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最后的结果是智经也受到了重创，但是仅存的几大圣灵也已经力不从心，如果继续斗下去，或许能消灭智经，但是圣灵们也会全部陨落。
于是双方暂时休战，圣灵们承诺不再干涉智经，但是要求智经也不得在他们休息的地方去打扰他们。
如此，剩下的几大圣灵各自寻找险绝之地隐觅起来，恢复力量。
而智经则一面继续修补再度破碎的主世界，一面将主世界按它的想法开始创造。
这之后的万年，智经才开始了第一次光耀，创造了号称最早的生灵巫族，结束了太古时代，开始了远古时代。
再之后发生的事，孔璋便知道得越来越多，这主要是来自于当初墨圣留下的神念信息。
巫族天生神通和力量，却因为黑天界的入侵而同归于尽。
黑天界其实便是当初陨落的圣灵与分离的主世界碎片融合而诞生的新世界，其中的圣灵虽然陨落，但是临死时时的部份神念信息还在，加上那融合的圣灵质性便在一定程度上会影响新世界的法则，更会在新世界的蕴育的生灵中产生影响，令得那些生灵天生对主世界有一种向往，从而发生入侵。
而黑天界的世界本能，也是无时无刻不想与主世界重新融合，但是却要把主世界的一切法则都变成黑天界的法则。
孔璋听完这些太古隐秘，虽然吃惊，不过他最想知道的还是没听扶摇大圣说出来，不由问道：“那天劫与智经的关系？”
“所谓天劫，便是由智经发动的，你既然已经掌握圣阶之秘，自然明白各种天劫之力都是不同层次的力量显现。”扶摇大圣道。
“智经为什么要这样做？”孔璋皱眉道。
“有两个原因，第一是智经是圣灵们所造，虽然生出了灵智，但从前的影响还在，它虽然不再屈从圣灵之下，但是之前圣灵们下的命令在它看来还是很有必要的，而且它也把主世界当成了它的地盘，它才是这里真正的主人。由于这一个原因，它自然要防止类似于当初圣灵大战的情况再度发生。”扶摇大圣道。
孔璋微微点头，明白其中的道理了，智经想必是既要创造生灵，但同时又要监控生灵们的进化，防止其中出现过度强大，危及到它的存在，以避免太古时代圣灵大战，把主世界都破碎的事情再度发生，于是设置了各种力量结构和模式的劫数，限制生灵们的进化程度。
这样虽然还是有生灵能抗过劫数进阶，但数量必然受到它的限制，而且看来圣阶是它极度不允许存在的，因为圣阶实际上已经开始接触到世界真正的本源，所以圣阶所遇劫数特别强大，那劫力现在孔璋都一点看不出端倪，极可能是超出他现在所接触的层次，只有这样才能使得圣阶修士们逃不过劫数。
第五百四十四节 杀皇（上）
“第二个原因也很简单，主世界历经两次大战，恐怕已经很难修补，就算是智经，估计也要费上很大力气，所以我猜它在修补过程中也需要补充，当然，到了它这种境界，任何能量元气都能补充，但是就像我们吃饭一样，能吃佳肴美食，为什么非要去吃难吃的东西？”扶摇大圣缓缓道。
孔璋面色顿变，他听懂了扶摇大圣话里的意思。
第二个原因看来是扶摇大圣的猜测，极可能主世界在两次大战后已经变成了一个类似病人的存在，需要智经持续的维持和修补，它也会大量损耗力量，自然需要补充。
所以它视天下修士为食，劫数既可限制修士们的进阶和数量，避免重复太古时代的悲剧，而且消亡的修士所带有的元气能量也被它用来弥补自身的损耗。
修士修炼，本身就是把天地元气进行提纯以供自身进化的过程，所以以修士为食补充，自然远胜于普通的元气吸纳，越是高阶的修士，能量层级便越高，这也是它对圣阶修士几乎设下必死劫数的原因。
如此一说，孔璋便能猜得出远古时代圣贤辈出，却最终全都陨落，远古之后的圣阶修士虽然仍然存在，而且数量并不少，但是却纷纷隐匿起来，即使出现也是以分身的形式，将力量压制在天人境，为的便是避免动用圣阶力量引起了智经的关注。
按孔璋所知，正常情况下，针对真人境和天人境的四九重劫是每三百六十年至四百年一次，而天地轮回劫却是一千三百余左右一次。
只要过不去的，按刚才扶摇大圣所说，最终都变成了智经的补充。
这些情况，如果不是从扶摇大圣嘴里说出来，任孔璋如何聪明也只能猜得到一两分，但既然他一说，便豁然贯通了。
“最好笑的是你们道门向智经献祭，其实是饮鸠止渴。”扶摇大圣眼中出现讥诮的眼神，“当初人族诸圣陨落，玄门分裂，道门势盛，遂独霸上昆仑，向智经献祭，从智经那里得到指点，道门始有今日之盛，却不知道其中的祸害。”
“有什么祸害？”孔璋微微皱眉道。
扶摇大圣也不瞒他，笑道：“道门以献祭的方式向智经献上了许多珍稀之物，这些珍稀之物对智经来说是各种元质，甚至不乏其他界天中特有之物，与主世界重新碰撞时掉落，对智经来说自然是有价值的。智经给献祭者的回报就是助他们推衍法诀。但是你好好想想，若是修炼这些由智经推衍出来的法诀，道门一系的修炼在智经眼中还有什么秘密可言？如果我没猜错，智经感应道门中的圣阶修士远比其他容易许多，若真是劫数降临，别人或许还有机会干扰智经的感应，但道门则相反。”
孔璋一惊，不过细想扶摇大圣的话，果真如此。
玄门分裂后，道门一系为了一己之私，和其他势力争斗了近千年，最后终于独霸上昆仑，隔断了其他势力向智经献祭之路。
道门能有今日之盛，有献祭之功，诸圣陨落后，不少道法失传，道门得一些残缺法诀，又或是自行创出新的道法，但是都颇有不完善的地方，自己也并非不能完善，只是需要时间。
但通过向智经献祭却是轻而易举的便推衍完善了法诀，使得道门的发展始终能凌驾在其他宗门势力之上。
孔璋默然不语，扶摇大圣冷笑道：“道门一开始想必是没料到，但是这千百年下来，宗门中人或许仍是不明白其中的坏处，但对于圣阶修士来说，想必是明白其中的道理了，只不过势已至此，他们也没办法挽回，只能继续依附下去。”
“难道就没有办法摆脱？”孔璋皱眉道。
“当然不是，像当初诸圣争鸣的年代，便是许多圣贤在掌握圣阶之路后自发杼机，不断创新，每一次的创新都会令得智经的感应减弱，所以最后诸圣才会纷纷陨落于劫数之下。”扶摇大圣道。
孔璋微微点头，明白扶摇大圣的意思。
智经光耀界天，创造生灵，或许甚至不叫创造生灵，也许只是促化生灵诞生，但不论是促化还是创造，在这一过程中，御尽万法根源智经理所当然的在生灵诞生过程中便动了手脚。
甚至于这种手脚是什么，孔璋都能猜得出来。
这一点换成以前他就算能猜得出来被动了手脚，但也仍然不明细理，但成就圣阶之后他却是明白，必然是智经在创造生灵时，便从微粒子层次，甚至是比圣阶现在掌握的微粒子层次还要细微，比正核和负离还要高的层次上动了手脚，所以才会连圣阶都无法彻底摆脱。
从微粒子层次上智经把生灵的生命形态固定下来了，所以只是被它创造出来的生灵都没办法彻底摆脱这种感应，包括妖族在内。
但是生灵是会进化的，生灵被创造出来并不是一成不变的，从太古时代至今的千万年，生灵也在衍化，特别是人族，修士修炼法诀本身便是一种极大的进化过程，达到圣阶更是近乎彻底的改变原有生命形态。
随着进化，智经最初的掌控便会不断的削弱，而献祭使得它又有机会参予到修士的修炼中，表面上是它为修士们节省了大量精力，帮助修士们推衍法诀，但在这一过程中修士们修炼的道路便重新被它所掌握，所以修士的生命形态进化自然也会被它推衍出来，被削弱的掌控便隐蔽的又加强了。
道门中的圣阶或许后来已经明白这个道理，正如扶摇大圣所说，是饮鸠止渴，但人在沙漠，却不得不喝。
道门从前太过霸道，独占上昆仑，其他各方势力被压制，但若有机会，岂会不想推倒道门？
大楚王朝的兴衰都被道门影响，以武帝的强势都没办法彻底压制道门，若道门不进反退，这些势力的反扑又将是怎么样一副可怕的光景？
而且此中奥秘还不能在道门内部公布，否则后果难以预料，严重到甚至会引起宗门一夕而溃。
除此之外，真要公布，等若与智经彻底翻脸，智经会作出什么样的反（W//RS/HU）应，也是难以预料的。
所以道门中的圣阶就算明知如此也没办法一下子改变过来，不过按孔璋所想，道门也并非无所作为，观道门这千年来，各宗其实也在鼓励自行创新法诀，像孔璋所修炼的太清玄门有无形剑诀便是那位前代祖师穷尽空间变化之理而创出，但并未向智经献祭。
不过这到底是少数，总的来说，正如扶摇大圣所言，道门势盛，但也因此而被智经掌控得更深。
“不过道门也的确不乏厉害人物。”扶摇大圣叹道，“即使被智经掌控得更深，但道门竟然还是有人能凭己力硬抗过天地轮回劫，以往我还不知厉害，这次我自己经历此劫，差点便亡在劫下，最后还是借助翠原之下那沉睡的北玄武之力才渡过。”
劫数实际上是智经设置下的力量触发，感应到相应的力量层次的生灵，劫力便会每隔一段时间自动灭杀他们，就好像我们定期给树木除虫一样。
要想逃过，只有两个办法。一是干扰感应，一是凭己力硬抗。
“这当真是温水煮青蛙啊。”孔璋叹道。
若扶摇大圣没有撒谎的话，智经对于它所创造的生灵，就像是一个牧羊人，生灵们就像肥瘦不等的羊儿，圣阶也不过是其中最强壮的羊罢了，仍然逃脱不了被屠宰的命运。
与主世界分离出去的其他界天，在智经眼里也不过是更大牧场，可以让它养更多的羊。
可笑大楚王朝还在一心想侵占其他的界天，但若是智经光耀其他界天，那么便等若掌控了其他界天的法则，一样沦为羊圈。
天地不仁，以万物为刍狗。
“不知道大圣是如何知道这些的？”孔璋问出一个关键的问题。
“不瞒道友，当初与智经对抗，其实是它的创造者的那几个最强大生灵中，其中的凤凰圣灵在与智经对抗中灭亡。不过凤凰圣灵有复生之能，我便是来源于它的一部份。”扶摇大圣肃然道。
孔璋这才明白扶摇大圣的来历，当初创造智经的最强六大圣灵，白虎圣灵彻底灭亡，只有少许血统存于世，麒麟不知所终，青龙的来历与大楚王朝有莫大关系，而另一条苍龙留下的血脉便是如今的北海龙族，玄武圣灵受创最重，至今仍在养伤，便是孔璋在地肺中见到的那枚真灵之卵。
而凤凰圣灵虽然有死而复生之能，却没料到智经也是厉害无比，竟然在复生之前进行干扰，令得凤凰圣灵无法顺利复生，而且被一分为二，其中大的一部份便是如今妖族圣庭中的那位孔雀圣王，而较小的一部份便形成了眼前的扶摇大圣。
这些圣灵血脉是属于先天生灵，并非智经所创造，所以智经对它们的掌控是最弱的，只是根据当初几大圣灵创造智经时留