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吃罢午饭，药师佛回来净完手后，便来到讲经堂，在贴窗的一蒲团上端坐，面前木架上摆着一叠长长的藏文字条。艾米丽和汗巴乌托也在窗口边坐下准备听经。
一会儿，来了五六个喇嘛，手里也各夹着一叠类似的藏文条。脱了鞋，一个挨一个进屋盘坐。这时小娃子也溜了进来，靠着药师佛边上的一个小蒲团盘坐起。
当然艾米丽是听不懂经义的讲解的，小娃子也听不懂，或者是没兴趣，伸舌头，耸鼻子的，不断冲着艾米丽做着鬼脸，勾引得艾米丽将一枚随身携带的西洋小镜子，对着斜照进来的阳光，频频朝小家伙的小胖脸上扫来扫去，那小光圈在他脸上一耀一耀地跑东跑西，晃得他的小迷眼睁都睁不开，想去抓也抓不着，害得他把自个的小脸都扑红了。
旁边的喇嘛见了，也忍不住低头嘿嘿窃笑。药师佛却诵讲着经文，一团的和气，还不时的露出会心的微笑，很宽容的模样。经义的课堂充满了天伦般的亲情与温馨。让艾米丽终生难忘，受益非浅。
经义课完了是辩经课，药师佛用这种辩论经法的方式，来验证和巩固上一节讲经的效果与内容。它使艾米丽又一次大开眼界。
药师佛领着他们来到院中的草坪上，他自已端坐在院中央的一个蒲团上，喇嘛们两两成对，一位盘腿打坐，双手合十置于胸前，另一位则左腿直立，右腿曲弓，左手平掌伸向对方，右手握拳空中高举。站立者大声提问，端坐者也大声回答，几乎在说出答案的同时，站立者右拳猛击左掌，大声读出标准答案。站立者不停地快速考问对方，端坐者则聪敏机智地迅速回答，而面对迟疑者，站立者会拼力击掌，几乎吼叫着说出答案。场面非常的激烈，令在场的人，尤其是第一次观看辩经的艾米丽目瞪口呆。
“哦，哦，哥哥输喽，哥哥晚上吃不到饼饼喽。”小娃娃跳着脚拍着手，在一旁起着哄，向刚才那个上课走神，低头窃笑的喇嘛嚷嚷着。
“呵呵，小娃子过来，不要嘲笑哥哥，真理总是越辩越明，他会明白的。”药师佛微笑着双手合十，晚霞给他披上了一层绚丽而多彩的袈裟，也使得整个更庆寺笼罩在一片圣洁的霞光里。
第十七章。经幢下的辉煌
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次日天刚麻麻亮，艾米丽便起身，一个人独自溜出了禅房的门，来到寂静无声的院中，站在一个石墩上，向前面的大殿翘首眺望：“那里面能不能随便进去呢？”她不知不觉地小声嘀咕着，想着在色须寺私自游览的情形。
“姐姐，你想去那里玩吗？我可以带你去。”小娃子不知从哪儿冒了出来，由一棵树的背后探出小脑袋来，着实吓了艾米丽一跳。但听说能带她去殿里游玩，立刻兴奋地朝他招手道：“小娃子，快出来。别在那儿藏着了，怪吓人的。”
“嘿嘿。”小娃子听话地跑了过来：“姐姐是要去那边的大殿吗？老爷天不亮就起来去那儿了，让我在这等你和哥哥。”
“哦，药师佛他让你等我们，今天那边的大殿里有什么喜事吗？”问话的人又把艾米丽和小娃子吓了一跳，回头一看：“呀，哥哥。”小娃子高兴地跑上去拉着了汗巴乌托的手：“正是呢。”他说：“哥哥都忘了今天是什么日子？。”
“啊！什么日子？”汗巴乌托歪着头想了想，猛地一跺脚，右拳击掌：“嘿，差点忘记了，今天是藏历年的8月20日啊，传说是莲花生大师的生日，寺庙里是要举行盛大的祭祀活动的呀，而且也是格萨尔王的纪念日啊，这双重的节日，阿须草原上，还要承办非常隆重的的古老盛会。哎呀呀，真是该死，怎么忘记的一干二净了呢。”说着他一手拽着一人：“快走！”飞也似地向前面的大殿奔去。
这时的正殿和偏殿，都早已谨而有序地在为当天的祭祀作最后的准备了，其实早几天就已经开始积极地筹备。自然汗巴乌托也加入到了正忙碌的人群中去。而艾米丽是个局外人，小娃子呢又太小，这两个看似没用的人也只有闲逛，凑热闹的份了。
不大一会儿，艾米丽再找小娃子，可一转身，这个小家伙早已没了踪影，也许他跑到草原上去了吧，或许在用向艾米丽才讨要的西洋小镜子，（奇*书*网…整*理*提*供）对着太阳照着影子正玩得起劲，谁知道呢。对于祭祀，他不感兴趣，他还太小不懂得其中的神圣意义。而草原上的盛会，他也见得多了，只会冲你撇撇小嘴，露出两颗小牙：“那不稀奇。”
“这样也好。”艾米丽心想。可以自由出入于各个殿堂，可以堂而皇之地对其光辉夺目的风彩，一饱眼福了。
“唉，只是少了一个能为我解说的人。不过也没关系。”她这样走着想着，来到一个高大的殿堂里。
她看到殿堂巨大的神龛龙里，做着一个头戴冠冕，身体黄白，双腿盘卧在莲花宝座上的一尊女菩萨像，起初不知是谁，猜想不来，但当她看到女菩萨天眼开目时，不尽笑了：“这是观音菩萨，我在画上见到过，据说观音是开天目的。”
她又向前挪了几步，想再看清楚些，不料被前面的一个垂吊下来的东西给撞了一下，原来是悬在两柱之间的一排经幢。
她不禁又仰头朝屋顶看去：“哇！好漂亮啊！”
那长长的五颜六色的经幢，从屋顶密密地垂挂下来，图纹艳丽、色彩缤纷、形状迥异。有的宛如一口铜钟；有的好似孔雀收拢来的艳尾；更多的如阳光下五彩的垂柳，让人看了真是应不暇接，感觉如同进入了一个梦幻般的世界。
风从窗外徐徐地吹进，使得幢影绰绰，摇曳不定，那铜钟般的经幢，好似也能发出悦耳的声音。日光的斑斓、凝聚到它的上面，随着经幢不住地来回摆动，又飘散去，好一片光怪陆离。
正当艾米丽的神智沉浸在虚幻之中时，房沿上的一声猫叫让她清醒了过来，那小灰猫正藏在神像佛手的下面，露出毛毛茸茸的小头，两只幽幽的圆眼，仿佛正在寻觅着什么。
这时不远处的什么地方，又传来了一声老猫的轻叫声，转眼之间，艾米丽便不见了佛手下面的猫脸：“哈，它去找妈咪了。”于是她也寻着老猫叫唤的方向，援步朝另一个侧门走去。
这个门里与刚才的大殿不同，屋顶上没有吊挂下来的经幢，但在殿墙的四周，高高的围了一排长长的互通的木搁，櫊里装有一只只雕有花纹的金色转经筒。
艾米丽走到筒前，用手轻轻推了一下，那经筒顺势飞转起来：“哈哈，真好玩。”。
她又走到一个壁画的下面，抬头看到上面有个身黄面白，三目十二臂的女菩萨立于莲花之上，花下有七宝莲池：“这不会也是观世音大菩萨吧？”
“这是準提佛母。”正当艾米丽心下猜疑之际，忽听得耳畔响起一个人的说话声。
她猛地回头，正好与身后的吉乐法师那深邃的目光相碰：“呀，吉乐法师，你怎会在这？”艾米丽面露惊讶之色。
“哦，今天是大祭日，我当然会在这。”他立起单掌作了个揖又道：“我来此摆放经圈，正好遇到施主在看这壁画，见你的神情所含不解之意，因此过来看看可有什么需要帮助的。”艾米丽这才看到他另一手臂内，抱着一挼沉沉的木板经圈。
“是把它们放到转经筒里去吗？”艾米丽看了看那些空空的经筒，不待对方回答，却又问出另一个问题：“这潗提佛母也是观音菩萨么？”她重新转身，仰望着头顶上的壁画，她对这似乎更感兴趣。
“是的。观音佛母的形像有很多种，这多臂的称为潗提观音。为六观音之一”吉乐法师说道：“此仍多臂观音，也分有二臂、四臂、六臂乃至八十四臂等等不同。”
见艾米丽大有不解之状，他又继续解释道：“就先拿这十二臂的凖提佛母身体的黄白色来说吧，黄色表地大，地大种子字为“『』”，代表胎藏界；白色表水大，水大种子字为“『』”字，代表金刚界。凖提佛母的身体黄白色，表示其理智不二、定慧一体的缘故，有诸佛能出生万德之义。”
“这颜色也有如此的讲究啊。”虽然艾米丽并未完全听懂吉乐所说的佛法之意，但她总算能领略些许这佛门众生的源缘：“那么她的衣着也是有所表的了。”
“真是。”吉乐执手向壁画中的观音像拜了一拜说：“凖提佛母身着轻罗绰袖花纹天衣，以白色缓带系腰，朝霞络身，身有白轻罗棉之纹。这此种壮严，象征以种种沙法为肃穆，凡夫以菩提为烦恼，而菩萨则以烦恼为菩提。”
他又指了指观音身像周围那光明的火焰，以及手腕上的白螺手鐲：“施主也许知道，印度以白螺为宝的缘故吧，螺具有张显说法的意义。凖提菩萨又称为释迦牟尼佛化生，专表说法。白色是白净大悲的意思，而白螺的声音更为特殊，因此以白螺来表示广弘佛法。并以其光明火焰围之，象征能以知慧光明，破除内心的黑暗。”
“这个我完全听懂了，那么她的三目和十二臂又有何说法呢？”艾米丽一付打破沙锅问到底的架式。
门外，强烈的阳光此刻正直射进殿内，照在她的头发上，显得金黄可爱。当她想避开阳光的灼热，向门里的深处退去的时候，一道刺眼的光线，正射在她的眼睛里。她不禁啊的轻叫了一声，本能地将手抬起护住双目，才要大呼，便听门外传来一阵哈哈的大笑声。
第十八章。跳神
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随着一阵嘻嘻地笑声，小娃子从门外跳了进来，一脸的兴奋：“哈哈，姐姐，原来你躲在这里呢，让我好找，多亏我的照妖镜把你给照了出来。嘻嘻！”他一脸得意地挥动着手里的西洋小镜，扭头忽然看到艾米丽身后站着的吉乐法师，似乎很出乎他的意料：“耶，乌邦哥哥，你不是在色须寺么？怎么会在这里的？”他旋即又一拍小手，似乎想起来什么：“哦，一定是来看乌托哥哥的对不对呀？他在前面的大殿里正忙着呢，我去叫他来。”说着他不管三七二十一，有没有人应答他，就呼地转身跑出了殿门，一如他来时那么突然。
“阿弥陀佛，这小家伙还是那么调皮冒失。”艾米丽听吉乐这么一说，不由得朝他看了一眼，见他已低头去摆放那些经圈，不禁想到：“他与汗巴乌托到底是什么关系呢？为何那个赶车的哥哥，对此事似乎有意避而不谈呢？……”这些问题，自打色须寺的罗汗堂开始，就一直追随着她，使她决心要探个究竟。
不一会儿，吉乐已把所有的经圈，都在祭坛边摆放好，重新回到艾米丽的身后对她执手合十：“施主还想听吗？刚才因来人打断说法，失敬了。”
“当然想听，这观音菩萨的三目和多臂的说法怎样？”艾米丽喜欢听吉乐说法，那充满刚毅而磁性的话语，能久久萦绕在她的耳畔，使她对佛有了越来越深的了解和感悟。
只听吉乐说道：“吾量千尊，凖提菩萨这三目之说，分别表以理、智、事三義，或表佛、金刚、莲花三部。又表具足佛眼