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皇儿若是将右手中指的指血滴入传国玉玺印纽上螭虎的口中，传国玉玺将有极大的神异，皇儿只要心中默念某人的名号，心中自然会出现某人的思绪。或忠义，或叛逆，或布兵，或行书，皇儿犹如自身亲睹，无不历历在心。
传国玉玺虽有如此神通，皇儿切莫轻试，一旦迷入其中，皇儿再不能自拔。为父当年目睹先皇屡试此宝，果然旗开得胜，所向披靡，创立我大明万里江山。
只是先皇既能洞悉世上诸人的心绪，先皇自此绝无乐趣。先皇杖毙功臣，坑杀元勋，抄斩百官，皆拜此宝之赐。
故而先皇暮年再三告诫为父，天下太平，切莫再看此宝。为父也发誓，为父在世一日，就决不使用此宝一日。为父虽被宵小篡位，为父却不后悔，为父不想知道诸臣诸人心绪。所谓腹谤，无人无之，若以此定罪，天下则无人矣。
为父庆幸，将此宝带到渤泥，否则此宝落入宵小之徒手中，我大明忠臣必定全覆，为父虽居草堂，尚自高呼幸甚。
为父不忍将先皇遗物沦沉，故此写下密诏，皇儿若得此宝，务必三思而后行。”
安子奇惊坐到地上，这一方不大的传国玉玺，竟有如此的威力，竟能探索别人的心绪，知道别人心里所想，知道别人心里所做，这，这也实在太可怕了。
建文帝的遗书中说的绝对有道理，知道对手的心里所想，自然可以旗开得胜，只是如果能随意知道朋友，亲戚，手下的心理，这，这也太没有情趣了。谁没有私心，谁没有自己的秘密，如果想知道什么就能知道什么，这活在世上还有什么意思？
更可怕的是一旦知道手下心里的怨言，哪可是不得了的事。世人一直对朱元璋滥杀功臣不解，可朱元璋确实是知道了功臣们心中的不满。就如遗书中所写，“所谓腹谤，无人无之，若以此定罪，天下则无人矣”。对某个人有怨言，是最自然不过的事，要是这也能作为定罪的理由，天下确实是要没人了。
安子奇抖抖簌簌将黄色丝绸叠好，重新压回到传国玉玺的下面，战战兢兢看着白玉的传国玉玺，再也没有勇气去拿起天生神物的传国玉玺。
“如果我能知道世上所有人的心绪，我该怎么办？
如果我现在就能知道是谁背叛了我，我当然可以去要他的命。可是，可是我如果知道我手下的人对我都有怨言，我该怎么办？也去杀他们？
如果我所爱的人对我也有怨言，比如方砚婷，比如任芸韵，比如信风，甚至比如我的养父母，我该怎么办？
是一个活生生的人，就不可能对某个人没有看法，尤其是心爱的人。俗话说：爱的越深，也就恨的越深，我难道就没有对别人的看法？我也是人，也有七情六欲，也会有腹谤。”
安子奇没有敢去想冯瑶琪，尽管他知道冯瑶琪是最爱他的人，也是他最爱的人，可是他从来没有对冯瑶琪关心过，难道冯瑶琪就会没有怨言？要是他一旦知道了冯瑶琪心中的怨言，他还有没有勇气去见冯瑶琪？
安子奇面对能探知别人心理的传国玉玺，一时不知道是该使用，还是让它继续埋在土里。
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