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而如今卓知远突然说仙界这角逐的三人都非好人，也不过是为了权势相争，根本谈不上什么良善，什么无念无欲，说来说去仙界也和人间一样。倒是让虞江真的愣住了，陷入了深深的思索之中。
的确，他很难说卓知远说的不对，虽然一方为桎梏，另一方试图打破桎梏，而第三方却是只顾自己逍遥，并无意取而代之，但是终究说起来，前两方不过为了权势争斗不休而已，而反倒是那只顾自己逍遥，拥有的也不过是纯粹个人的私欲，只求畅快的第三方，倒是显得在这三股力量之中，最为坦荡。不管如何，欲界的那些法则，无论其如何发展，也不过满足自身，并无侵犯其他人的任何方面。而牟尼老祖和菩提祖师反倒是希冀以一己之力而控制整个仙界，也便控制了通玄界和凡人界，想要做世界的主宰，终究也是落了下乘。
无论是牟尼老祖传播的禅宗，又或者是菩提祖师当年虽然创立但却并未完全成形的儒宗，也不过只是一种蛊惑人心从凡人身上摄取大量的信仰之力的手段而已。说到底，他们根本就违背了他们之前创造的教义，总想让凡人放弃纷争，与世无争一心向善的活下去，而他们自己却把持着权力和势力不放，恨不得将整个世界摄为己有……
不由得，虞江迷糊了……
这一切，究竟是为了什么？成仙问禅，又是为了什么？难道，只不过是换一个更加高高在上的地方，继续争权夺利，继续满足那日益膨胀的欲望么？
这时候，卓知远又再开口问到：“万岁，说来说去，你还是不曾说道那七宝妙树究竟如何才能帮助我提升修持呢！”
第三百三十七回 飞升之秘（六）
“你就不好奇这七宝妙树既然是在欲界。落入了他化自在天之手，却又为何会重现人间么？”虞江并没有回答卓知远的话，而是反问了一句。
卓知远缓缓摇头：“那又与我何干？我只是知晓，这七宝妙树有提升修持之效，且我知道，这七宝妙树如今落在我手，至于仙界的那些神仙打架，跟我半个铜钱的关系都没有。休要拿那些道理来引导我，我只是一个普普通通的小人物，我只想让自己过的开心，能有一碗饭吃，然后能让身边的朋友开心，那便好了。至于你们所想所念的那些个什么三权鼎立也好，将西方教逐出中土也好，都与我无干。万岁，你究竟知道不知道这七宝妙树要如何才能帮我提升修持？若是知道，还望不吝赐教，若是不知，也无妄在我身上多费时间了。我所想要弄清楚的，无非月仲奕究竟为什么要杀妻逐子而已。”
听完卓知远的这番话，虞江脸色微微有些沮丧。随即长叹了一口气：“看来，你和月太师之间的纠结，还需要你们直面方才能够打开。也罢也罢，倒是我枉费心思了。七宝妙树，乃是由其中天材地宝炼制而成，分金、银、玻、琉璃、玛瑙、砗磲以及赤珠七种，每一种可以代表一种镜界。寻常人修炼，当需体内真气蓄含量达到某种镜界的要求之后，加上禅心的顿悟，方可触及第七层末那识的各种镜界，循序渐进的一一破解，而后达到增进修持的目的。而拥有这七宝妙树之后，等于这七种镜界已然存在于世，修禅之人可直接进入七宝妙树之中，逐一破解每一层镜界，每破一层，便可增加一个镜界的修持。”
卓知远听罢，点点头道：“也便是说，这七宝妙树之中有七重结界，我该进入这七宝妙树之中去打破这些结界？”
虞江微微颔首：“然也！”
卓知远又道：“我与那古燃大和尚交手之时，进入了小无相镜之中，许久都不曾破镜而出，也隐约知晓这各种镜界之中，若非破解是不得其门而出的。那么这七宝妙树之中的七重结界，是否当我没有将这七重结界都破解完全之时，我只能被困在这七宝妙树之中，而始终无法出来呢？”
虞江摇摇头道：“非也非也。这七宝妙树的玄妙之处也便在于此，它将这第七层末那识之中的七种镜界都化为了实体，可以供修禅之人随意进出。你若能破，便留在七种破解，若不能破，随时也能够离开。而且，身处七宝妙树之中的时候，外界一切对你无法进行任何干扰，但是若是有危险来袭，你却也能感知得到，随时都能出来迎敌。”
卓知远这才明白，当初他所想的是，将这七宝妙树用《如意炼宝诀》吞噬入体内，然后强行提高修持，而如今听到虞江的话，才知道原来是跟自己所想完全相反，反倒是要进入这七宝妙树之中的结界。说穿了，也便是这七宝妙树之中构建了七重阵法，这七重阵法，每一重都能构建出一个镜界来，从而让修禅之人可以轻松的步入各种镜界。虽然也需要强悍的实力去撕裂这些镜界方可提升修持，但是却不需要再去做什么禅心的顿悟。而修炼到现在，卓知远也开始明白，修禅在最初的时候，完全是依据实力的增长，而破除身体的某些桎梏，从而达到眼耳鼻舌身的圆满，修炼成前五识。但是到了第六层意识之后，就开始转换成了另一种形势，实力的增长已经不成为增长修持的唯一条件了，还需要领悟各种道，这一个道字，却是玄妙无比，并非一心修炼或者苦读禅经就能达到的。领悟某些不知名的力量之后，便可进入某种环节当中，而后凭借实力一举而破之，从而破茧重生。说穿了，修禅之路，到了第六层意识之后，每一次提升实力，增进修持，都是一次作茧自缚的过程。什么时候能够做出那层茧，便领悟了某一层的奥妙，而后再将这层茧撕裂，便可以先破后立，修持大涨。
而这七宝妙树，妙就妙在此处，它相当于帮助一名修禅之人省去了那些领悟的过程，而在天地之间安放好了七个茧。待到修禅之士需要提升修持之时，便可随时进入这些茧之中，而后用尽一切办法将其撕裂，从而使得自己的修持增进。
可进，又可退，并且早已布置完毕，这便是七宝妙树针对于修持到了第七层末那识之后的修禅之人的最大的好处。当修持没有达到第七层末那识的时候，第六层意识的四大劫难，已经隐约有这样的趋势，那便是许进不许出，若是无法冲破劫难，便会被永生永世的困于那些劫难当中。尤其是后两重劫难，已经几乎具备了第七层末那识的九重镜界的端倪。魔劫乃是斩杀天地巨魔，以此渡劫，虽然任何一种魔物的实力都有限，但是如若是一不小心还是有可能被魔物击杀。雷劫也是相同，天雷地火都有可能对人体造成伤害，只是这些都可以由修禅之人自行控制。而到了天劫之时，便是进入某种小千世界之中，若是无法打破这小千世界的束缚，便会被困其中，再也无法出来。不过，似乎在天劫的小千世界里。时间被无限的压缩，看上去似乎渡过了许长的时间，但是在真实的世界里，不过弹指一挥罢了。也便是说，除非渡劫之人千万年的在天劫的小千世界当中无法突围，否则终有破茧重生的那一天。而最后的心劫，却是最需要一种顿悟的，并无法用超人一等的实力去撕裂心劫的纠结。
而直到现在，卓知远也才终于明白，其实当一个修禅之人渡过了天劫之后，便已经进入了心劫之中。心劫是唯一不需要去应劫的存在，而是从渡过天劫之后就已经无所不在了。许许多多的修禅之人便是倒在了这一关之下，始终无法明晰自己的心劫究竟在何处，也找不到渡劫之法。他们却不知道，心劫只是要找到自己内心里最极端的一个念头，无论是爱、也无论是恨，只要能够明晰自己的念想，达到通畅，便可以顺利的渡过心劫。当初渡天童如此，前不久的卓知远也是如此。
这已经是第七层末那识九重镜界的雏形了，只是还没有那么明确和清晰罢了，而且，对于修禅之人的威胁也并不是那么的大。古往今来，之所以许许多多的修禅之人修炼到了第七层末那识之后便会不断的出现走火入魔的情况，其实现在想来，也并非什么走火入魔，只是被困在某种镜界当中，始终无法冲破，而后便显现出走火入魔的征兆，死在那些镜界当中罢了。所以说，修禅一途，最初虽然实力提升缓慢，但是却并没有什么生命的危险，而后神通越大，却反倒越容易修仙不成反受其害。这禅宗的修炼之法，看上去慈悲为怀，所谓苦海度厄，终成正果，但是其实却是越到后期，就越是在用生命做赌注。
可叹世人并不明白这个道理，如若知道的话，恐怕立时便会少了许多人的修仙之心。这禅宗的所谓慈悲，也不过是一些虚妄之语罢了。
而七宝妙树之强大也便是在于此了，不需要明悟，也便没有了修炼之中的那些危险，可随进随出，自然也就在无需担心无法突破而导致的“走火入魔”。可以说。修持一旦升到了第七层末那识之后，拥有七宝妙树这么一件法宝，将会对一个修禅之人产生翻天覆地的影响。虽然仅仅只有七重镜界的突破，但是，有了这七重镜界突破之后的经验，最后两重也并不是生命难事了。这种事情，总归是有迹可循的，而卓知远现在则更加的便利，他已经通过自己而突破了第一镜小无相镜了，这让他利用七宝妙树升级修持就更加的便利。
站在皇宫内院的御书房当中，并不能给卓知远足够的时间去细想，他只是略微的理了理虞江的话里透露出来的那些信息，将其归束了起来，理清楚了各种的脉络。这里头显然还有许多需要卓知远去琢磨的地方，许多东西都并非他从前所知道的那么简单，这仙界恐怕本身也宛如一团乱麻一般，跟人间毫无二致。
虽然这些并非是卓知远所关心的事情，但是，卓知远也绝不会像他自己口中所说的那样漠不关心。有些事情，只是没有到必须要弄清楚的时候，并非卓知远就会放任其这么模糊下去。
“多谢万岁隆恩，知远叩谢吾皇万岁万岁……”卓知远口中虽然说的客气，但是身子却一动不动，只是双手微微一拱。
虞江当然也不会介意，呵呵笑着挥挥手道：“本来我还有不少话要说，不过既然卓先生毫无意思，那不说也罢了。”
卓知远告退，虞江看着御书房的门缓缓关上，目光里却透露出几分疑惑。不久，从上次卓知远和虞江下去过的密道口中，缓缓走出来一个身影，赫然正是月仲奕。只是，看他脸上神采，却似乎并非那个傀儡月仲奕，而是月仲奕本人。
“太师，此子……”虞江似乎欲言又止。
月仲奕满脸的凝重，缓缓道：“刚才，他有一句话对我的触动很大……”
虞江一愣，随即恍然，他当然知道月仲奕指的是哪句话。
第三百三十八回 古阵法（一）
离开皇宫之后。卓知远又自重新思考虞江对他所说的话。
原本他以为月仲奕强行滞留人世间，是为了维护禅宗正统，使其不受欲界的侵袭。但是现在看来，似乎又并非如此，仿佛月仲奕和虞江都更加倾向于黎民苍生的信仰并不止一种，又或者是要将禅宗赶出中土之地。
若是如此，他们便更加应当配合欲界，让欲界第六天大肆扩展他的信徒，到那时，欲界第六天和牟尼老祖必有一战，牟尼老祖也无法再坐视欲界�