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星剑成道-第40部分

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内中剑齿切割,一缕缕黑青色夹杂着血红色精华被吞吸。不一会儿,就见尸身干枯,所有精华都被他吞噬、连肉身本源精气都没放过。

一阵微风吹过,干枯的尸身化作粉尘归于天地,只留下一件法衣及几件配饰。他抽取七块阵基的最后一丝威能,化生出一道星火焚灭了衣物,彻底毁尸灭迹。之后就坐在平地上,炼化精华开始修炼,一丝丝杂质、煞气在环抱的双手内沉淀。最后,他睁开眼睛,秉着‘废物利用的良好习惯’,结印出一道爆炸性质的符阵,将炼化过的杂质制成一颗煞雷,与混元爆弹的威力差不多,也算一项底牌。

他掂量着煞雷,嘴角扯道:“可惜尸身只保存了三分之一的精华,否则就能突破到后期了;不过道心的巩固与明晰也是不可多的的收获,总的是赚了很多了!”

接下来,他继续前往三角平原,一路穿山越岭,在半空纵横电射,挫敌锐气后,让他的心情很不错。看着一座座凡人乡村、城镇在眼中掠过,心中有种一览众山小的浩渺之感,但同时也有高出不胜寒的孤寂,心想这或许这就是修道之士的无奈与悲哀。

不断飞行,他在心神疲劳后,他会找一座城镇或村落借宿休憩一晚,而后在接着上路。如此,他里三角平原也越来越近,人烟开始稀少,偶尔会在从山中会看见一两个隐世的村落。七八天后,他已经飞到了由这个方向通往三角平原的最后一片山脉,而且还是一块风水宝地。

其中有个隐世的村落曾经出现过及数代清廉的儒官,在周边的小国中享负盛名,于是他也来准备下去休息半天,增长一下见识,请教一些儒家的思想。因为大陆上有一种修士可以不需要天地灵气进行修炼,也是百家中的一朵奇葩,那就是儒修。据传与佛门的心法有点相像,但有本质的区别,儒修更加注重修身平天下,养胸腔中一口浩然正气,刚正不阿。

于是有了‘为天地立心,为生民请命,为往生继绝学,为万世开太平’的圣儒经典流传千古,如大陆两大儒家圣地之一的‘继圣学院’之名称就是引经据典而来,另一个也是一样,乃是浩然宗,根据另一段儒家圣贤之语而确立了宗门核心思想,即‘天地有正气,杂然赋流形;下则为河岳,上则为日星;于人曰浩然,沛乎塞苍冥;、、、”。

而且两大圣地都是名副其实,摒弃门户之见,互相交流思想,率领天下儒士为天下万民谋求平安。正是他们一代代大儒的努力游说,才让大陆中的大势力互相收敛,减小摩擦,为大路换来数万年的基本和平,且都真真实实的‘碧血丹青心’。不像佛门虽然入红尘是为了救苦救难,但大部分佛修都只是为了磨练道心,及些许福缘、功德罢了,所以武惊魂很欣赏儒家的思想。

可是,就在他降落至这座隐世村落后,他惊呆了,无法相信眼前的场景。这里没有小孩的欢声笑语,没有家畜安闲的哼叫,只有地上的一具具焦尸,以及烧毁的房屋,鸟儿的鸣叫在他的心中仿佛是死神鸦的鬼啸。

他回过神后,急忙走进村落,探查还有没有幸存者,但细心搜查了一边后,竟没有发现一个活着的生灵,就连老人幼儿、鸡鸭家畜等都死了。在他发现了尸体没有血气,及一丝阵法安插的痕迹,猜测可能是邪修抽取生魂造成的。

突然,存中的广场中的一具尸体动了,从下面钻出一个老人。他急忙走过来,扶住老人在他的身上依靠,手指摸住老人的脉搏,竟发现他已没了心跳,血气也是全无,只有灵魂还在。

老人用暗淡的神光看着武惊魂的动作,喘气弱声道:“不用查了,我肉身已经坏死了,只是凭先祖遗书中的浩然之意保住了灵魂,但也即将消散;我没有什么所求,只希望你能将先祖遗书交付与一个真正的儒士,或者你自己学习将之发扬光大也行;不要去追究凶手,他们是传说中的邪仙,你惹不起的。”

说完就断气了,眼神死寂,头顶出现一道灵魂飘散归于天地,进入难以考证的轮回之中。

武惊魂看着怀中平凡质朴的生命的逝去,他心痛!非常心痛!更加心恨那些邪修,为一己之私而屠杀数百上千凡人。

武惊魂豁然站起来,血红的眼睛看向四周死去的平民,充满悲愤的声音怒笑道:“好!好!好!想不到我武惊魂接二连三的遇见恶行之事,修真界如此也就算了,想不到凡人也要受此厄难;但我武惊魂偏不服软,我今天就定要还天地一个朗朗乾坤,不然我追求的本心何在?我身正气何在?”

轰、轰、、,他头顶竟然生出儒气狼烟,浩然气柱立于天地间,一股刚正、决然的意志从他身上爆发。

多几百字补摘录儒家经典的那段,有人就说都已经老掉牙了,不需写了。但我觉的有必要,我认为网文不仅能看着休闲,也能从其中的人物身上吸取一些好的思想感悟。就如本章中的主角最后的‘一怒为生命’,我将以热血创作换网文小说的晴朗,以浩然之心继中华传承!让我们一起奋斗吧!啊!!!

第五十章碧落黄泉

武惊魂没有注意自身气息的变化,而是内心充满着滔天怒气,双手电速般结出九多梅花印,汇聚形成一道九梅阵图。他竟要动用完整的梅花易阵,不惜损耗本源推演刚走的凶手,只为心中的不平。

梅花易阵成型后,他手结引魂印,低沉的音符从口中唱出一篇上古先民的祭祀歌文。

“魂兮!英灵来兮!、、、聚残余意志,化灵现行”在他唱祭祀歌文时,就见死去的村民身上透出一丝丝白黑色的怨气,受他的引导聚集到九梅阵图中,化作一道人形魂灵。

他接着再次左手结梅花印,右手在空间中探索,如上次一样推演。到了关键时刻,他猛然喷出九口本命‘烟华’融入九梅之中,法音吼道:“九寿命元祭九天,十方法网搜十地;怨灵指引,易镜摄形,敌踪现!!!”

即刻就见九梅易阵图化成易镜,怨灵融入其中,化作几道模糊的人影,应该是这些村民最后所见的形体。接着就是镜中白茫的天地开始变化,浮现一处木林中,几道人影也渐渐清晰,是几个身穿黑红色的大袍的青年,手上还拿着几杆幡旗,在一起坐着‘有说有笑’。

武惊魂见此,咬牙切齿道:“黑红令牌、黑红服饰、血魂幡,虽然是噬魂宗的人,但你们一个都别想活着离开;镜化信箭,指引方位,千里追踪”,他又结幻化印,向手中的令箭持续注入真元,维持运转消耗。然后化作一道剑光斗射向信箭指引的南方。

而此时在先前易镜显化的木林中,一个贼眉鼠眼的噬魂弟子对前面的冷峻青年道:“刁师兄,今天发了!想不到这些凡人的意志极强,不过转化的血魂也就越凶悍,能提高我们血魂幡的威能,哈哈!”

旁边的两个相同服饰的修士也是频频点头,其中一个拍着手中鼓鼓的血魂幡,嘴中奉承道:“多亏刁师兄的提携,不然我们也不能找到这些上好的血食。”

那位似是领头人的刁师兄转头,略带高傲道:“那当然,宗内有我爷爷给我撑腰,只要跟着我一定会有你们的好处;接下来我们就到罗刹城去,那里的古战场中有很多亡魂,能将我们的血魂发提升至中品灵器的。”

他们也都知道刁师兄是一个二世祖,爷爷是合罡中期的实权长老,所以就肆无忌惮,横行霸道。于是第三个人连忙也是阿谀道:“对!对!跟着刁师兄一定没错,我们、、、”。

但他还没说完,天边传来一道尖鸣,几人惊惑转头,看见一道电光向这边射来,恐怖、锋锐的气机直刺几人心田。在他们回过神来后,只见身前六丈站立着一个人,正是赶来的武惊魂,他只花了半刻就是飞遁了五百里之远。

感受到武惊魂那血红凶眼中的怒焰,压抑的浩然气息,几人无法判断他的修为。看着三人胆却,刁姓修士壮胆昂首道:“我可是噬魂宗弟子,我爷爷是合罡境长老,你是谁?你来此有何事情?”。

武惊魂没有理会他,而是眼神盯着几人,声音低沉嘶哑道:“为什么要杀那些凡人,为什么?”

刁姓青年听此心惊,知道武惊魂是为了那些凡人而来的,却满脸无所谓道:“凡人蝼蚁而已,杀了就杀了,你是来、、、”。

砰、砰、、,瞬间,刁姓修士被武惊魂一拳击中胸部,身体化作残影倒击在一株实木上,虽然同有中期的实力,但在武惊魂眼中根本不够看,蕴含搬山之力的拳劲直接将对方震昏过去了。

武惊魂狂发后扬,目光又扫视其他三人,怒目道:“蝼蚁?杀了就杀了?我今天算是见识了你们魔门的行事准则,但我眼里容不下沙子,你们今天就去给那些凡人陪葬,告祭他们的在天之灵。”

另外三人都只有初期实力,看到刁师兄昏过去后,就知道不是武惊魂的对手。一人想逃,一人跪倒哀求,还有一人拿出血魂幡大喊道:“我们不用怕,有了数百血魂,我们就能耗死他”。两人一听,顿时反应过来,连忙使用手上的血魂幡。

可是武惊魂没有给三人时间,一眨眼,幻影晃过,几人就已经被他击晕过去了。

一段时间后,在村落的广场上,中央有一座石块祭坛,是武惊魂亲手雕刻,上面刻满了符文图案。其中有噬魂宗四人被阵禁封印着,眼中露出惊恐,却一句话也说不出,他们不知道武惊魂要干出什么邪恶的事情。

武惊魂看向祭坛下的几百死去的凡人,眼中的犹豫去除,露出狠辣的神色。对着祭坛上的几人,深恶痛觉道:“你们不是很残忍,很痛快吗?我今天就让你们体会一下黄泉蚀魂的苦痛;只有以仇敌的你们作引香,才能沟通碧落黄泉,而让这些血魂能顺利入轮回”。

原来武惊魂没有当场杀死几人,就是为了血魂幡中的几百血魂,不管轮回是不是真实,他都要平息那些死去的凡人的怨气。祭坛上的符文就是他玉圭中学到的碧落黄泉阵禁,通过它沟通冥冥中的轮回,以四人的肉身、灵魂为引香,导引血魂入轮回。

不像凡间道士的繁琐仪式,他直接启动祭坛,沟通黄泉通道,就见一道虚幻的黑黄色通道在祭坛底部生成,然后淡薄的黄泉之气升起将祭坛连四人淹没。四人身上的封印阵禁被腐蚀了,同时也是鬼哭狼嚎到来,但四人却注定要随着祭坛不断下沉,渐渐被黄泉腐蚀殆尽,慢慢享受无边的苦通。

武惊魂精准地把握时机,双手各结引魂、通冥二印,开始引导着幡中血魂及大量怨气进入轮回。这些凶恶的血魂没有反抗,都循着祭坛上方一缕缕微不可见的引香烟气赶去,受到黄泉通道吸引入轮回了。顺便连村民的尸体也吸收埋葬了,这种狱葬之法,能让他们彻底归葬于大地。

三刻钟后,看着祭坛完全消失,村中血魂、怨气、尸身也消失一空后,天空也重新变得晴朗,武惊魂才散印收法。他低头沉默,毕竟人死不能复生,只有深深地叹息。而后,他从怀中取出一本古朴却洁净的白色书册,正是老者嘱托之物,他在施法之前暂时收起来了,这是才有时间回头看。

“浩方修身语录”,武惊魂一看书名就知道可能是一位字为浩方的儒士的心得笔记,他坐到一块石凳上开始阅览。

“儒修属‘人’,首重修身,再齐家治国平年下;修身即修养身心,陶冶情操,涵养德行、、、”他一页页细心地翻阅,体会笔记中浩方儒士
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