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晴朗路过天柱山时，发现一股浓烈的怨气，破山而出，直冲霄汉。
天柱山在庐江城的西北面，是从九泉之渊去朱雀塔的必经之路。
晴朗原本不想多管闲事，但被怨气一冲，竟然晕头转向，心魔由此而生。
如果不尽快驱除心魔，日子一长，必定会心神受损。
从山里喷涌而出的怨气，实在太重，竟然使得方圆百里之内人烟灭绝，妖兽也不敢经过。一到夜晚，各种形态的怨灵，就会聚集在这里，吸收怨气，提升修为。
晴朗只得停下来，隐藏在阴影中，潜入天柱山，探个究竟。
经过一夜的查访，他已知道是怎么回事。
原来，在天柱山的山腹，竟然隐藏着一个上古仙人的洞府。
一个叫关盼盼的女子，来自地星华夏国，住在这个洞府中。
破山而出的怨气，正是从她的身上发出，她本人却不知晓。
这是怎么回事？
这件事，必须从关盼盼在地星时的经历说起……
徐州古代彭城，地势险要，交通便利，能控豫鲁而瞰江淮，是历代兵家必争之地。
正因为地理位置的重要，许多历史故事曾在那里上演，留下许多名胜古迹，譬如：夏禹镇水的铁牛、吴季子挂剑台、范增墓、霸王戏马台、燕子楼，等等。
说到燕子楼，就必然想到关盼盼。
这位才貌盖世、歌舞绝伦的奇女子，曾在燕子楼上，演出了一幕悲凉的殉情故事。
关盼盼生于唐德宗贞元三年，出身于书香门第，精通诗文，更兼有一副清丽动人的歌喉和高超的舞技。
她能一口气唱出白居易的《长恨歌》，也以善跳‘霓裳羽衣舞’而驰名徐泗一带。再配上那美艳绝伦的容貌，轻盈婀娜的体态，让无数世家公子望眼欲穿。
后来，关家家道中落，出于无奈，关盼盼被徐州守帅张愔，重礼娶回为妾。
张愔，字建封，洛阳人，唐宪宗元和年间出守徐州，虽是一介武官，却性喜儒雅，颇通文墨，对关盼盼的诗文十分欣赏。
而关盼盼的轻歌曼舞，更让这位身为封疆大臣的显官如痴如醉。
关盼盼入府后，给张愔枯燥的官场生活，增添了不少浪漫色彩，让他享受到人生的另外一重美妙境界。因此，虽然张家妻妾成群，他却对关盼盼情有独钟。
一对年龄相距甚远的老夫少妻，竟也情投意合，十分恩爱，使关盼盼得到莫大的爱抚和欣慰。
大诗人白居易，当时官居校书郎，一次远游来到徐州。
素来敬慕白居易诗才的张愔，邀请他到府中，设盛宴殷勤款待。
关盼盼对这位大诗人也心仪已久，对白居易的到来十分欢喜，在宴席上频频执壶，为他敬酒。
酒酣时，张愔让盼盼为客人表演歌舞，想借机展露一番自己爱妾的才艺。
关盼盼欣然领命，十分卖力的表演了自己拿手的《长恨歌》和‘霓裳羽衣舞’。
借着几分酒力，关盼盼的表演十分成功，歌喉和舞技都到了出神入化的地步。
白居易见了大为赞叹，仿佛当年能歌善舞的倾国美人杨玉环，又展现在眼前，因而当即写下一首赞美关盼盼的诗。
诗中有这样的句子“醉娇胜不得，风袅牡丹花”，意思是说关盼盼的娇艳情态无与伦比，只有花中之王的牡丹，才堪与她媲美。
这样的盛赞，又是出自白居易之口，使得关盼盼的艳名，更加香溢四方。
可惜好景不长，两年之后，张愔病逝徐州，葬于洛阳北邙山。
所谓“树倒猢狲散”，张愔死后，张府中的姬妾很快风流云散，各奔前程而去。
只有年轻貌美的关盼盼，无法忘记夫妻的情谊，矢志为张愔守节。
张府易主后，关盼盼只身移居到徐州城郊云龙山麓的燕子楼，只有一位年迈的仆人相从。
主仆二人在燕子楼中，过着几乎与世隔绝的生活。
燕子楼地处徐州西郊，依山面水，风景绝佳，是张愔生前特意为关盼盼兴建的一处别墅，楼前有一湾清流，沿溪植满如烟的垂柳，雅致宜人。
春夏季节，常有双双对对的燕子穿柳而过，翩然飞至楼头，给这里幽静的环境增添几分生机，因此称之为燕子楼。这是关盼盼和张愔，一同议定的楼名。
昔日关盼盼与张愔，常常在燕子楼上看夕阳暮色，在溪畔柳堤上缓缓漫步。多少个月明之夜喁喁低语，数不清的晓雾朦胧中相偎相依。
如今却是风光依旧，人事全非。关盼盼独对长夜寒灯，形单影只，夜夜刻骨的思念，日日无望的期盼，冬去春来，去年的燕子今年又飞回，却不见去年伉俪。
住在记满旧情的楼中，关盼盼心中只剩下悲思和无奈。日复一日，全靠着沉醉在回忆中，打发时光，不再歌舞，也懒于梳洗理妆。
昏昏暗暗中，不知不觉竟已度过十度春秋。
关盼盼的这种忠于旧情、守节不移的精神，赢得远近许多人的怜惜和赞叹。
元和十四年，曾经在张愔手下任职多年的司勋员外郎张仲素，前往拜访白居易。
他对关盼盼的生活十分了解，并且深为盼盼的重情而感动。
因关盼盼曾与白居易有一宴之交，又倾慕白居易的诗才，所以张仲素这次带了关盼盼近来所写的《燕子楼新咏》诗三首，让白居易观阅。
白居易展开素雅的诗笺，上面写着这样的诗：其一：楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯未是长！
其二：北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。自理剑履歌尘绝，红袖香消一十年。
其三：适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来。瑶琴玉箫任从灰。
诗中展示了关盼盼在燕子楼中，凄清孤苦、相思无望、万念俱灰的心境，真切感人。
白居易读后，回忆起在徐州受到关盼盼与张愔热情相待的情景，那时夫妻恩爱相随，这时却只留下一个美丽的少妻独守空楼，怎不是人世间的一大憾事！
白居易不由得为关盼盼黯然神伤，流下一掬同情的眼泪。
捧着诗笺，大诗人爱不释手的反复吟咏，心道：张愔已经逝去十年，尚有爱姬为他守节，着实令人羡慕。
但是又转念一想：既使如此情深义重，难舍难分，为何不追随他到九泉之下，成就一段令人感叹的凄美韵事呢？
在这种意念的驱使下，白居易十分肃穆的依韵和诗三首：其一：满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中寒月夜，秋来只为一人长。
其二：钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然。自从不舞霓裳曲，叠在空箱一十年。
其三：今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。
白居易设想，徐州西郊的燕子楼上，秋来西风送寒，月明如水，更显得凄冷与孤寂。独居楼上的关盼盼，想必受尽了相思的煎熬。
张愔离去后，她脂粉不施，琴瑟不调，往日的舞衣也叠放箱中，根本再也没有机会穿戴上身。
忽然笔锋一转，说到张愔墓上的白杨已可作柱，而生前宠爱的红粉佳人，还孤孤单单的独守空帏。倘若真的情真义挚，为何不甘愿化作灰尘，追随夫君到九泉之下呢？
白居易对关盼盼，原本是一片同情之心，这时为何又要劝她以死殉情？
这并不是他有心要伤害关盼盼，只因为依照当时人们的道德标准来看，能以死殉夫，实在是女人的一种崇高无上的美德。
白居易认为，既然关盼盼能为张愔独守空房，为什么不再往前一步，从而留下贞节烈妇的好名声，成为千古美谈？
在诗人的心目中，坚信节操和美名，比生命更重要。
他以为劝关盼盼殉情，并不是逼她走上绝路，而是为她指明一条阳光大道。
为着更明朗的表达这种意念，他又十分露骨的补上一首七言绝句：“黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”
张仲素回到徐州后，把白居易为关盼盼所写的四首诗，带给了她。
关盼盼接到诗笺，先是有一丝欣慰，认为能得到大诗人的关注及柔笔题诗，是一种难得的殊荣。待她展开细细品读，领会出诗人的心意所在，却感到强烈的震撼。
诗中寓意也太过于逼人，用语尖刻，实欠公平。
我为张愔守节十年，他不对我施以关怀和同情，反而以诗劝我去死，为何这般残酷？
因而她泪流满面的对张仲素道：“自从张公离世，妾并非没想到一死随之，又恐若干年之后，人们议论我夫重色，竟让爱妾殉身，岂不玷污了我夫的清名，因而为妾含恨偷生至今！”
第382章
说罢，她不可遏制的放声大哭，哭自己的苦命，也哭世道的不平。
张仲素见状，心中也感酸楚，在一旁陪着她暗暗落泪。
哭了不知多久，关盼盼似乎已从愤激的心情中理出了头绪，于是强忍着悲痛，在泪眼模糊中，依白居易诗韵，奉和七言绝句一首：“自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。舍人不会人深意，讶道泉台不相随。”
关盼盼的诗中，有自白，有幽怨，更有愤怒。
诗中所言的“形同春后牡丹枝”，是承袭当年欢宴时，白居易夸赞她“醉娇胜不得，风袅牡丹花”之句而来。那时花开正艳，如今却如同春残花将谢。
“舍人不会人深意”，是痛惜自居易不能了解她真正的心态，在她花开时捧赞她，当她即将凋落时，竟还雪上加霜。
事到如今，她本早已了无生趣，既然有人逼她一死全节，也就别无选择了。
张仲素离开燕子楼之后，关盼盼就开始绝食。随身的老仆含泪苦苦相劝，徐州一带知情的文人也纷纷以诗劝解，终不能挽回关盼盼已定的决心。
十天之后，这位如花似玉、能歌善舞的一代丽人，终于香消玉殒于燕子楼。
弥留之际，她勉强支撑着虚弱的身体，提笔写下：“儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。”
这句话是针对白居易而言的。
凄苦独居了十年的关盼盼，对于生死其实已经看得很淡。
以死全节，对她来说，其实并不是一件伤心之事。但她恨只恨，自己的一片痴心，却不被白居易理解，以为自己不愿为张愔付出生命，反而拿一个局外人的身份，逼自己走向绝路。
在关盼盼的眼中，鼎鼎大名的白居易，成了一个幼稚的儿童，哪里能识得她冰清玉洁的贞情！
关盼盼的死讯，传到白居易的耳中。
他先是震惊，明白了关盼盼确实是一位痴情重义的贞烈女子。继而想到了关盼盼的死，与自己写的诗有着直接的关系，心情由敬佩转成深深的内疚。
于是，他多方托人相助，使得关盼盼的遗体，安葬到张愔的墓侧，算是他对关盼盼的一点补偿，借以解脱一些自己的愧疚之情。
但这一点关照，对于含悲而死的关盼盼来说，又有何意义呢？
仍是徒增虚名罢了！
白居易六十六岁以后，官职是太子少傅，分管东阳洛阳之事。
这时的他，年已垂暮，雄心大减，不再积极参予政事，隐居在洛阳香山。
白居易自知来日不多，因而忍痛割爱，把心爱的骏马送给他人，并且让能歌善舞的侍姬樊素与小蛮离开自己，各奔前程，以免自己百年之后，两位妙龄佳人重演关盼盼的悲剧。
从他的这一行动可以看出，白居易已经为逼死关盼盼而深深内疚了。
后来，燕子楼因为关盼盼的故事，而成为徐州的胜迹，历代均加以修茸。
楼上至今仍悬挂着关盼盼的画像，神情秀雅，容貌艳丽绝伦。
过往的游客，不但仰慕其风�