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爱痴情-第13部分

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男人顶天立地,李成志是一个很讲信用的人更知道什么是责任,说出去的话如同泼出去的水,这在一年后很快就有了验证。

当晚两人一块去超市买了好多好吃的,还买了一瓶红酒准备庆祝这一次思想觉悟的转变和为以后结婚做下坚实基础的转折。人生有很多的转折点,如果一次没转折好,将会遗憾终生。

晚上在她们的小房间里,只见餐桌上燃着红红的蜡烛,对面坐着脸比蜡烛还红的一个女子。她们精心品尝着两人一起动手做的美味佳肴,品味着鲜红的美酒,她们的爱情就像这浓浓的红酒,两个人都愣愣地看着对方,目光相对着,凝视着久久不能分开。他们醉了,醉在这美好的夜晚,不知是喝醉了酒,还是陶醉在这烛光晚餐得,俩人的美好世界里。

第二十三章 父母的反对

爱的正是你浓我浓时,节外的分支总是形影不离,爱情不在脆弱,但需要考验,就好像真理需要反复论证一样。

结婚,人生的一件大事。也需要双方互相坚持,互相理解,更需要父母的支持。

家是一个人的归属,更是一个人的安全港。没家那有你,没家那有我,没你那有家。

李成志在人生的又一次路口,发生了意外。当恋爱发展到了一定要谈婚论嫁时,爱情也会像一张纸一样很容易破损,心也像玻璃一样成了易碎品。

当一段感情需要婚姻的承诺时,恋爱走到了最高潮,可总会有点阻扰,完美的事不会光临他,而他这几十载总是在选择与被选择,考验与被考验中度过。

李成志到了该成家的年龄,成家,男人的分水岭,社会责任和家庭责任的承担,也是一个小男人应该有的一小点成就感,因为这样他很更努力更出色。

两人的恋爱从一开始,林宝玉的父母就反对,因为离的远管不着。当自己的宝贝女儿说要和李成志结婚时,父母一百个不愿意,强烈的反对可急坏了貌美如花的林宝玉,父母的养育之恩比山高似海深,可为难死人了,该何去何从着实让人头疼。

父母的人生宝贵经验不可以不听,但老一辈思想就是转不过弯,无非是雄厚的经济基础,是否和自己老俩口的品味,家庭条件,背景,人品,学历,是否养儿能防老。

昨日之日不可留,今日之事多烦忧。

本来你情我愿,能走到一块也不容易,该结婚就结呗!父母这一关过不了,让人有何等的心情看待以后的生活,社会就这样,人情也这样,我们不能选择我们的父母,但我们能选择我们的未来,难到还要让我们的父母包办婚姻不成;难到真让她们棒打鸳鸯,难道真的相爱的人不能在一起;难道民主自由恋爱是空口号;难道有情人不能终成眷属;难道上天不给我们机会,这些想法在脑海里一一闪过,他把想法告诉了林宝玉,她们要自己做主,自己的命运掌握在自己的手中,谁也不能左右。

因为他们是21世纪的青年,是时代的宠儿,是自由恋爱的代表,是反对阻扰她们在一起的典范。 wωw奇Qìsuu書còm网

林宝玉湖北人,独生女,父亲高中教师,母亲工厂小领导,家里大小事母亲说了算,有时候她这为自己的父亲不平,没一点权利连自己的男人主义也给剥夺。所以,她找男朋友的第一个标准就是,不能对自己百依百顺,就是要有自己的主见,能独当一面,在外面是一堵墙,在家里就是一张床,挪那就可以。

他俩人商量着去林宝玉的老家和她的父母谈谈,一是见见未来的岳父和丈母娘,二是做最后的谈判,发出通牒。

俩人严装以待,一路上不知是激动还是难受,心里说不出的滋味,他们已经做好了最坏的打算,但比她们想的更糟。

那天,天阴着没有一丝的阳光,连风儿也不知躲到那里去了,林宝玉告诉父母说带男朋友未来的准女婿回来时,母亲坚决的不同意,说她中学时的一个男同学现在是什么公司的经理,去年她回家时人家一眼就相中,他妈来家里提亲了好几次了,她已经答应人家来,趁这次回来好好熟悉熟悉,晕!什么和什么嘛!

他们下了火车,林宝玉的爸爸特地来接他的宝贝女人,但妻子严重声明要接女儿可以,可不能把她女儿的男朋友带到家里,让那小子知难而退,死了那份心。谁知一个人民教师那能让女儿的朋友不进家门呢?为女儿着想可以,最起码的礼节还是有的。

李成志幸运的通过了第一关,还和林宝玉的爸爸热火朝天地谈论着男人们特有的话题,国家大事。通过几小时的交谈,林宝玉的父亲打心眼里喜欢这为英俊的小伙。好景不长,管事的回来了,一听女儿介绍说是自己的男朋友,先把自己的老公臭骂了一顿,接着把李成志赶出了家门,死活不承认他这个女婿。

可怜的李成志第一次上长母娘家就被赶了出来,林宝玉眼睁睁看着无能为力,还被母亲关在房里,只恨自己为什么会有这样一个母亲。

李成志开始被赶出来时,只有自己苦笑着。一连几天,都是这样,好说歹说,不见效果,还被骂个狗血喷头,他从小那受过这样的委屈,万般无奈,只好回家。

这会他终于弄明白了,说来说去,还是嫌他家里贫穷,买不起房给不了林宝玉幸福,他给她说过,她知道也去过他家,更没嫌弃过他。

林宝玉回家后父母再也不让她出来,俩人的异地相思,思念更让人痛苦的无法忍受,孤身转侧夜难眠;爱到浓时唯断肠。

人们常说:“一分钱难到英雄汉。”钱害人的东西,李成志对钱有又了另一番看发和觉悟。他这几天一直泡在网上来消磨时光,只见他在博客中这样写到:

谈钱

钱作为一种流通工具,也是现代商品经济中必不可少的一种支付交换手段。

原始社会我们的祖先用物品互相交换,后来金属币的出现和现在纸币的流行,在经济学中统称为货币。那么货币是怎样来的呢?为什么要出现呢?在人们日常生活和生产中,对人们有用且能满足人们某种需求的物品,必然就要出现交换,在现代人们称为“商品”。是商品,那么就有一定的价值,最初的商品交换是物品与物品的交换,并没有货币作媒介。

后来随着物品的交换,从物品世界中分离出一种固定充当一般等价物,具有一定的度量衡,这种物品或商品就成了货币。货币,古代时有铁币、铜币、银币、金币,现代人为了方便发明了纸币。假如现在让你用物品交换或带金属币进行交易来满足你的需求,那么你会怎么样?结果不言而喻。

钱是越多越好,还是越少越好。大多数人肯定会认为钱越多越好,因为钱多了可以支配人们好多的需要与欲望。那么到底多少是这好?我想因人而异,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。有人说“一百万就够了”。有人说:“一千万、甚至更多。”更甚者说:“越多越好,花都花不完,数钱数到手抽筋,那才叫个好。”好坏咱暂且不论,这时让我想起一个朋友,一次几个人在一起谈论以后要赚多少钱为人生目标时,他讲到:“钱只要够花就好。”当时觉的他挺明智,有又圆滑之嫌。如果他花钱大手大脚,那么有多少钱够他挥霍,有又多少才为个够。我想钱这个东西,如果你不克制自己的欲望,加之合理的利用,那么永远也不能满足。

钱多有钱多的烦恼,钱少有钱少的痛苦和无奈。有人就问:“钱多了还有烦恼,你会信吗?”我想你也许会相信,也许你不信,因人而异吧!比如:“社会上的普遍现象,男人有钱就变坏。大多数男人是这样,但也不是绝对都会变坏。但是有钱了以后,人的欲望就会膨胀,膨胀了就需要满足,而欲望一旦决堤将会无穷无尽,失去理智做出连自己也意想不到的事,甚至犯罪。还有,有钱了得想方设法保住“财”,与财近了与亲朋好友也就必然疏远,慢慢变的吝啬,成为一个名副其实的守财奴,吝啬鬼。那么,没钱了更痛苦,遭人白眼,连家人好友也不能理解你,因为你没有生活来源,唯恐你向他们借钱或要钱。要么你成为金钱的奴隶,终日奔波,一心只为寻钱,全然不知生活的滋味,弄的整日焦头烂额。有钱也烦,没钱也烦,这就是做人之难。正应了事物间的相生、相克、相辅、相乘以及因果循环和事物间的矛盾性。有钱就变坏或成为守财奴,没钱遭白眼或沦为金钱的奴隶,那么我们现在该如何对待金钱呢?有钱了不要猖狂,没钱了不要气妥,合理用钱,努力克制自己的欲望,做自己必需做和应该做的事,提高自身人文修养。有钱人也会有变成穷光蛋的一天,没钱人也会有有钱的那一天,只要你相信奇迹,奇迹就会出现。三十年河东,三十年河西,风水轮流转!人生永远没有定数,未来永远不可预知。

钱不是万能,没钱是万万不能,这是我们常常挂在嘴边的一句话,看似矛盾,但很有哲理。为什么呢?因为有好多东西是金钱买不到的,用金钱无法衡量,金钱纵然有价,人生好多东西都是无价之宝。亲情似海,恩情似山,爱情刻骨铭心都无无法用金钱衡量,如果你硬要拿金钱来衡量就是对自己和父母的一种侮辱。没钱也万万不能为什么呢?因为人的吃、衣、住、行、无一样离不开钱,这最基本的生理需要也不能满足,谈何其他呢?有一次,我在公交车站等人,看见一位三四十岁的老者,捡起别人刚扔下的饼,狼吞虎咽起来,让人很吃惊,看上去不似乞丐。但是,吃别人吃剩下的东西(除了家人和恋人之外),不怕传染病吗?真让人心寒。某一日,我在街上遇见一位双下肢截取的人,他坐在特制的滑板上用手撑着前进,行如常人,写的一手的好毛笔字。我由于好奇上前观看,欲意购买一副字画,只见他行云流水写下了“宁静致远”四个大字,他发现我以后,问我要字吗?我点点头,问他一副多少钱。他扶了扶眼镜说到;“你看着给吧!我无所谓多与少。”于是我就买下了“宁静致远”四个字,买完以后我有一种想哭的冲动,这是一种用何等伟大的精神来对待生活,来对待人生,坚持自己独有的生存方式,不需要怜悯与同情,一颗永远不被别人漠视,坚强而勇敢的心,永不言放弃。

金钱即为财,财字左边是一个宝贝的贝,右边为才华的才。如果按造字的意思说:“有才能的人,才具备好多宝贝”,这就是中国方块字的魅力所在。有又多少人为财痴狂,从古代的科举到今天的高考,无一不被名利所惑。古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。但有才华的人,也不一定有很多的钱。我国伟大的教育家孔夫子,一生欲不得志,死后其弟子编写了他的言行《论语》,还有好多像李白、老子、杜甫、曹雪芹、蒲松龄、、、、、、、、、,才华横溢的文人骚客,清贫一生,生不得志,死后却流芳百世,影响至今。有才的人不一定有钱,有钱的不一定有才。

如果人人钱财平等,那么我想那么就不存在鸡鸣狗盗,杀人越祸犯罪的勾当,也就没有人与人之间的利益冲突与勾心斗角,世界从此一片祥云,共产主义也不难实现,消灭这一切的丑陋,还人类本来的纯洁、高尚、友好。

还不解气,他又一口气写下了诗歌:

《钱的喜与忧》

你本是一种流通的货币

只负责交换和度量

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