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“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。前278年，秦国攻破了郢都。当年五月朝发枉渚之地（今常德的德山）。五日，屈原在绝望和悲愤之下，怀抱大石投汨罗江而死。
大帅想着史书上的资料给自己留下的屈原形象，眼看着面前这位仙骨道骨的青年，无论如何也不能把两者统一起来。
“世间万物，皆是气化而成。”如今已经修炼成仙的屈原，话语如风地道，“所以，修炼的根本目的，是把气化为有形，而这个有形，恰恰是自己的存在形态。”
听了仙人屈原的话，大帅似有所悟，这么说，仙人屈原，就是把这大山之气，化为有形的自己了吗。果真如此，屈原可比那些夺舍的修炼之人，高明的多，也文明的多。
到了揭开这个谜底之时，大帅哪里还能和这千古之人兄弟相称！
“先生，我万万没有想到，在这里，我们几个得见您的仙身！”大帅当即改了称呼，用尊敬的目光看着仙人屈原，道，“这只能说是我等的幸运了。”
仙人屈原微笑着道：“呵呵，你不要用这样的眼光看着我，我其实就是一个普通人，一个普通的诗人而已。”
大帅还没有说话，旁边的诸葛小圣开口道：“我师傅不光仙术过人，而且学问异常渊博，就连我们大圣山的相爷诸葛相子，都常常来求教我师傅呢！”
诸葛小提到诸葛相子，大帅当然知道这家伙的厉害，他可是猴子不出山，遍知天下事，在大帅和孩子们刚刚进山的时候，诸葛相子大骂万恶的后代时，可谓是无所不知，无所不晓，然而诸葛相子也要常常来求教仙人屈原。
仙人屈原直视着诸葛小圣，道：“休得胡言！什么诸葛相子也要常常来求教我，那不过是相互切磋罢了，是他在大山闲得难受，到我这小洞里来喝喝茶，下下棋而已。”
大帅注视着仙人屈原，心道，有人说，仙的本质是人，只人把人做好了，德才兼备，品行过人，那么，他要是修炼成仙的话，不光比别人修炼得快，而且成就也会比别人高上许多。
仙人屈原说到喝茶，对大帅微笑道：“因为等会儿有地方喝茶，所以在这儿就不给你们沏茶了。”
大帅道：“嗯，不客气，我们现在不渴，再说，论时辰，现在是深夜啊，怕正是子时，这个时辰，不宜喝茶的。”
诸葛小圣又道：“你们还不知道，我师傅种的茶，是天下最好的茶，就连上天的神仙，也变着法子来索取呢！还有我师傅炼制的丹药，也是天下最好丹药，说起死回生也不为过，我师傅修炼，从不修炼那些打打杀杀的雕虫小技，而是修炼济世救人的真经。”
大帅听了，心是暗道，是啊，这修仙二字，就是一求长生，二求济世啊，平时自己看的网络小说上的所谓修仙，那些那谓的大神，以能打能杀人，称霸天下为高明，其实那是修仙吗，胡扯吧，那不是修仙，那是修霸，甚至修的是恶霸。
大帅正在深思，诸葛小圣又道：“对了，我师傅还写书，他写的书，连天上的神仙也要拜读，都说是经典之作呢！”
大帅看着这个很健谈的诸葛小圣。诸葛小圣能说出这些话来，可见诸葛小圣对中国的文化人还是很尊重的，对仙人屈原的书也是好好的读过一些的，不然他也不会知道什么叫经典之作。
仙人屈原似乎看透了大帅的心思，还是微笑着道：“你们后人编写的史书上，对我的家族记载的不多，而且我也看了一下，你们的史书上记载的关于我的事情大半都是错误的，不过你只是看到19世纪的，之后的我就不清楚了。正因为史书上记载的不准确，所以后人并不真正理解我。”
大帅不想过多的谈论这个话题。
记载有误？
是啊，中国的史书，在记载古人上，有几个没有误的，哪个朝代，不是出于政治的需要编写史书呢，而只要出于政治的需要编写史书，又怎么能不误呢。哪个皇帝傻到不歌颂自己，却去歌颂对手？大帅扪心自问，要是自己成了世界主宰，功德碑上雕刻的，还不是自己和自己的祖宗八代亲友同学包括自己的情人！
于是大帅有意岔开这个话题，看着仙人屈原道：“对了，先生，我听说，进入弥猴山的人类，着实不多，而弥猴山的统治者，又自称是人类祖先，既然是人类祖先，又怎么排斥后代进入呢？”
仙人屈原认真地想了下，道：“我个人觉得，人类在发展过程中，走得太偏远了，已经偏离了原来的航道，而弥猴山的统治者眼见着自己的后代和自己的期望南辕北辙，却又无法制止，于是只好选择一个办法，那就是和后代们划清界限。”
大帅想想当初诸葛相子所骂的话，便觉得仙人屈原的论断是正确的。
大帅道：“我倒觉得，弥猴山的统治者这样做，并不正确，作为祖先，又有那么大的本事，为什么不去作为？”
仙人屈原道：“其实弥猴山的统治者也不是一味地排斥后代。从本质上讲，我不是人类后代吗。据我所知，有良知，有文化，有正确理念的人类，弥猴山的统治者也不是一味地排斥的，几百年前，有个叫吴承恩的人，因为朵了解猴族的生活习怀，来这里一次，本来他是不可能活着离开弥猴山的，可弥猴山的统治者听说吴承恩是个写书的，可以把我们这儿的情况如实地传到外面一些，于是弥猴山的统治者就放过了吴承恩。不光如此，还好生招待了他。”
原来吴承恩来过这里！大帅暗自惊异。
想了下，大帅又道：“从吴承恩老先生写的书来看，弥猴山的猴族确实是一个很有能力的祖先，不过我觉得那只是称霸一时，之后就再没有真的给人类带来什么重大影响，其实也没有完成所谓的渡人事业。现在的人类，还是善恶并存，甚至有的地方恶性张扬！虽然弥猴山的祖先取得真经后，教人做了许多安身立命的事情，有一些贡献也是不可忘记的。但是，我认为没有达到他们最初的目的。”
仙人屈原点头道：“是啊，再大的本领，也是无法阻拦人类自身发展的！无论是谁，纵然有天大的本事，就是他能够统一世界，也无法统一人心！先不说其它的，光是欲望这个人类的本性，就不是神仙所能削除的。正因为如此，人类才会有若干太阳纪的轮回。真正毁灭这一代人类的不是别人，正是人类自身！”
在这里小坐片刻之后，大帅、兔仙和王小丫三人跟着仙人屈原和诸葛小圣继续向前走。
诸葛大圣给仙人屈原建造的这个修仙之地，有着多个洞穴，都是很大，这些洞穴由一条宽阔的山洞连接。
已经进入到了弥猴山的核心位置，所以要平稳过渡几章，之后大*就到来了！
章节 第410章 不知不觉穿过一条时空隧道
大帅他们差不多花了五六十分钟才似乎走到最里面的一个洞，大帅没想到诸葛大圣竟然为仙人屈原建立一个这么宏大的修炼之地。
大帅想到上一次在灵芝峰上的经历，灵芝峰上也有一个又长又大的连环洞穴，当然那是另一种风格的连环洞穴。
走出仙人屈原最后一个洞穴的尽头处，大帅一众人跟着仙人屈原和诸葛小圣进入一个显明狭窄起来的走廊。
大帅一进入这个走廊之中，就觉得怪风阵阵，头皮上有了发麻的感觉，看着全身的寒毛都竖立起来了，就像是感受到了某种危机一样。
仙人看出了大帅此时心里的状态，表情淡然地道：“我喜欢曲径通幽的感觉，这条弯弯曲曲的肠子一样的走廊是我和诸葛小圣两个开发的，我们叫做山肠道，意思就是，它像大山的肠子一样曲曲折折！”
大帅想想刚才那一阵似有某种危险降临的感觉，便觉得这里边可能是机关无数，依自己现在的修为，如果单独走进这个走廊，可能很难全身而退。
山肠道，这个名字听起来很有意思。
大帅想到，如果这里面真的有一些暗道机关，那么可以称为暗杀道了，有一些影视作品中，凡是弯弯曲曲的肠子一样的通道，里边往往就布置了一些飞箭之类的机关。
然而，仙人屈原和诸葛小圣建造的这个走廊很长，真的像是一条弯弯曲曲的肠子一样，却没有任何飞箭机关一样的设置。有就是有一些样子奇特的设置，也不像是一些暗杀机关。
仙人屈原又看透了大帅的心思，道：“你们就放心大胆地向里面走吧，这里没有伤害生物的玩艺，我不喜欢那些东西。”
大帅心中叹道：“没有伤害生物的设置，而自己却有一股怪怪的危机感，看来还是自己的心理作用。再说这里原本就是一个深不可测的仙人的必经之路，自己一个凡人走进来，自然是感觉不同。”
也难怪大帅有这样的心理，通常一些大型的地下洞穴，都会设计一条这样的窄道，因为窄，所以人们才无法闪躲。很多被发现的一些上古山洞，在这种狭窄的通道当中，就发现了很多尸骨，可见那是一些冒险进来的探险者，虽然说有的人是死有余辜，但古人设置的机关的威力也是可见一斑。
不过大帅还是怀疑，这样一条长长的通道，哪里一点也不设防，可能是仙人屈原此刻把他设置的机关给悄悄地关掉了，因为大帅消除了自己的惯性心理，还是有一种隐隐的危机感。
大帅相信，仙人屈原不会说谎，至少现在跟他走是安全的。
这条山肠道很长，刚进来的时候是很狭窄的空间，两边和头顶上都原始的石头，大帅边走边观察周围，那些石头墙壁和石头洞顶上都有一些小孔，有些小孔当中还透露出一种莫名物质的味道。
走过狭窄的山肠道之后，面前是一道山涧，山涧上有一座很大的独木桥。
在夜色之中，平常的眼睛，只能凭借月光和星光，来看清这座桥。
大帅他们上到这座很有风味的独木桥上。
其实说是独木桥，那桥的材质并不是木头做的，而是一个巨大的石条切割而成的，应该叫作独石桥。
大帅不知道在猴子的世界里，怎么会有切割工具和技术能完成这么巨大的工程，也不知道到底有多少猴子才能把这巨大的石条抬到这里安放好，石头条起码有三十几米长，这么长的石头条，怕有几万吨了，非人力所能为。
走到独石桥上，大帅向下看看，这桥是悬在半空中的，下边深不见底，似乎就和灵芝峰上那个抛下石头半天才听到声音的大峡谷一样深。
在石头桥的上边，大帅看见了一张张的大网，这网是白色的，发出淡淡的光芒，明显不是一般的货色，一定是采用了什么仙术技巧，而且过了这么多年，这些网仍旧是洁白无暇，材质一点都没有被破坏掉。
“这网是我师傅捕捉云鸟用的，云鸟非常稀少，是我师傅炼制丹药的能得药材。”诸葛小圣见大帅不解地看着头顶上的网，这样解释道。
这独石桥三十多米长，大帅、兔仙和王小丫三人跟着仙人屈原和诸葛小圣向前走，大帅和兔仙倒没有觉得紧张，而王小丫紧张地不敢向下看。
在独石桥上�