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等等，三味真火，张宏玄，正一道？
唐振东似乎把握到了一点什么。
酆都鬼城兴起了千年不衰，而九华山地藏王菩萨也是历经几千年，一直香火鼎盛。酆都存在地府的出入口—鬼门关无疑。酆都的那些群鬼是给地府看守鬼门关的，这个完全可以理解。如果说地藏王菩萨不是地府阎王的下属，那地藏王菩萨就没必要给地府看守鬼门关，但是地藏王菩萨的地位又在地府阎王之上，那地府总要给他的顶头上司留个方便视察地府出路的后门吧？所以，九华山也是地府的鬼门关的一个出口，只不过这里的并不是地府看守，而是地府的监督者。
这样，地藏王菩萨普度众生，却不让自己由他九华山进入地府，也是可以理解的。正因为他身居高位，有无数的眼睛看着，所以，他才没法自己破坏规矩。但是唐振东却一点不恨这个地藏王菩萨的化身金觉乔，因为他虽然没让自己从他这里进入鬼门关，但是却指点自己成功修成元神，达到进入地府的唯一条件。
唐振东心中对金觉乔是感激莫名的，而且他最后还给了自己一条两字谒语：龙虎。
这分明是指点自己由龙虎山进入鬼门关。
这样就得出两个结论，一个是金觉乔对自己真的是尽心尽力的帮助，真的是在普度众生。再就是他指出了自己进入鬼门关的路径。
在九华山这个地府的上层机关没能进入地府，而酆都鬼城又群鬼环绕，劫难千重，自然也不是进入鬼门的好地方。
这两个地方还有个相同的地方：那就是两处鬼门关都是存在千年，兴盛了千年，从不曾没落。
唯独龙虎山的鬼门关不同。如果说以前鬼谷门是地府在龙虎山鬼门关的守护者，那鬼谷派在鬼谷先生之后又迅速没落，没落之后，地府是否仍旧会让鬼谷派来为他守护鬼门关？
鬼谷派没落之后，那地府会不会再选一个正处在上升期的强盛门派作为鬼门关守护者呢？
这是一定的。因为地府之门也需要人守护。就像群鬼镇守酆都鬼城，地藏王菩萨镇守九华山鬼门关一样。
那在龙虎山，谁有镇守鬼门关的实力呢？
龙虎山，正一道。
唐振东吃完饭，睡了一晚后，第二天一大早就起身去寻正一道的山门。
正一道的山门，并不在龙虎山中。跟酆都鬼城和九华山圆通寺一样，酆都鬼城本身就是个小城镇，而九华山圆通寺就在一条已经渐渐发展为商业街的九华街上。
正一道的山门坐落在龙虎山的贵溪上清古镇。
南朝琵琶峰，面临上清河，北倚西华山，东距大上清官二华里，西离龙虎山主峰十五里许。
这里并不难找，知道在龙虎山周围的人，没有不知道正一道的。
古镇青山绿水，山水环绕，端的是好风水。
建在古镇内的正一道派更是雄踞镇中的核心位置，北望山，南看水，左有青龙，右有白虎，衔山望水，龙虎环绕，怪不得正一道能兴盛几千年。
这里说是道派山门，其实就是个大府第。整个府第由府门、大堂、后堂、私第、殿宇、书屋、花园等部分构成，规模宏大，雄伟壮观，建筑华丽，工艺精致，是一处王府式样的建筑。
院内豫樟成林，古木参天，浓荫散绿，环境清幽，有“仙都”，“南国第一家”之称。
正一道派并不像唐振东想象中的那么难以进入，这里现在已经成为一个景点。包括整个上清古镇，全都是一个景点，也是很多有心求道的人敬仰的圣地。
买了票，进入景区。景点有专门的介绍石碑，记载的是正一道派的起始和发展。整个道派占地二万四千多平方米，建筑面积一万一千多平方米，主要建筑有府门、仪门、玄坛殿，真武殿、提举署、法篆局、赞教厅、万法宗坛、大堂、家庙、私第（即三省堂）、味腴书屋、敕书阁、观星台、纳凉居、灵芝园、以及厢房廊屋等。
这里也是全开放的地方。
不过正一道能总领三山符篆，肯定有其不一样的地方。比如正一道的嫡传符篆，秘传功法，辟邪驱鬼等等法门，大家都是只知道名称，不知其内容。
在山门虽然也有进进出出的道家弟子，但是这些都不是正一道的嫡系亲传弟子，而是一些打杂的，摆样子的。据说在龙虎山的主峰下的大上清宫，那里才是正一道嫡传弟子的所在，包括正一道的掌门天师张宏奇还有祭酒天师张宏玄，都在大上清宫修行。
大上清宫也不接受香客拜访。
确认了上清古镇没有鬼门关之后，唐振东就抬腿朝北山的大上清宫而行。
这里都是些虾兵蟹将，如果地府真是把守护鬼门关的重任交给正一道，那肯定是在天师起居的地方。因为鬼门关并不是想进就能随便进的地方。
出了上清古镇，唐振东阴阴感觉有人跟踪自己。
这是不可想象的。唐振东的速度之快，早已经是鲜有人匹敌，而且他又修成元神，对于身体的操控，还有精神的感应，已经登峰造极，现在还有人能跟踪到唐振东，这要身手高到什么程度？
不过在这以道家玄功闻名于世的上清古镇，真要是有绝世高手也说不定。道家本来就是以内家丹道闻名，而且元神也是道家之人最先修炼出来，虽然在现代社会，关于元神的说法，没听说有人练成，但是道家高人都是很多都是隐藏在大山中的仙家福地，不为世人所知。
自己跟正一道有仇，而且仇还不小，在这正一道的老家，如果真是发现了自己的不寻常，他们恐怕真会暗地跟踪。
唐振东边走，边放出元神，回头查看到底是谁在跟踪自己。
走了几百米，唐振东的元神并没有发现后面有跟踪自己的人，这不禁让唐振东感到不可思议。
如果说这派来跟踪自己的人，对这大山熟悉，这很正常。这人身上上清正一道的功法，这也很正常，毕竟自己就在正一道的祖庭。但是这跟踪自己之人，连自己的元神都发现不了，这就不寻常了。
唐振东不会认为自己的功法是天下第一，但是走南闯北的他却也自信，这个世界上，恐怕能胜过自己的人也不会超过十个。
这些人能胜过自己的人，恐怕也不会有心思来跟踪自己吧？毕竟自己也不是吃素的。
唐振东收回元神，在一个流水的小山坳，有座石桥，唐振东跳下石桥，潜入水中，他要等等看，看到底是谁在跟踪自己，因为这一路被跟踪的感觉，一直萦绕在心中不去。
过了十几分钟，唐振东没看到人，但是却感到那跟踪自己的人来了，但是奇怪的是，那人却没有半点声音。
没有声音很正常，跟踪唐振东还能不被他发现，那这人的跟踪水平肯定不简单，会发出半点声音才怪！
唐振东没有放出元神，因为这人既然的跟踪水平如此之高，能躲过自己元神的查探，他怕自己放出元神会打草惊蛇。
唐振东无声无息的浮上水面，双臂一伸，攀上石桥，整个身子在栏杆上一翻，动作灵巧之极，没发出半点声音，除了衣服上那滴滴答答的水声。
翻上石桥后，唐振东一看跟踪自己的“人”，他不由惊住了。
第116章 大上清宫
跟踪唐振东的不是人，而是一条蛇，蛟龙和蛇灵交合的结晶——小金。
蛟龙和蛇灵都不是普通的蛇，它们都最具灵性。蛟龙已经半只脚踏进了成龙的大门，而蛇灵在上古奇阵的九洞山，参悟天地。它们两人的孩子小金，生来就可以在滚烫的岩浆中遨游，虽然个头小，但是对于各种极端环境适应能力非常强，几乎达到了水火不侵的境界。
水火不侵只是表面，实际上，小金最大的能力是它对灵性的感知。这点，唐振东是知道的。
之所以小金能躲过唐振东的元神查探，那是因为唐振东没想到跟踪自己的会是一条行进的草丛中的小蛇。二来也是最重要的，小金对于灵性的感知能力非常强，如果它想要刻意避开自己的查探，自己是很难发现它的踪迹的。
小金腰身一弹，朝唐振东射来，唐振东一把抄起小金，一人一蛇抱在了一块。
蛇和猫是最具有灵性的动物，蛇游地下，猫走黑暗，据说这两种动物都能穿行阴阳两界。唐振东的元神虽然厉害，但是遇到小金这种神物，没有发现它的行踪也是可以理解的。
以前的小金很依恋自己，现在大概是它长大了，有了很多自己的主见，也不再是整天缠在自己胳膊上，想去哪就去哪。
就连它的出现也很偶然，并不是自己所能预知的。
唐振东和小金嬉闹了一会，就赶紧朝正一道的祖庭大上清宫而行。如果大上清宫没有地狱入口，那唐振东就只有往鬼城酆都一趟了，不过按照金觉乔的指引，这个大上清宫应该就是鬼门关在龙虎山的入口。
“此地是我道修行之所，并不对外开放，请几位施主下山。”
在唐振东前面正好也有几个嬉闹的年轻人，大概也是来游玩的，不过在通往大上清宫的台阶上，就被一个头戴道冠的人拦住了。
几个年轻人顿时就跟小道争论起来，不过小道说完话后，眼观鼻，鼻观心，并不跟几个年轻人一般见识。
唐振东见状并没有直接硬闯，这是大山，又不是全封闭的，就算是全封闭，唐振东也有办法神不知鬼不觉的进去，何必打草惊蛇？
往一个岔道一拐，唐振东就消失在小道上，仿佛这条路他根本没走过一样。
虽然周围杂草丛生，但是对于唐振东来说，这根本不能对他的行动有任何的阻碍，他就像一片穿花而过的树叶，在密林中快速穿过。
唐振东在大上清宫的时候并没有停，而是继续往山上走去，他要在上面先看看大上清宫周围的地形。
要知道鬼门关并不是一般的地方，势必会有异象，先确定鬼门关的位置，再偷偷潜入。这是唐振东打定的主意。毕竟他跟正一道是敌非友，而且这次来也不是什么好事，硬闯鬼门关，这事说起来可大可小，对于地府来说只不过来了个送死鬼，但是对于地府鬼门关的守护者正一道来说，就是没有恪尽职守。
大上清宫，宫殿并不算大，但是却是巍峨雄伟，不大的宫殿却给人巍峨之感，这说明建造这个大上清宫的建筑师很有水平。当然，唐振东看建筑物看的并不是建筑水平，而是看的风水和气势。
风水跟气势绝对有关系。风水好的地方，必然视野开阔，气象万千。
大上清宫的气势恢弘，驾朱雀，坐玄武，头顶白云，腰缠玉带，而且这周围有种飘然出尘的感觉，显然跟道家的无为精神相对应。
但是在这种飘然出尘中，唐振东却能感觉到一股森森的阴气。
阴气区别于人间的阳气。地府在九泉之下，终年不见阳光，《葬书》有云：阳地居人，阴地居魂。九泉之下的阴地是最适宜居住阴性魂魄的地方。
可以想象，在常年阴性充斥的环境中，有几处通向阳间的出口，里面的阴气自然会随着出口外泄，这种外泄根本就是封闭不住的，即使掩饰的再好也没用。
唐振东心中一喜，自己果然找对了地方。
剩下的就剩下寻找这鬼门关的具体位置了，找到了鬼门关的具体位置，唐振东就可以放出元神，下探地府，寻找爱人的地魂了。
不过这地府鬼门关应该不会太好找，毕竟不