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一步一步，丽瑞塔·克纳赫走下来。
她的出场诠释了一种充满矛盾的美；那张精美得无法形容的脸上毫无表情。这种本应该很美好的魅力，并不妨碍她把视野中的观礼者吓个半死。
丽瑞塔长公主的目光掠过时，莱顿不由自主的握紧了双拳，连指甲刺破手心都没发觉。直到她在属于自己的豪华座椅上安坐之后，赖顿还沉溺在极端的愤怒中……是的，他差不多不惧怕了，但这种情感流于表面，至少说明优秀人类在面对上族的时候，心态绝对失衡。
相比之下，黑暗魔族长公主的出现，表现的要柔和一些……仅仅是一些。
她是带着轻浅的笑意出场的，眼神也显得平和很多，但从亮相伊始，那种上位者的意味就让满场人心惊肉跳。她这一身礼服，华丽得恰倒好处，那些不知名的宝石和装饰，也能完全彰显长公主形体上的致命诱惑，却有不会让人感觉多余。
更重要的是，这件礼服是露肩的，尺度很大胆，在一片晶紫色的衬托下，爱米妮公主裸露在外的肌肤仿佛世界上最珍贵的东西，可以说是勾魂夺魄，谁都想看清楚、看仔细……然而，谁敢多看一眼？
在她“平和”的目光面前，任何对“视若无睹”做出解释都是空泛的。她不是看不起观礼者，而是根本就看不见！
几乎所有人都垂下了头，因为大家心里涌起强烈的自卑，好象自己是沾满污秽的沙尘，根本无权去窥看高洁的云彩。
莱顿还在苦称，此时，他眯成细缝的双眼和苦到极点的表情，在周围一片头顶发梢中显得很另类。莱顿深知，两位长公主已经发觉了典礼的异常，并以自己的方式应战。
她们，也用魔法之外的方式震慑了全场！
比先前典礼上的表现更直接，也更具威力，要知道，外广场的观礼者数量是内广场的十倍以上！在这种场合发威，能造成很深远的影响。
“太不……太不正经了！使用色相这完全是犯规！”
在某种角度上看还很纯洁的莱顿，他对上族公主的表现颇有微词。当然有些人也像莱顿一样，觉得上族风格应该是光明堂皇的，但既成事实无法改变，他们也只能期待科恩的登场能盖过她们。要不然的话，这个新信仰树立典礼，刚开头就要失败了！
提琴声第二次降下，现场一片寂静。观礼者们能听到的只有潺潺的流水声，而且，这声音越来越柔和微小，像是正在进入一种蛰伏状态。
“人呐——”隐约的脚步里，一声叹息悠然响起。
这久违的、令人无比熟悉的语调，带着疲倦和玩世不恭，让观礼者们猛然激动起来——至上！这是心中至上！
也只有他，才能用这样的语调说话！
“人，以及世上所有的生灵，都期盼自己能够过得好，过得更好。”
等一句完整的话传到耳朵边时，部分观礼者才发觉这嗓音略带沙哑，不像是至上本人，但这种话却只能是至上说的！当他们视野再次放回广场时，赫然发现一个祭司正站在广场正中。
这个安排出乎大家的意料，这祭司在身份上应该很高，因为他在转述至上的话。
他并不苍老，穿着一件浅灰色长袍，上面的火样纹饰是天蓝色的，手里捧着一本很大的银制书籍，正低着头在朗朗念诵……所以在一时之间，大家还分辨不出这是谁。
“即使这生灵没有智慧，根本不知道自己有这个想法，它依然会遵循这个定律。因为这是目的，这是道标，与生俱来的，深刻在一切生命中的灵魂中。”祭司一边动情的念，一边缓缓的抬起头来。这正是第三信仰的荣光主祭，尼赞！
斯比亚开天辟地第一神棍，尼赞！
“人或生灵，”他肤色红润，目光稳健，表情坚定而慈悲，甚至在每一字里都倾注着情感：“皆无例外。”
“有例外吗？”在念出疑问的同时，尼赞的气质变了，他用冰冷的、压倒一切的目光质问在场的人们，然后“啪！”的一声，合拢手上银色书籍。
“没有！”从他舌尖绽放的话语，在场内引发了无数回声，隐然有种春雷压顶的气势。
他只是在转速科恩·凯达的话而已，但观礼者们却能从他极为神似的转速中，真切感受到科恩的意志，甚至被深深的吸引。。。在以前，两殿的祭司们在宣讲的时候，不是干巴巴冰冷冷就是一味谄媚，哪有尼赞这种深厚的感情？
新信仰的亲和力啊，果然不是谎言！
“你们自称子民，向我仰视，你们渴求我赐予你们内心中希翼的一切，那些能想到的，还有那些想不到的。”尼赞稳重如昔，像是丝毫不受外在因素影响。但作为一个普通人类，他想要的包括两位上族长公主在内的观众面前维持仪态，这得需要多少勇气才行？！仅从这点来评判，尼赞已经算是一个真正的勇者！
或者，他还是一个无可救药的偏执狂。
“你们想得到的财富，想得到的才华，想用谦卑的姿态换取平安宁静。”尼赞的身体站的笔直，脚下的地面却在缓缓转动着：“如果你们选择跟随我，我因为你们认为，我能给于你们这一切——是的，我的确可以给你们这一切。”
“如果，你们仅仅祈求这些。那么我，科恩·凯达，只会给你们一个回答。”地板不再转动，尼赞的表情也变得无比崇敬。
“十足蠢货——滚！”
回声隐隐，振聋发聩。
现场呈现一片死寂，观礼者的身体和心灵，都在因为这句话而颤抖！场中的莱顿几乎恨不得从上场去，学着泼妇的样子，用十指抓烂这个神棍的脸皮！
在场的两位长公主，丽瑞塔大人面沉如水，而爱米妮大人却用一柄羽扇遮住自己大半张脸，看侧方的轮廓变化，她居然是在无声的偷笑。
第五十三集第三章
广场沉寂了；人们惊诧、愕然、迷惑，无法适应这个离奇的开场白。
广场的座席区大体上是椭圆形，在各个方向上都有特别留出区域，那是划归各方记录员的专用席位。其中不但有文字、素描和油画记录员，还有在诗歌、传记、历史方面有精深造诣的大人物。
先前的壮观场面，已经被他们用各自的方式保留下来，但尼赞这一番表现，却让他们很犹豫。
除了把时效性奉为生命的阅览厅记录员之外，其他人都停下了笔，大家都在思考着同一个问题；这一幕是如实记录呢？还是稍微加工一下？若干年后的人们看到自己的作品，会不会对自己、对科恩·凯达的行为不满意？
按道理说，任何一个个性独立的艺术家不大会考虑作品原型的感受，但此时的科恩·凯达不一样，或者从另一个角度说，艺术家已经接受了他属于“上位”的现实，会设身处地的去为科恩考虑……没有其他原因，就因为科恩是人族乃到人类的“心中至上”了。
一个信仰的主神或者核心，他可以选择沉默不语的高深神秘风格，就像是神王和魔王那样，从不出现在凡人眼前，也从不说明自己的好恶，专心跟信仰者玩着“你猜你猜你猜猜猜”的游戏；要么就学习那些偷偷摸摸隐藏在密林里的叛逆诸神，恰巧自己的信念不能被信众理解，从而变得唠唠叨叨，甚至不惜亲自现身，用野蛮、恐怖和血腥的仪式来固化信仰意念。
而科恩·凯达，他通过尼赞之口传达的这句话，无论从哪个信仰的角度来说都不合适！
首先，这是一句粗话，严重点说这是一句脏话。即便尼赞在说的时候没有带着口音。脸上的神情也极为圣洁，但也改变不了这个事实。学者们之前风评新信仰有亲和力，但他们肯定无法预见到这一幕。在这种典礼上，无论主客都可以悲苦、虔诚、愤怒，但绝不能粗鄙！
其次，科恩是第三信仰的主神。这一点已经是举世公认的事实。神的地位应该怎么表达？一定要在崇高和庄严前面加上“极致”！以这样的身份，却说出这样的话，那是不能想像的。退一万步讲，假使他现在不是神。而仅仅只是斯比亚皇帝，对着几十万国民喊滚，恐怕他也会在明天淹没在大臣们的谴责当中。
而信仰这件事，本身是以人为基础，如果没有了信众，那就没有一切。在历来的信仰传说中，就没听说过有此类“你给我滚”的言论产生，科恩这不是在消弱自己的存在基础吗？如果这就是新信仰的风格，想象一下，一座建在浩瀚沙漠里的辉煌巨城，是否会有人去居住？
科恩·凯达，无数人的心中至上，他不是愚昧的，不应该考虑不周。那么，搞出这种情况，是科恩个人的性格惯性呢？还是别有深意？这点必须要得到确认！
大多数记录者决定再观察，他们的表情认真而凝重，换枝笔，沾沾墨，等着尼赞再开口。
“如果想得到财富，去劳作就可以，辛勤些；想得到才华，去学习就可以，谦虚些；想要平安宁静，只要谨言慎行、时常自省就可以————这种触手可及的东西，你们就可以给于自己，为什么要去乞求？为什么要乞求我？”
“滚开！”尼赞再一次暴喝：“我，科恩·凯达，不会给于你们这些！”
“信仰不会给你温饱，也不会延长你的生命，更不是尔等逃避的借口！至少这个信仰不会！”尼赞高昂着头，不怒而威：“想清楚自己的要求，不要去做一个十足的蠢货！”
尼赞的话语还在广场中回荡着，再次听到粗口的艺术家们愕然片刻后一齐埋头下笔。前后一连贯的话，这些粗口真是大有深意————开宗明义，警醒世人，很有插旗圈地的气魄。刨除先前造成的惊吓效果，至少是个合格、甚至可以说是精妙的开场白。
而且，这种话还很符合那位至上的性格，虽然他已经是至上了，思考的事情跟以前不同，但至少说出来的话还是那么浅显易懂。不像别的信仰，上来先洋洋洒洒两个钟头，用玄之又玄的东西把人弄个半梦半醒再说……这个，大概也能算是一种另类的亲和力吧？
写完这一段，记录者们再次望回尼赞，等着他再出惊人之语。而尼赞却两手高举，捧着银制书卷转过身来，向正中的彩虹桥深深一礼……全场轰然，惊悚不已。
因为，尼赞在长声高喊：“吾等，现以最谦卑惶恐的心情，恭请——昔日比斯大陆的无双大帝，王中之王——今天吾等的心中至上————极致崇高的科恩·凯达入场！！！”
他对科恩使用的称呼比较奇怪，却是合乎逻辑的，因为此时的科恩已经卸去一切世俗身份，不能再被称陛下，也不能被称大人。但是在科恩宣称神之前，又不能对他冠以神名，所以“极致崇高”这个过渡称谓就应运而生了。
音乐猛然响起，只在瞬间，全场大合奏的进行曲就将广场笼罩住，开场旋律稍嫌急迫，犀利的管弦、厚重的鼓点，交错汇合，就像无数光亮的战刀划破黑云相互劈砍厮杀！
层层的压力被播散在广场中，每一个人都察觉自己肩头有种无形的重力在积累，本来就彷徨无助的内心正被挤压、再挤压，从而变得更焦急忐忑！
尔后旋律攀升，越来越雄壮。
在大家都承受不住的前一刻，激昂而轰鸣的音乐变换了，在一个轨迹明显的变奏之后，所有的乐器在指挥的控制下出现极短暂的静默，然后，乐队用略显低沉的琴声位出了单纯而舒缓的旋律。
琴声舒缓，却充满了力量；旋律单纯，却无比紧定；就像是恐惧后的勇敢，痛哭后的屹立，撕裂后的重合——不可阻挡！不可战�