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其后数年，秦取韩武遂、穰。韩或战楚，或战秦，或战或和。
韩伐燕。
秦拔韩之陉城于汾水之旁。
秦击韩于太行，上党郡守以城降赵，秦攻取上党。
秦使张仪至韩，说韩降。张仪说：“若韩王举全韩之地投秦，秦王将实行一国五制，以韩地为特区，韩人制韩。”
我说：“天无二日，国无二君，一国岂能五制乎？”
张仪说：“王知否？秦之民，以其户口，有士农工商四等之别，分而治之。是一国四制。若设韩为秦国特区，则秦为一国五制矣。”
我说：“区而特，别且殊。韩若受制于秦，其为特困地区也。”
张仪说：“非也，韩若投秦，韩为秦特封之地，韩王为特首。”
当此时，苏秦正往来于六国之间，说合纵拒秦之策。
苏秦之楚，三月，乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王说：“寡人闻先生若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留？愿闻其说。”
苏秦说：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如贵鬼，王难得见若天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
楚王说：“先生就舍，寡人闻命矣。”
张仪说韩之日，苏秦至韩。闻张仪说韩，苏秦匆忙而至，求见韩王，乃入。
苏秦对我说：“以韩之劲，与大王之贤，乃欲西面事秦，称东藩，筑帝宫，受冠带，祠春秋，交臂而服焉。羞社稷而为天下笑，无过此者矣。是故愿大王之熟计之也。大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，明年又益求割地。与之，即无地以给之；不与，则弃前功，而后更受其祸。且夫大王之地有尽，而秦之求无已。夫以有尽之地，而逆无已之求，此所谓市怨而买祸者也，不战而地已削矣。臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于‘牛后’乎？夫大王之贤，挟强韩之兵，而有‘牛后’之名，臣窃为大王羞之。”
我忿然作色，攘臂按剑，仰天太息曰：“大韩之国，岂能臣于秦，为之附庸？”
张仪回秦，两国再战。
77韩秦之战
韩与秦，大战数十，小战数百，终败。 秦并韩国。
我和程雨邱风褒姒以及莫逆等将士随从匿进林中，在山间隐居。日子过得很原始。
昼则打猎摸鱼，夜则宿于洞穴。
邱风却很喜欢林中雅致，说：“山林里多好，这就是世外桃源。我们过着神仙般的生活。”
我们几个在树上荡秋千，风还要我像刚刚和她认识时那样，写给她情诗。
我就为邱风作了一首《对秋风》：你是第几个和我一起嘴对嘴耳朵对着耳朵手拉着手当着衷心不二的面荡漾春波的伤感女子说着物我两忘的那个字和我这么多天过着忘我的日子我俩一起感冒互相说这是你对我的感染然后破涕为笑笑在一起热情地受伤然后把彼此的伤感交给对方除了想你我很少有别的心事了我想你想像你和我肩并着肩眼睛对着眼睛胳膊搂着胳膊随时能抱成一团滚到外面很默契地溜在街上搜刮着原来并不在意的小吃你是第几个和我一起嘴对嘴耳朵对着耳朵手连着手走在街上用心对我的女子散步，发爱情留言，并说定了等我们相会的日子除此之外想想你是第几个令我心痛的女子除你之外我爱你念到最后，邱风急了，说：“怎么是除我之外你爱我？”
我说：“你经常问我：除我之外，你爱谁？我这样回答：除你之外我爱你。”
邱风乐了，一笑，说：“小聪明。甜言蜜语，哄我这样的还行，哄别人，嫩了点。”
78 恋爱策
人们都呼我韩王。韩国五大美女对我不这么称呼，或叫我的名字，或叫宝贝，梅美叫我帅哥。她们性格不同，对我的称呼也各有千秋。
我和她们日夜相伴，形影不离，心心相映，共日月，谈恋爱。至爱之爱，是知心。我写成三十九篇爱情心法，刻于木简，题为《恋爱策》：一爱可爱，非常爱；情可情，非常情。
无情，相遇之前；有爱，忘却之边。
故常无，可以知其真；常有，可以知其痛。
二情乃伤，伤乃常。
情之所以伤，爱之所以成。
三你我皆知真之为真，不真矣；皆知爱之为爱，不爱矣。
四大爱之道，在知心，在知知心，在知之于知心。
五知心之所属，知人之所在者，至矣。
有知心，而后有知爱。
六有一人可以终身爱之者，知心也，知心比爱情更长久。
七无所谓爱，无所谓不爱；爱而不知，知而不见，夫唯不见，是以不散。
八不纯真，使你我不相恨；不纯情，使你我不相怨。
唯不真，天下莫能胜其真。
九至情之至犹于无情，至爱之至犹于无爱。
为无爱，则无不爱。
十相爱不必相识，相知不必相爱；喜欢，而爱之或不爱，缘兮，似轻风拂面，和其声，同其尘，吾不知谁之手，如此芊芊。
十一天有爱，不爱人之爱；地有情，非情人之情。
天地之间，只有你我。
十二天地之所以能长相守者，以其不自爱，故能成其爱。
十三爱之天，亲而不离，人之情，为而不为。
十四度年如日，当其无，有相思之苦；度日如年，当其无，有郁郁之怀。
故有情以为体，无情以为用。
十五情之所以能害我者，为吾有爱，及吾无爱，吾有何情？
爱不伤人，人之为爱而伤人者，不可以为爱。
不爱无情，爱所以情。
十六爱常无名，始有爱，而后有名，名有，而爱亦将止，知止可以不爱。
十七能知始终，是谓随缘，能知珍重，是为懂爱。
十八不知情，妄做爱；情常迁，迁乃移，移则离，离则去。
十九离者，爱之动；去者，爱之归。
天下情生于去，去生于归。
爱乃道，道乃去。
二十俗人情情，我独爱爱。
情其不爱，爱其不情。
二一爱乃道，道乃长，没身不殆。
二二爱无过，唯有不及。
二三人之所爱，不可不爱，人之所爱，我亦爱之。
二四大爱不爱，至情不情。
爱，善待且成。
二五爱是一，一出于二，二生三，三生而有幸。
故爱始于一而终于三，一爱再爱，再爱无味。
二六甚爱心大费，多情自孤独。
二七知情之切，不以长久。
二八情不伤心，爱亦不伤，两不相伤，爱情之上。
二九以爱爱不爱者弱，以不爱爱爱者强。
爱则情，情则怯，怯则弱。
三十爱乎爱，不爱乎不爱。
情于心，不情于情。
三一至情不语，至爱无心。
三二爱与不爱，相与为爱，非爱，无以异。
三三爱有本，情无末。
虚虚实实谓之情，实实虚虚谓之爱。
三四爱，有情有信，可遇不可求，可知而不可知。
三五小学小恋，中学中恋，大学大恋。
生生不息，恋恋不止。
三六士相向于朝野，人相忘于欢乐。
三七为爱者，孤独有情。
不独则心不明，不明则爱不清。
三八唯物者无情，唯心者无物。
三九爱远乎哉，我欲爱，则已去矣。
79弄韩成汉
破韩之后，秦攻魏，灭城之日，白起被魏暴以落日锤锤成灰。
魏国亡，魏暴逃走，屠岸恨不能报仇，愤然举行魏都大屠杀，血洗梁城。
此后数年，秦接连攻灭诸国，并韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山。
秦一统天下，以咸阳为都城。秦王号称秦始皇。
秦始皇为了让老百姓变得更笨，利于统治，派屠岸率领官匪巡视各地，焚书坑儒。屠岸深恨魏人，见之，当头棒杀。
秦严刑酷法，横征暴敛，民不聊生。
褒姒说：“秦都咸阳，其命不长。”
我问：“从何而知？”
褒姒说：“咸即减，咸阳，即是减阳。减阳之意，乃减少阳寿。日日减阳，其命无常。秦都减阳，指日可亡。”
我心喜，忙问：“秦国不长，是复韩有望？”
褒姒说：“星象上还没显示，看不出来。”
邱风说：“那我们去天山，拜问天神女娲。”
我说：“这个想法好。”
当天准备好拜神礼服及祭天器物，第二天一早我们就驾着车马去了天山。
一番祭拜，什么也没出现。真令人失望。
我对着天说：“到底有没有神？不出来算了。”
又是顶礼膜拜了一番。还是不见神形灵影。
一直到天黑，我们野炊吃饭，就在此处林地露宿。
夜幕笼罩山林，耳边忽然听闻天籁之音，隐隐约约，美妙悠扬。我正怀疑这是梦中的声音，还是真的听闻神灵的声音。一睁眼，女娲出现了。
我赶紧起身拜见。
女娲说：“你要见我，所为何事？”
我说：“求神明指点，韩国是否可复？”
女娲说：“秦朝之后，即是韩朝。”
“真是太好了！”，我很高兴，赶紧问：“那我再过多少年就能复国做韩王了？”
女娲面露难色，说：“可是后来出的一件事超出意料，非我本意。一贻误成千古恨。是我对你的愧疚。”
我问：“什么事？”
女娲说：“说来话长，我给你慢慢说来。”
原来秦王统一天下时，地神派一位地差上天庭来请问女娲：“秦不长，若灭，何朝可代？”
女娲对地使说：“代秦者，韩。”
可地神派来的那个听令地差文化素质不高，识字太少，不知道韩字怎么写，又不好意思问别人，就在传令书上把“韩”写成了“汉”，拿回去交给地神。地神一看，见是“代秦者汉”四字，心中很是疑问，心想：“天下之国，并无号汉者。如之奈何？”
地神问那位地差：“普天之下，并无汉国。女娲到底是什么意思？”
地差说：“这全都是女娲的意思。”
地神说：“看来只好造假了。”
地差说：“这也是上头的意思。”
地神说：“真没想到连天上都开始弄虚作假，地界如何能真？”
地差说：“弄假成真。”
地神说：“也只好这样了。”
于是，天神女娲“代秦者，韩”之命，因地差误传，被地神以“代秦者，汉”之令执行下去。
本意秦朝之后，是韩朝，就这样弄成秦朝之后，是汉朝。
我说：“地差，地差，不差才怪呢。”
程雨说：“真奇怪为什么要把办事的人叫差？”
邱风说：“这也是地上人间的叫法。”
女娲说：“这是因为，御用文人的文化素养和道德人品都很差。”
我说：“韩写成了汉。还能改过来吗？”
女娲说：“一字之变，天下皆换。一字不回，天下难为。要改，也是数百年之后。”
我说：“怎么天上官僚办事也这么慢，一件事情办下来，磨磨蹭蹭要花几百年？”
女娲说：“天高地远，天上一日，地上十年。地神那件命令已经传去十几日了，早已经在人间注定。追悔莫及。”
我说：“那我在秦国破亡之前，赶快毁灭汉字。”
女娲说：“你能毁灭以前，却不能拒绝以后。”
我说：“哪怎么办，不复韩，我这韩王怎么当？”
女娲说：“凡人之王，有什么好当的。人间之王，不长乐。长乐之王，在天上。”
80 卫神
我说：“以汉冒韩，秦朝之后，天下归汉。我们这些韩人去什么地方生活？”
女娲说：“为弥补这一过失，我把天上最后一块空天封给你。我让你做天上之王。”
我问：“天上之王，那就是神了，要我做什么神？”
女娲说：“你想做什么神？”
我说：“你觉得�