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哥儿五个顶着大太阳，沿着河床走了大约五六公里，每一处高草、每一个柴垛我们都上前仔细地察看，用棍棒敲打一番。兔子是非常机灵的，发现附近有危险时，不是急于奔逃，而是卧在草丛中或躲在石缝里静观其变，而且非常沉得住气。有时就在你不经意时，从你脚下“嗖”的一声一跃而起，能把你吓一大跳，你甚至觉得踩到了它。所以大家不敢马虎，捜查得相当仔细。可即便这样，从上午十点开始，一直到下午两点，连个兔子的影儿都没见。哥儿几个又渴、又饿、又热、又累，这时才想到放鹰真是不容易呀！甭说没有兔子，即便很多兔子，你也得架着鹰一步步地往前蹚，绝对是个体力活儿。记得有一次钓鱼，住在鱼塘边的老乡家，晩上尿急问厕所在哪儿，老乡对我说了一句俏皮话儿：“老头儿放鹰——出门儿就撒。”当时没在意，现在可真是领会到其中的幽默了。
回到家已经是晩上了，几个人商量着：“哪儿有兔子呀？”驯鹰成功的标志就是抓到兔子，如果这项没做到那就叫功亏一篑，之前的努力都白费了。猛然间，我想起了一个地方。两年前和朋友去延庆逮鸟，有个地方叫沙梁子，山区，离北京市区很远，大概要四个小时的车程。当地气温寒冷，昼夜温差较大，有哥们儿在那儿种西洋参，当年去时住在他家，逮鸟时山上的山鸡、野兔不计其数。记得聊天时朋友曾和我说起，自从禁枪之后，小动物繁殖很快，每到冬闲，当地老乡上山下套捕野兔、山鸡，一冬能卖五六千元。我们要到那儿去，保管黄鹰能有用武之地。
我把这情况和大伙儿一说，哥儿几个顿时来了精神，摩拳擦掌准备大干一场，大有即刻出发的意思，只有七哥低头沉思没有表态。一会儿他抬起头对我说：“那你和你当地那朋友联系一下，咱们马上出发，今晚就住他们家，明天早晨逮兔子去，逮得着逮不着只当玩儿一圈呗。”大家一听全都表示赞成，谁也没有留意到七哥的犹豫。我马上打电话联系好地方，五个人草草吃了点儿东西，架着鹰上路了。
到沙梁子的时间是夜里一点左右，记忆中这是身处大山之中的一片广阔洼地，一条黑水河横穿而过，河的两侧零星地散落着几个小村子。虽然人在崇山峻岭中略显孤独，但却有一种远离尘世的喧嚣，置身世外桃源的超凡脱俗之感。而现今，山区的夜里一片漆黑，黑得已经看不清四面大山的轮廓了。山谷中的村落灯光尽灭，所有人都还保持着日出而作、日落而息的农耕习惯。四周静悄悄的没有一点儿声音，借着车灯，凭着记忆，我找到了朋友居住的地方。
一下车，一股寒气扑面而来，让我们当时就找到了严冬的感觉。我后悔轻视了这里的温差，没有多带些厚衣服。朋友一家还在等着我们，他们看见车灯的移动，迎着灯光走了过来，手里还抱着厚厚的军大衣，真是太善解人意了！就下车的这么一会儿，我已经冻得开始打哆嗦了。我们顾不了许多的客套，先把棉衣穿上，深一脚浅一脚地跟着主人来到了屋中。屋内倒是很暖和，煤炉烧得旺旺的，上边的水壶嘶嘶地冒着蒸气，更增添了屋中温馨的感觉。房间正中央摆放着一张老式折叠圆桌，桌上堆满了热气腾腾的饭菜——简直太周到了。一阵寒暄过后大家各自落座，边喝酒边聊天，屋中充满融融的暖意。新朋友、老朋友，都是说得来的朋友。你聊会儿，我说会儿，都是彼此喜爱的话题，大家坐在一起，没有烦心之事，没有利益关系，没有钩心斗角，没有高低贵贱，有的只是共同的爱好，同样的心境，轻松的状态，欢快的气氛，这就是我最喜欢的生活。
这一顿酒一直喝到凌晨四点，尽欢而散。主人把我们带至客房，还有两三个小时的觉可睡，怎么着也得眯会儿呀！
客房是和主人居住的卧房并排的一间屋子，屋里设施简陋，屋中只交叉摆放着八张上下铺的铁架子床，有一张老式三屉桌，两把破旧折叠椅，一个城里已经淘汰的脸盆架子，就再无其他陈设了。可是，铁架子床上整整齐齐地已经铺好了五套干干净净的超厚棉被，被子不是新的但已经拆洗过。三屉桌上早就摆好了茶叶罐和一套茶具，桌旁的地上放着两只旧暖瓶，里边灌满了开水。脸盆架上搭着两条干的被洗得漂白的旧毛巾，半盆温热的洗脸水旁放着一块刚刚拆掉包装的灯塔牌肥皂。整间屋子一尘不染，简陋的房子中透出主人的精心、周到，让你立刻蹦出的想法是：这绝不是五星级酒店能够与之相比的，有朋友真好！
见了兔子也不能撒鹰
我们是早晨七点钟起床的，毛巾、肥皂、牙刷、牙膏，烧饼、油条、豆浆、馄饨，一切安排不必细说。我们吃饱喝足，精神饱满，迫不及待地架鹰上山。
临上山时七哥并没有把鹰交给任何人，而是自己架在胳膊上，慢慢地跟随大家往山上走。刚上到半山腰，黄鹰一改往日缩头蹲伏的低迷状态，而是抬头四下张望，两眼炯炯有神，双爪抓扣有力，身体也呈紧张状态，仿佛随时要出击捕猎的样子。它一定是看到了什么东西！鹰的眼睛可比人眼强数倍，它在高空飞翔时能看到几公里以外的猎物。这时它跃跃欲试肯定是已经锁定了目标，大家也只能顺着它的眼神极目远眺，期待着能够发现点儿什么。
又往上走了一段路，远处草中扑棱一声，两只山鸡腾空而起，嘎嘎地叫着，惊慌地向远处飞去。与此同时，黄鹰探头压身，双爪一蹬，两翅微展，箭一般向前扑去。可刚离开臂架，双爪就被七哥手中的纤绳紧紧拉住不能前行，身体被迫向下落去。黄鹰只得扭回身体猛扇双翅，重新落回七哥的胳膊上，神态中透出迷茫和无奈。
之前说过，尽量不让黃鹰猎捕山鸡，因为山鸡好逮，兔子难抓，怕鹰落下毛病将来懒得抓兔子。想到这儿，大家心知肚明，也没再细问。再往山上走，沿路经常有山鸡飞起，黄鹰这时精神极其亢奋，反复地冲扑，虽都被人拽回，却依旧锲而不舍地发起攻击。将到山顶时，有瞬间的清静，这段路不再有山鸡飞起，黄鹰也相对安静了一些。大家精神刚刚有些松懈，黃鹰腾然而起，展翅向前疾扑。七哥早有准备，抓绳子的手从未放松过。当黄鹰再次落下后，大家顺着它扑飞的方向望去，什么都没有。正奇怪时，树下的草丛中悠闲地钻出两只兔子，一前一后向前方跑去。这一来大家更奇怪了，这么多山鸡不让抓，目的就是抓兔子，而且为了这个大家还不辞辛苦地来到深山之中，可为什么见了兔子还不让逮呢？
大家七嘴八舌地问七哥：“怎么了？怎么不撒手？”七哥解释了这个问题：“哥儿几个玩儿心挺大，我也不好扫兴，但来之前我就觉得这次不会有什么收获。我不是告诉你们了吗？只当是玩儿一趟吧！黄鹰，本身就是山里的东西，被人抓住之后，训练这些时日，野性稍退。而今回归大山，又来到了它熟悉的地方，又是山又是树，必然要勾起它的回忆，使本能回归，恢复野性，所以到山里放鹰是较为危险的。即便它仍旧非常听话，咱还是不能放！”
这又是为什么呢？大家都用好奇的目光望着七哥。七哥微微一笑，不紧不慢地说：“你看对面山坡，离咱多近哪！有个山鸡兔子看得清清楚楚，这要一放鹰，就这距离之内手拿把儿掐，但是你们没想，鹰扑住猎物可不是给咱叼回来，而是要人过去拿。这距（文*冇*人－冇…书－屋－Ｗ－Γ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）离对它来说不算什么，直线不足五百米，可是扑住猎物后咱要去取，那可费劲了。先下山再上山，一趟就得一个小时，我估计等赶到那儿，鹰早吃饱飞走了！再说就咱们这几块料，谁能爬山呀？所以我说呀，咱只当郊游吧。爬爬山，玩儿一玩儿咱回去吧。”
大家听了七哥的一番话，这才明白了他不放鹰的原因。行家就是行家，他不单了解鹰的饮食、习性，更能掌握它的性格、好恶，还能根据所有信息衡量现有条件过滤出所有的隐患并加以处理，这一切不得不让我们这些自以为玩儿了多年的假行家们佩服。但佩服归佩服，遗憾归遗憾，也可能正是因为外行，不能正确面对现实，才导致遗憾之外产生的侥幸心理。大家乍听七哥说完都说有理，谁也不提放鹰逮兔的事了，各自爬山，聊天，观景，游玩，折腾了一番下山去了。
山下有一片空地作为场院，因是冬季，四周都是棒秸垛。七哥架着鹰站在空地处抽烟，哥儿几个嘴上不说，但心里还抱有一丝幻想。各人分别都往四下里寻摸，或蹚蹚干草堆或踹踹棒秸垛，都盼着蹿出一只兔子，逮不逮放边上，怎么也能惊喜一番呀。
直到十点多，七哥说：“也就这意思了，喂鹰吧！喂完咱回去了。”边说边从包里拿出了羊肉准备递给黄鹰。这时，旁边的杰子忽然提议：“哥，在山上兔子逮不了，这下山了，咱们喂鹰叫叫大溜吧，也算过过瘾，不白来一趟，怎么也得把鹰撒开一回呀？”七哥可能也觉得如不实践一次实在对不起这往返三百多公里的路程，点头答应后，一边做着各种准备，一边抽着烟，嘴里不紧不慢地和我们闲聊着。通过这几天的培训，大家心里也知道了，七哥这是有意拖延时间，让鹰更加饥饿一点儿，以降低放飞时的失误。
又过了一个多小时，准备工作也已就绪，在大家的催促下，七哥让我拿着羊肉走到十多米开外的场院中心。开始了！前两次的飞行十分顺利，黄鹰直线往来于两地之间，果断坚决，没有任何拖泥带水。正在大家认为七哥的担心纯属多余的时候，黄鹰第三趟飞行直奔我左臂，落脚之后，不等我抓过悬挂的脚绊儿，叼起羊肉快速起身飞向高空，落在了场院旁的高树顶上。
黃鹰扬头吞下了羊肉，这时再看，它可不是站在你胳膊上时的那个样子了。黄梅戏《天仙配》，董永卖身期满带着七仙女离开地主家第一句唱词“龙归大海鸟入林”，形容的就是这种快乐的心情和状态。这次让我从黃鹰的表现中彻底理解了这种摆脱束缚的轻松和兴奋。只见它全身羽毛根根乍起，身体瞬间显得肥胖了许多，用力抖动几下之后紧紧地贴在了身上。黄鹰转头往四下张望，眼中一扫平时迷茫的神态，透出机警灵动的光芒，缩头压身，频繁振翅，伺机找好目标之后马上远走高飞。
这时的我们全都傻了眼，说束手无策不足以形容当时我们的状态，可以说基本上没反应过来，对黄鹰脱困的现实还没有接受，呆呆地站在原地给鹰行着注目礼，仿佛在欣赏着黄鹰优美的飞态。只有七哥在黄鹰上树的同时，嘴里喊出了声，并“嗨！嗨！”地一直叫个不停。也可能正是因为七哥这连续的“嗨”声，给黄鹰形成了条件反射，才让远眺欲飞的黄鹰最终没有松开紧抓树枝的利爪。
十几秒钟之后，大家围拢在树下，仰望着树上的鹰，这才进入了束手