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牛天子见施得全盘附和他的话，更得意了，以为施得已经在他面前俯首称臣了，他几乎要笑出声了。没想到上次脚打张扬脚踢大坚的施得，居然轻而易举地被他的三寸不烂之舌打败，这么说，他的本事还要强过张扬的张狂和大坚的功夫了？一想也是，当年苏秦只凭三寸不烂之舌就说服了六国，其中三国拜他为相，是何等的荣耀，一人可抵百万兵。
智慧和口才，才是一个人最大的本事，拳脚功夫，不过是上不了台面的小小伎俩。试想，上到省委开会，下到各大集团的董事会，谁不是以理服人，凭借口才说服对方，而不是谁能打谁就说了算。
“不过，我想请问你一句，牛天子，我是闲杂人等，你又是什么身份？”施得见牛天子得意洋洋，知道是时候反击了，和牛天子很会掩饰和伪装不一样的是，他根本不需要假装，因为他始终就没有生气，一直心平气和。
心平气和，是因为施得压根没当牛天子一回事儿，对他的话，也没有放在心上。认真你就输了，所以施得才不会和牛天子去认真去较劲。
也因为在施得眼中，牛天子还不够资格让他认真。
“我是什么身份？”牛天子没想到施得会问这么幼稚的问题，忍不住轻蔑地笑了，“我是百厦集团的股东，是百厦集团未来的接班人……你说我是什么人？”
从拱门出来，就是走廊，走廊顶上有灯，灯光虽然不是很亮，但让施得看清牛天子的面相没有问题。现在施得和牛天子面对面而立，不足一米的距离，足以让施得清清楚楚地看清牛天子面相之上的细节。
上次虽然见过牛天子一面，但一是事发突然，二是施得并不知道牛天子是何许人也，还以为只是生命中的一个过客，以后不会再次相见，所以，他也没有动用相术审视牛天子的面相。不想，他和牛天子不但又一次见面，而且矛盾越积越深，看样子，一时是很难化解了。
还有一点，既然上一次牛天子和张扬对他拦截，可能背后有杜清泫的指使，那么他和牛天子必定会是对立方了。既然如此，牛天子又故意找事，送上门了，施得不好好为牛天子相上一面，乘机察看牛天子现在的运势和以后的命运，岂不是坐失良机？
也是施得进入相师高门之后，第一次为人相面。如果让牛天子知道他何其有幸成为施得相师高门境界的第一个试验品，不知他是该庆幸还是会冷汗直流。
相师高门的境界果然不同凡响，施得只扫了一眼，就将牛天子的面相尽收眼底，包括牛天子的格局和运势，心中立刻就有了计较。
必须承认，牛天子的面相不错，至少他的上停和中停都十分饱满，而且耳朵也长得福相十足，由此证明，他的童年和青少年时期，一帆风顺，事事如意，或者更通俗地讲，是天生富贵的富二代之命。
但牛天子的下停就远不如上停和中停饱满了，下巴过尖，嘴巴过小，如果将牛天子脸的上部遮住，只看鼻子以下的部分，十个人会有九个人认为是一个女人的脸颊。
进入相师高门之后，施得只是感觉眼睛比以前明亮了许多，至于其他方面的感悟，暂时还没有，因为他还没有一次运用过相术为人相面。作为相师高门境界的第一次出手，他蓦然发现果然境界不同，为人相面时的直接感受和间接感悟都大不相同。
首先，他不再如以前一般每次为人相面都要大量耗费心血了，也不必非要盯着对方看上半天，由于眼睛比以前明亮了许多的缘故，通常情况下，一眼过后，对方的面相就会在他的脑海中留下不可磨灭的印象。
其次，他也不必再和以前一样，要依次从十二宫上分析对方的命运悲欢，而是一眼扫过之后，对方的过去、现在以及未来的命运走向，都一目了然了。
当然，只从面相上确定了一个人的终极命运，既不准确又容易犯经验主义错误，格局，才是判断一个人真正命运走向的最科学最有效的参考。
说到格局，也是施得进入相师高门之后的最大收获。一个人不仅有面相、骨相，还有看不见的运势和命数，同时，也有综合面相、骨相和个人修养、学识而累加在一起的气质和气场。气质是一个人内在性格的外在流露，摸不着却看得见，能给别人以最直观的印象。或好或坏，都能影响到别人对其的好感或反感。
而气场摸不着又看不见，却又是真实存在，而且比气质更玄妙更有震慑力。一个气场强大的人，一出场就能成为全场的中心，成为所有人目光的焦点，或是能够让所有人为之折服。
以前，施得将气质和气场综合起来，统一称之为格局。
在没有进入相师高门之前，施得想要看清一个人的格局，至少需要盯着对方的面相审视十几分钟以上，而且还需要和对方有对话上的交流，当然，有肢体上的接触则更好。不但耗时过长，也很容易被对方误解或是防范。现在进入高门之后，除了只需要一眼就可以将对方的面相尽收眼底之外，想要看清对方的格局，也不再需要过长的耗时和繁琐的交流，只要再在对方的面相和全身之上多停留几秒，是的，只需再多几秒就心中有数了。
施得心中大喜，相师高门的境界果然妙不可言，他可以更快更迅速地识别一个人，对他今后如何从容不迫地和形形色色的人打交道，如何游刃有余地周旋在政商两界，多了一份先见之明。
或者说，多了一个秘密法宝。
不过此时施得心中忽有所感，觉得有必要调整一下他对格局的定义。以前他认为格局是气场和气质的综合外在表现，现在他又有了不同的看法，觉得格局是一个人心性是否善良或说心胸是否宽广的外在的真实流露。
面相天生，通常不到四十岁之后，面相很难改变。也就是说，即使是一个心底大善之人，却生来长了一副满脸横肉的凶相，那么他也必须经过四十年的努力，慢慢地由内到外改变面相。相由心生，内心的善良想要改善天生的凶相，需要一点一滴地改变，而非一日之寒就可以冰冻三尺。
同理，一个心底邪恶凶残之人，却天生了一副慈眉善目之相，也要到四十岁以后，才会面露凶恶之态。当然，心善面恶或是心恶面善，都是特例，并不多见。
不过话又说回来，看似简单的五官组合，就可以排列出几十亿个不同相貌的人，那么比五官组合复杂无数倍的人性，更是会让一个人将他最真实的一面隐藏，让外人从相貌和谈吐上看不出他的为人。所以古往今来，才有那么多大奸似忠大恶似善之徒。
但一个人再会伪装再会掩饰，哪怕他是最著名的表演艺术家甚至是奥斯卡影帝，他内心的邪恶或善良，虽然可以用虚假的行动和言谈掩藏，但可以骗得了别人，却骗不了自己的内心。而许多人不知道的是，内心的善良或丑恶，会时时刻刻以某一种形式流露在外，一般人看不到，但对于懂得相面之术和有识人之明的高人来说，就如用X光透视人体一样，好坏一目了然。
科学也证实，人体会发出一种肉眼看不到的不可见光波。善良者和丑恶者的光波，颜色不同。当然，施得的眼睛也是肉眼，不是仪器，捕捉不到人体发出的不可见光波，但他却可以综合一个人的气质、谈吐以及面相和全身气场，看出一个人的心性外在的真实流露。
也就是说，如果说以前施得所谓的格局，只看一个人的运势，现在在他眼中的格局，由于是心性外在的真实流露，等于是说，一个人最真实的一面会在他眼中毫无保留的呈现，那么这个人以后是不是前景广阔，是不是可交，对他来说，第一次见面就可以得出基本准确的判断。
当然，从长远来讲，人的心性也不是一成不变的，善良者有可能变成为非作歹的坏蛋，邪恶者也有可能改邪归正，从此成为助人为乐的好人。但至少从初次见面和第一印象来说，施得的识人之明可以让他少走许多弯路，不管是面善心恶还是面恶心善，他都是可以一眼识破。
第009章 果然不同凡响
就连施得也没有想到，和牛天子的再次相遇，不但让他初次施展相师高门境界的功力为他人相面，还让他大有感悟。人生时时需要感悟，不但在相术上需要，在成功的道路上，每走一步，也都需要。
有感悟的人生，才是成功的人生。
作为相师高门的第一个试验对象牛天子，此时他还不知道他在施得眼中，和穿了塑体服暗中修身的女人或是穿了内增高鞋暗中拔高的男人站在X光下一样，全无秘密可言。
虽说牛天子的面相不错，但由于男生女相的缘故，让他缺少了男人应有的阳刚之气，好吧，从面相学来上说，阳刚之气不作为一个人命运好坏的依据，只不过由于进入了相师高门的原因，牛天子的阴柔举止，在施得眼中就成了心性外在的真实流露了。
从某种角度来说，阳刚的男人，内心坚强。阴柔的男人，内心必定优柔寡断，而且心机重，精于算计，心思细腻而敏感。牛天子身为男人却男生女相，证明他并不是一个拿得起放得下的大男人。如果非要从根源上追溯牛天子阴柔性格形成的原因，一是遗传，二是他的父母宫显示母旺而父弱或许也是一个客观原因。
面相上的父母宫可以显示一个人父母的关系、吉凶和主次，从牛天子的父母宫可以看出，牛家，是母权家庭，牛天子的母亲拥有绝对的权威，牛天子的父亲是一个重度妻管严患者。
女人过于强势的家庭，如果有女孩，女孩也会是强势而霸道的性格。如果是男孩，则是过于阴柔而优柔寡断的性格。牛天子面相女人特征明显，应该是受母亲遗传的影响较大，性格阴柔有余而阳刚不足，不用想，必是受父亲性格软弱的潜移默化。
如果是以前，施得或许可以大概看出牛天子父母的关系还算和谐，但绝对推断不出牛天子父母谁主谁次的关系，但现在不同了，进入了相师高门的他，不但可以一眼看清牛天子的命运、为人和性格，连带连他的父母之间的关系也可以一目了然，果然不同凡响。
又一想，才是相师高门就可以推断出别人父母之间的关系，怪不得何爷和杜清泫对他的父母也有几分了解，由此推彼，到了运师境界，相信眼光会更犀利世界会更清晰。再深入一想，如果到了命师境界，会不会只见一个人一面，会连这个人的父母以及所有的人脉和社会关系网全部看得清清楚楚，如果真是如此的话，世界在命师眼中，将毫无秘密可言。
人和人之间的交往，最大的不足是谁也不知道对方的底细——既不知道对方的实力和势力，又不知道对方的关系网和后台，更不知道对方的真实想法。但如果一个人从研究相术入手，从人生命理学上升到了有识人之明的高度，再从识人之明进一步拓展到看透一个人隐藏在表象之下的最真实的一面，比如性格比如家庭组成再比如关系网，等等，等于是说，不管对方有多高的地位多雄厚的实力，他在命师面前，所有的一切都没有一丝秘密可言。
任何人，不管是高官还是巨商，都有人性和人生的弱点，人性弱点可以说是性格上的缺陷，而人生弱点则是他最在乎最在意的人或事。如果可以一眼看穿一个人人性和人性的弱点，那么他的命门就暴露了……施得怦然心惊，才知道成为命师之后怪不得可以�