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原振侠和仲大雅同时伸出手去，原振侠看到仲大雅也伸手，就缩回了手来。
仲大雅将那本帖取了出来，他行事十分镇定，并不立即打开，把帖放到了桌子上。原振侠看到取出了那本帖之後，棺材中再无别物，也来到了桌子边，仲大雅这才揭开帖的第一页来。帖一揭开来，可以看到一左一右两页，两人的视线盯在那两页上，心中诡异之感更甚，一左一右，竟然各以白描的笔法，画了一个无常鬼！白无常在右，黑无常在左，无常鬼诡异的面貌，在简单的线条之下，十分生动。
这又是一个意外，仲大雅发出了一下惊呼声，手指有点发抖，指着画着的黑白无常，不知说甚麽才好。原振侠吸了一口气，他不说甚麽，只是又伸手，再揭过了这一页去，又显示出来的两页，却全是十分工整的毛笔字，字相当大，每一个字都有拇指头大小，两页加起来，至少有叁百字。
仲大雅和原振侠屏住了气息，去读那些文字，文字是文言文的，仲大雅当然没有问题，他向原振侠望了一眼，原振侠也点了点头，表示完全可以读得懂。他们很快地读完了这两页，又揭了过去，再去读下面的，一直读下去，总共是十页，到最後一页，又看到了一个具名，在这个具名之上有一句话是：「以上所述皆属事实」。具名是姚正年。
这姚正年叁个字，看来呈一种异常暧昧的赭红色，原振侠是医生，一看就可以看出，那是用血来签署的。
这时，他们都已看过了那十页文字中所写的内容，自然也知道何以这个姚正年，要用鲜血来签署自己姓名的理由。原振侠在看那些文字的时候，双手撑在桌上，垂着头，这时看完了，他仍然维持着原来的姿势，一动不动。
仲大雅也一样，刹那之间，屋子中静到了极点，过了一会，才听到了「答」、「答」两声响，有两颗大汗珠，落到了桌子上。
原振侠这才陡然震动了一下，抬头向仲大雅望去。只见仲大雅面色灰败，满面是汗珠，他也垂着头，所以汗水流到了他的鼻尖，就凝成了一大滴，向下滴来。
原振侠自然知道，文字记载的这件事，对他的打击十分大。事实上，别说这件事对仲大雅有直接的关系，就算是原振侠，根本一点关系也没有，看了之後，也为之震惊不已，好一会不能动。自然，後来原振侠知道，记载着的这件事，和他也不是完全没有关系的！
原振侠叫了仲大雅几声，仲大雅一点反应也没有，他扶着仲大雅在沙发上坐下，又给了他一杯酒。本来十分强健的这位不闲老人，这时，看来却虚弱无比。
在仲大雅喝酒的时候，原振侠指了指那本帖，安慰仲大雅：「照这上面所记载的，也不是完全没有希望！」
仲大雅发出了一下呻吟声来，突然紧紧握住了原振侠的手，颤声哀求：「帮助我，原医生，帮助我！」
原振侠义不容辞，一口答应：「当然！当然！」要明白仲大雅何以如丧考妣，要明明白他要原振侠帮助的是甚麽，自然先要明白那本帖上的十页文字，记载的是一件甚麽事。
这件事，可以有一个标题：「一对好朋友，在遇到了黑白无常後的遭遇」——原题是「黑白无常相遇记」。一开始的一句话是：「余与仲文量，总角之交，尤称莫逆。」
这里的第一人称的「余」，自然是最後署名的姚正年。也就是说，姚正年和仲文量两个人，自小相识，长大了之後，又是好朋友。
仲文量，自然是仲大雅的祖先。接着，就叙述了他们两人，如何奇特地竟然见到了黑白无常的经过，和以後事情的发展，怪诞到了难以想像的地步，真正匪夷所思之极。
把整个故事化成现代语文，後来仲大雅和原振侠又曾讨论过，他们两人的意见，会在叙述当年这件怪事时，在适当的时候一并整入。
仲文量和姚正年是一对好朋友，都中了秀才，准备进一步在科举上博取功名，所以一起寄居在一庙宇中，那座庙宇建相当大，可是僧人并不多，香火也不盛，所以十分清幽。古代的士子，很流行寄居在庙宇中攻读，着名的故事「西厢记」中的主角张君瑞，就是由於寄居在普济寺之中，才有机会看到了崔莺莺的。
记载在後文说得相当明白，仲大雅应该是仲文量的第六代孙，推溯起来，仲文量大约是两百多年前的人，那是清朝中期，太平天国之乱还没有发生，从记载中的景物来看，应该是在中国的长江以南。记载中仅有一个河名：「琴川」，那应该是江苏省的常熟，常熟附近有七条河，如古琴之弦，所以名为琴川。
一双好朋友在庙中攻读，吟诗作对，倒也其乐融融，如果不是有黑白无常的出现，那麽他们可能都有功名、做官，可是黑白无常的出现，却改变了他们的一生。
黑白无常的出现，情形十分怪异。那是在一个晚上，他们两人正在一个院子中，仰观星象——可能是夏天，才有这种生活情趣。
忽然，院子的一角，「豁」然巨响，声音不是十分大，可是相当惊人。姚正年的记载是：「声如裂十匹帛，脆而不尖。」
不管是甚麽声音，总之一下声响之後，两人循声看去，看到了一个奇异的景象，他们看到，院子的一角，靠近墙处，地下裂了开来，裂开的是一个狭长形的缝，自那裂开之处，有大蓬萤光上映。
庙是在山上的，在提到琴川的时候，曾有一句是「俯瞰山下，琴川历历在目」，再上一句是「寺居风光大佳」。在山上的庙，院子的下面是山，怎麽会裂了开来，而且有光冒出来呢？
两人大吃一惊，都自竹榻之上跳了起来，其间，仲文量还摔了一交，是姚正年扶住了他的。两人虽然站了起来，可是并不敢逼近裂缝，因为这时，裂缝之中，不但萤光更强，令人无法逼视，而且有一种十分可怕的声音在传出来，像是许多硬物，在一起用力挤和摩擦所发出来的一样，记载的原文是：「若千百机椽，同时倾轧，咻咻然，叽叽然。」
他们非但不敢接近，而且还後退，十分害怕，不知道那是甚麽异像，直到退到了院子的另一角的墙前，距离那有萤光冒出来的裂缝，约有两丈。
姚正年这时心中首先想到的是，自山腹之中裂地，出了裂缝，不知会有甚麽怪物冒出来，就在他这样想的时候，两个人——应该是在光芒之中的两个蒙胧的人影，已从裂缝中升上了出来。
这两个不是很看得清楚的人影，身穿宽大的袍子，手上各自拿着一些棍状的东西，头上戴着圆锥形的高帽子，高帽子上好像还写着字。
两人本就料定在裂缝中冒上来的，必然是甚麽怪物，这时一见这情形，这等造型，自小耳熟能详，所以他们异口同声中失声惊呼：「无常鬼！」
这时候，自裂缝中冒起来的光芒，忽明忽暗，闪烁不定，看过去，光芒中的两条人影，更是诡异。任何人，忽然之间见到了传说中勾魂催命的无常鬼，都会想到：吾命休矣。
所以，他们两人在极度的惊恐之下，紧紧地相拥在一起，等待死亡来临——这时，他们自然还是好朋友。
在他们叫出来「无常鬼」之後，很快地，光芒中有声音传来，声音很难听，原文的记载是：「若夜枭之哀鸣。」叫的也是这叁个字：「无常鬼！」这一叫，倒像是两个无常鬼在自己表示身分了！
两人更是吃惊，仲文量的胆气较壮，一定神，对着光芒中的黑白无常提出了抗议：「我们自问生平不作亏心之事，何以正当盛年，就气数已尽？」
他虽然大着胆子提出了问题，可是事关自己的生死，也不知道是由於激动，还是害怕，在这样说的时候，声音有些发颤。
他的话才一住口，就听得一双无常鬼同样也以发颤的声音回答：「气数已尽！」
先是宣称了他们是无常鬼，接着又宣布了两人「气数已尽」，姚正年和仲文量两人，身子如同浸在冰水之中一样。
仲文量还想责问些甚麽，可是张大了口，却一点声音也发不出来。就在这时候，两人眼前，陡然一黑，那从裂缝中溢出来的萤光，相当强烈，耀眼生花，所以陡然黑了一下来之後，便变得甚麽也看不到，只是感到有一阵阴风，逼近身来，显然是两个无常鬼已来到了身前。
事後，姚正年和仲文量交换感觉，当时的感觉都是一样，一阵阴风逼近来之後，手腕上就是一紧，被一种冰冷的东西箍住。
他们的一只手，互相紧握着，另一只手被箍紧之後，两人都感到有一股大力把他们扯向前，在扯向前的过程之中，两人遍体生寒，眼前发黑，阴风阵阵，在黑暗之中，好像腾云驾雾一样，不知身在何处，间中还听到一些十分刺耳的声音，如同鬼哭神号一样！
（看到这里，仲大雅失声叫了起来：「他们被无常鬼拘到阴司去了！」）（原振侠道：「不对，他们当然没有死，不然，怎能有这个记载留下来？」
（仲大雅吞了一口口水：「可能後来又还阳了！」）（原振侠挥了挥手，表示不必争论，只要看下去，就可见分晓。）姚正年和仲文量都不知过了多久，他们当时的想法，是以为自己必然是在阴司路上，说不定不多久，就可以见到十殿阎王。
但是他们两人，在那时，心境却相当平静，因为正如刚才仲文量说的，「生平未作亏心事」，如果说死亡是一个最後审判的话，一个人既然一生未作亏心事，又何必害怕？
黑暗似乎越来越浓，仲文量和姚正年在这个过程之中，相互称呼了对方几声，都能听到回答，这使他们在极度惊恐之中，得到了一些安慰。
然後，他们觉出身子不再移动，可是手腕上那种被箍紧的感觉仍然在，不单是手腕上，事实上，也有冰凉的东西，贴了上来，像是有冰剜成了一顶帽子，戴到了他们的头上——原文的记述是：「宛若剜冰成帽，加诸头上，怪异莫名，寒气攻心，全身皆颤。」
头上被戴上冰冷的帽子，以致全身发抖，这种滋味自然不大好受。这时，两人都还年轻，而且，事已至此，两人认定自己被拘入了阴间，也就没有甚麽可以害怕的了，所以两人一先一後，又提出了责问。
他们提出的责问是：「我们即使气数已尽，一生未作恶事，何以便骤而加刑？」
阴间的阎王殿上，有着各种各样的酷刑的说法，深入民间，虽是士子，也一样受影响。
这时他们两人身受「寒气攻心」之苦，就自然而然想到，那是阴间的酷刑了！
他们在这样责问之际，本来没有寄以甚麽希望，只不过是发心中的愤懑而已。
可是出乎意料之外，阴间的无常鬼，似乎比阳间的官府，更倾听民间疾苦，他们的话才一出口，就听到黑暗之中有人问：「你们怎会这样说？」
仲文量抢声道：「我们正身受寒气攻心之苦！」立时又有人道：「哦！温度不对，温度不对！」
这声音才一入耳，头上有帽子戴着的感觉仍然在，可是寒意尽消，反倒有一股暖意流入，懒洋洋地，令人有说不出的舒服感觉。
仲文量和姚正年都吁了一口气，觉得无常鬼十分通情达理，虽然身在黑暗之中，处境仍然诡异莫名，可是恐惧的程度，也已经减至最低。
（看到了这里，刚好是一页已完，仲大雅要伸手去揭下一页，可是原振侠一伸手，按住了不让他去揭。�