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冯羽口中念着咒语，一片淡色的薄雾在空气里弥漫开来，一下子就将众人笼罩住，她淡然说道：“隐身法术，可以持续五个小时。”
古徵很是满意地点了点头，说道：“我们赶紧过去。”
……
哈古索南是某密宗秘术的大宗师，今年已经两百三十五岁。修炼的血海七轮咒，这法术是宗门里的禁术，从来就是被记述在典籍之中，却从来不允许修炼的大邪术，这种邪术必须要用鲜血的人血为引子，修炼者浸泡着鲜血里面修炼，才能够将其修炼成功。
哈古索南因为法力强大，能够为当时的上层者巩固统治，所以他修炼这法术不但是被允许，反而得到大量的支持。在农奴制度时代的高原，要新鲜的人血来修炼法术，那是非常容易的事情，只要一声令下，大量的奴隶就会被杀死，榨取鲜血来供给修炼。
但是后来随着改朝换代，农奴制被取缔，哈古索南跟随当时的领袖逃窜到印度去，从此修为大减。不过由于活的时间时间足够长，他精通大量秘典，所以在翻阅大量秘典时候，发现了一个极其古奥的记载。这记载里面的内容，是关于佛宗净土在人间的入口。并且记载了净土的种种美妙之处。
这些内容哈古索南自己无法全部翻译，所以与婆罗门的强者们合作，经过数十年的光阴，最终将这些内容全部翻译出来。哈古索南和流亡政府自然清楚，如果将这净土寻找到，他们的在高原原有的影响就可以恢复，到时候借助净土的名义，号召高原人民反叛，应该会容易很多。
但是神州守卫森严，虽然已经破译出净土的方向，但是却难以安排人手潜入。直到最近，由于天堂频频降下神迹和神谕，吸引了大量镇灵人的注意，才让这些妖僧们有机可乘，潜伏了进来。但是他们的行踪很快就被当地人发现，并且报告了上去，因此再次被锁定了位置。
哈古索南心中激动不已，扯着嘶哑的喉咙大声说道：“快些，那那几根人骨给摆正了，还有，把这几桶人血淋到那里去，快啊，你们这些混账东西，这血一冻，我就杀了你们几个补上去！”
哈古索南的周围，是一个大法阵。这法阵他已经布置了六天，现在就只剩下最后一道程序了。
大量的人骨制成的法器已经摆好，大量用人血淋成的图案也已经成型，被周围的冰雪凝固后，看上去闪烁出来那诡异的红芒，让哈古索南兴奋不已。灰蒙的双眼里面，闪现出一抹血红色的光芒来。
“好，这里所有的骨头，都是有名的转世大喇嘛的骨头，他们骨头里面蕴含的佛性，足以感应到净土的方位。”哈古索南嘿嘿一笑，伸出猩红的舌头，舔了一下嘴唇，慢慢说道：“这些鲜血都是最具有慧根灵童的血，可以渗入净土的空间之中，为我们打开净土的大门。”哈古索南旁边站着五个个头上缠着厚厚头巾的阿三。这几个阿三都瘦骨嶙嶙的，一看就知道是婆罗门里面的苦修。
苦修们面无表情。似乎没有听到哈古索南的话一般。他们脸色愁苦，看着周围忙碌着的妖僧们。好一会，才有一个苦修说道：“时间也差不多到了，祭祀得马上开始了。”话一说完，五个苦修马上就朝着祭坛走了上去。
祭坛是用木头和土块堆垒而成，最外层铺上了一层白骨，然后用血水下凝结住，看上去说不出的诡异。
当五个苦修走上祭坛之后，古徵等人也走了近来。
卷三神之永曜 第348章 凝聚佛力
看到如此血腥的一幕，众人脸色脸色异常难看。为了布置这个阵法，也不知道这些妖僧布局了多久，杀害了多少人。
不过这个阵法也是有一定的依据的。这里所用置的血液，的确是一些非常具有佛性慧根的灵童的血液，加上无数佛家虔诚信徒和大师的殖骨，凝聚出来的佛力非同小可。
佛家虔诚信徒死后，灵魂就会离开肉身，飞到净土中去，俗语叫做上西天。这个阵法就是；利用信徒肉身和灵魂之间的联系，通过阵法的力量，利用肉身来定位灵魂的位置，借助这一点，找出净土在人间入口的真正位置。
设计出这个阵法的人，不仅仅是熟悉净土的大法师，而且对于灵魂力量的掌握也是非同小可。看样子，这个阵法并不是哈古索南所为，应该是从古时候遗留下来的宝物。
看到腥血满地，孙言心中的怒火燃烧起来，想现身将这一批无法无天的恶徒给尽数抓起来裁决。但却古徵所阻止了。
这些妖僧和苦修必须受到制裁，但并不是现在。
古徵甚至有些好奇，这些家伙以如此邪恶的手段勘探净土的位置，难道净土里面的强者能够容许他们的作为？古徵有些期待，这些妖僧和净土里面那些不吃人间烟火的佛陀罗汉们相见时候所发生的事情。
五名苦修了力量很强大。当孙言的情绪出现波动的时候，五名苦修当中，其中三人朝着孙言的方向望了过来。
古徵和苹果连忙给孙言身上加持了几层屏蔽术彻底将孙言的气息遮掩起来。那三名苦修神态有些惊诧，明明察觉到了那边出现了力量波动，但是凝神视察的时候，却一无所获，实在令人不解。
从这三名苦修的表现看，古徵基本可以判定，比他们在婆罗门的圣殿上所遇到，实力还要恐怖。苦修，本身就是一个令人恐惧的名词。他们修炼的法术都是最为艰难，也最为强大的法术，成功的系数极低，但是一旦成功，就几乎是半神的存在。而婆罗门圣殿下的那些苦修，力量有多么强大，古徵更不清楚，但是炼狱归来之后，他特意去查探了婆罗门苦修的一些资料。看完了师傅墨泽所遗留下来的一些记载里，古徵一改过往对婆罗门的看法。不再将婆罗门视为一个孱弱的存在。
婆罗门的高级苦修极少在人间行走。但是一旦出现，那绝对是惊天动地的。比如在阿三当年争取独立的时候，甘地率领民众绝食抗议的同时，婆罗门的圣殿开启，近百名苦修离开苦修之地，悄然潜入了英国本地，制造了大量事端，直接威胁到了英皇和议会内阁的安全，迫于如此，英国才勉强答应了印度的独立地位，要不然，甘地恐怕还真的得饿死了。这一部分只是粗略的记载，所以古徵也就知道一个大概，但是墨泽记载比较详细的是中印之间的边境战争。
当时阿三在国际一些势力的支持下，加上自我膨胀地厉害，以老牌殖民帝国的继承者的身份，侵吞神州的领土藏南，当时婆罗门为了在新立的国家里继续巩固自己地位，也派出了大量苦修参战。战争的结果众所周知，神州赢得了战争，却依旧没有将被占据的领土括入囊中，除了因为地势因素和后勤不继，还有就是对方的苦修过于强大。
当时墨泽是镇灵人的核心强者，在同类强者的火拼之中，也仅仅战个平手，但是在厮杀的过程之中，连墨泽都身受重伤。墨泽甚至发现，对方的苦修当中，有活了上千年的老怪物，他的伤势，就是被其中一个所伤的，不过对方也没能够讨到便宜，那两个老怪物陨落于墨泽之手。那一役里，婆罗门的出动的强者死伤过半，从此半个世纪过去，苦修者都不再出现于人间。
三名苦修脸上浮现惊疑的神色。不过经过几次小心谨慎的反复扫描之后，确定没有什么不妥之后，才收起了疑心，以为之前那只是一抹凌乱的天地力量在这个地方散逸出去而已。高原天地灵气浓厚，凝聚出这样的气息来并不意外。
见三人疑心消散。古徵才放下心来。
要是那三名苦修究根到底，那说不定还真可能被他们给发现了。
“祭祀，开始了！”哈古索南的竭力喊了一声，声音像漏风的风箱一般，听着让人无比难受。
这一座用人骨铺垫着的祭坛周围，站着三十六名身着红衣，头戴特色僧帽的妖僧，赤裸着半个肩膀，冰天雪地里，丝毫不觉寒冻。这些妖僧所然也拜佛念经，但骨子里透露出来的，却是一股股凶煞的邪气，一看就知道他们修炼的绝非正道。古徵推测，这些妖僧身上，个个都有一门独特的邪术，起码是一个足以独当一面的邪术师。
三十六名妖僧当即盘腿坐了下来，口中开始低声念起古徵从没有听过的经文，这些经文并听起来是用一种很晦涩的方言念出来。五名苦修神情呆滞，也呆呆坐了下来，将哈古索南围在了中间。
哈古索南脸色凝重，竟然出现了一抹难得的庄重感。他手中捧着一个金钵，金钵里面盛着半钵鲜血，鲜血在钵中竟然没有凝结，在哈古索南的手中轻轻晃动着。哈古索南轻轻地把金钵高举头顶，嘴里也喃喃念着什么咒语一般的东西。
古徵眉头微皱。不知道这些妖僧在搞什么。但是从众人的行为和表现来看，这一切的重点，都在哈古索南手中的金钵之中。
妖僧们念经文的声音慢慢从低变大，不一会就洪亮无比，在整座荒原上如雷霆一般轰鸣着。
古徵感受着这经文里蕴含的力量。这力量让古徵有些惊讶。如此邪异的一个祭祀，但是却散发出了非常纯真的佛力的气息。这不得不让古徵大为震惊。不仅古徵，连身边的苹果都大为惊讶。
古徵和苹果都是学识庞杂的人，各类法术都略懂一些。尤其是古徵，墨道儒佛，四大家的精髓都掌控自如。而苹果则是以她那神秘的来历和巧夺豪取而来的各种功法，将自己武装到一个几乎人间无敌的强横，对于这法阵里所散发出来的佛力，两人一下子就捕捉到了。
两人都很清楚，佛力是很精纯的力量。佛力的精纯在于不带戾气而刚猛无比。这种力量本身就与邪恶不相容。这些妖僧虽然口中念佛，但是修炼的法术却跟佛力谈不上半毛钱关系，纯粹是挂羊头卖狗肉的勾当。但是却从这血腥法阵里面运出佛力来，哪不让古徵和苹果吃惊。
萧飞对于佛力的了解不多，不知道其中奥妙何在，但是感觉到那佛力凝聚越来越多，他也不由地惊讶着。
古徵绝不相信，这些妖僧身上能够自我催生佛力出来，如果如此，那么黑暗生物最爱的就是阳光下的世界了。他当即凌空飞起，高空俯瞰着这个阵法，以观察辨认这阵法的真正奥妙是什么。他很快就发现了其中的奥妙。
从高出观察，古徵就发现这些佛力的来源。
这祭坛周围可是淋满了大量灵童的鲜血。这些灵童，据说都是虔诚的修佛人家才能够生长出这样的孩童，而且这些孩童，还很可能是活佛转世。但是未必每一个灵童都是灵童转世，但是一样可以确定的是，他们身上都是携带着或多或少的佛性的。
而周围的那些森森白骨，更是佛家高僧的遗骨，也不知道这些妖僧是从哪个天葬台里偷盗而来的，这些骨头里面，所蕴含的佛力，更是非同小可。
而这些妖僧，所做的事情，就是运用法阵和法力，将这些鲜血和殖骨上的佛力逼出来。造成了这周围佛力萦绕的景象。
看到这一幕，古徵不由大失所望。原本他还以为这些妖僧是掌握了一门能够将力量随意转化特征的法术，想不到却是这么一个法子。这个法阵虽然强大，但是在古徵心中的价值却不大，而且手段过于血腥，不符合古徵的胃口。
随着妖僧们的施法力度加大。遍地的骨头和鲜血里面的佛力被压榨地越来越多，这些佛力开始在妖僧们的头顶上空凝聚，再飘向哈古索南高举着的金钵之中飞去。
缕缕佛力开始融进金钵里面，金钵里�