们十分高兴，纷纷行动起来。
男人们将选好的陶土装进各种容器运回来，女人们拌湿陶土，不停地用脚踩，孩子们则在周围帮忙的帮忙，帮倒忙的帮倒忙。
等一切准备好了，女人们便玩起了泥巴，将陶土制成陶胚，男人们去打猎或是采集。常慧慧很新奇，自然是要帮忙的，她将陶土捏成陶罐的形状，陶罐的罐口还要两个打洞的耳朵以方便吊在篝火上。从这一点上看，原始人已经开始讲究工具的实用性和美观性了。
常慧慧对制陶一窍不通，只好跟着他们走。陶胚制好后就放在地上自然干透，最后放进窑里烧制。窑是从山石里挖出来的，中间是炉膛，左右两边是放陶胚的窑。
等入了窑，留着几个人日夜看火，其他人才彻底闲下来。
制陶真的很不容易，像常慧慧做的那个陶罐就明显没有做惯了的人做得好看均匀，陶部落的孩子从小就学着制作陶器，以后自然就成了熟手，这就是陶部落手艺的传承。
不过，看到自己的劳动成果入窑，常慧慧很开心。
大火烧了三天三夜，便等着窑自然转凉，这一等就是十来天过去，等开了窑，常慧慧就傻眼了，原来她做的那个陶罐破碎了，她特意画上去的娃娃标记分成了两半。
陶憋着笑安慰她：“头一次做都是这样的。”
虽说常慧慧的陶器没有成功，但是其他人的也不是太好，整体的成品率很低，看着完好的有一半，等拿到手中就只剩三分之一了，因为有的看着是好的，拿到手里立刻就破了，而有的是被歌敲了敲鉴定为不合格产品。最后成功的陶罐有三十多只。
陶部落很讲究信誉，做得不好的绝对不给人交换，陶说：“别的部落也是在用生命换取食物和毛皮。”这是对他人劳动成果的尊重。虽然他们是原始人，